总题:在基督徒生活与召会生活中神国的发展

第二周 借着过隐藏的生活而过国度的生活

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纲目

三 我们需要认识神作工隐藏的性质;不要以为只有大的感动、大的异象、大的启示才是出于神的;神最确实的工作,乃是祂在我们这人的隐密处所作的:

1 我们越事奉主,越住在祂里面,就越知道神是一位非常静默的神;祂静默到一个地步,人常常不觉得祂存在。

2 祂所给我们那些最亲密的引导,都是很自然的,使我们几乎不觉得祂在引导我们,但我们就是受了引导;神最重大的引导,通常是借着神这样内里静默的活动而让我们得着的。

四 独生子来表明神,却把神藏在人性生命里,并且是藏在一个外表“憔悴”的人性生命,一个“无佳形威仪”的人性生命里─赛五二14,五三2:

1 祂来自无关紧要的加利利省,来自小城拿撒勒;犹太人都公认,那个地方并没有出过什么申言者或名人─约一46,七52。

2 所以当祂出来的时候,人难以相信神在祂里面,甚至要信祂是神的申言者都不容易;可是神却藏在拿撒勒人耶稣里面─参西二9。

3 此外,拿撒勒人耶稣是来自一个贫寒的家庭,长大了就作木匠,是一个非常平凡的木匠,一个微不足道的工人,直到祂三十岁;有谁能想到,无限的神就住在祂里面?

五 你若把圣经好好地读过,就看见神有一个脾气,就是不乐意显扬;祂不愿意在明处作事,乃喜欢在暗中作工─太十七1~9,约二十14~17,路二四13~37,约二十24~29,赛三九2~8:

1 “你们虽然没有见过祂,却是爱祂,如今虽不得看见,却因信人祂而欢腾,有说不出来、满有荣光的喜乐”;信徒没有见过祂,却是爱祂,这是个奇迹,也是个奥秘─彼前一8。

2 主复活后给祂的跟从者主要的训练,就是叫他们认识祂是一位自隐的神。

3 神经纶的一切是以基督为其中心与普及,不在看得见的范围,乃在看不见的气氛和信的范围里─林后四13、16~18,五7,来十一1,弗三17上,提前一4下。

六 我们感觉最无能的时候,就是主最有力地与我们同在的时候─林后十二9~10:

1 自隐的神在我们的生活中作工,并且正大大地作工。

2 我们的责任乃是与祂合作,回应祂在里面的声音,就是那“微小柔细的声音”,那声音好像不过是我们自己在那里想的,我们没有想到这会是主的声音。

3 我们必须对我们里面最深处所感受的声音说阿们,因为自隐的神正在那里隐密地、不停地作工。

晨兴喂养

彼前一8 你们虽然没有见过祂,却是爱祂,如今虽不得看见,却因信入祂而欢腾,有说不出来、满有荣光的喜乐。

西三3 因为你们已经死了,你们的生命与基督一同藏在神里面。

〔愿〕神的儿女……认识神作工隐藏的性质。不要以为只有大的感动、大的异象、大的启示才是出于神的。神最确实的工作,乃是祂在我们这人的隐密处所作的。常常就是一点点的声音,或一点点的感动,微弱到很难分辨是否是我们自己的感想。这乃是神最厉害的活动。有时在我们里面最深处,隐约有一个很小的意念,或者说是一个感觉,一个声音,或一句话,在里面说,“那是你天然的生命;那属于十字架。”这些话微弱到好像不成话。但请你记得,这些几乎无法辨别的话指明神最积极的活动。你可能想,这不是神,这不过是我。但我向你保证,这是神最确定的话语和工作。在近两千年的召会历史中,神的召会就是由这样神圣的活动维持的。我们越事奉主,越住在祂里面,就越领悟神是一位太静默的神;祂静默到一个地步,人常常不觉得祂存在。祂所给我们那些最亲密的引导,都是很自然的,使我们几乎不觉得祂在引导我们,但我们就是受了引导;事情就发生了。神最重大的引导,通常都是借着神这样内里静默的活动而让我们得着的(译自CWWL一九五六年第二册,自隐的神,英文版)。

信息选读

当独生子来表明父,祂把父藏在人性生命里,并且是藏在一个“面貌憔悴”的人性生命,一个“无佳形威仪”的人性生命里(赛五二14,五三2)。祂来自无关紧要的加利利省,来自小城拿撒勒;犹太人都公认,那个地方并没有出过什么申言者或名人(约一46,七52)。所以当祂出来的时候,人难以相信神在祂里面,就是要信祂是神的申言者都不容易。可是神却藏在拿撒勒人耶稣里面。……这人是来自一个贫寒的家庭,长大了就作木匠,是一个非常平凡的木匠,一个微不足道的工人,直到祂三十岁。有谁能想到,无限的神就住在祂里面?

你若把圣经好好地读过,就看见神有一个脾气,就是不乐意显扬;祂不愿意在明处作事,祂喜欢在暗中作工。祂造了宇宙,祂就隐藏在宇宙中人所不知道的地方,以致人找不着祂。

愿我们都领悟,我们的主复活后给祂的跟从者主要的训练,就是叫他们认识祂是一位自隐的神。祂是在人的中间,却不给人看见;祂是在人的里面,却不给人察觉。

到彼得写他第一封书信时,他能说,“你们虽然没有见过祂,却是爱祂。”(彼前一8)这是一件奇妙的事。哪有一个人能爱一位他未曾看见的?……所信的和所爱的都是一位看不见的。

我们感觉最无能的时候,就是主最有力地与我们同在的时候。……不要盼望有大的异象或大的经历。不必盼望任何外面的事,因为自隐的神在你的生活中作工,并且正大大地作工。你的责任乃是与祂合作,回应祂在里面的声音,就是那“微小柔细的声音”,那声音好像不过是你自己在那里想的,你没有想到那会是主的声音。你必须对你里面最深处所感受的声音说阿们,因为自隐的神正在那里隐密地、不停地作工(译自CWWL一九五六年第二册,自隐的神,英文版)。

参读:自隐的神。

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