总题：在基督徒生活与召会生活中神国的发展
第七周 在生命上儆醒并在服事上忠信
纲目
二 我们每天需要儆醒，付代价买那灵（就是金油），使我们能用那灵供应众召会，作耶稣的见证，并得主赏赐，有分于羔羊的婚筵─太二五9～10，启三18，亚四6、12～14，士九9：
1 我们需要爱主胜过一切，叫我们的眼睛得以开启，看见祂无上的宝贝─太二二37，腓三8，彼前二4、6～7，一19。
2 我们需要因基督将万事看作亏损，为要赢得祂，给人看出在祂里面，并认识祂─腓三7～10。
3 我们需要每日清早在主的话上享受主，使我们每天有新的起头─诗一一九147～148。
4 我们需要彻底对付罪─约壹一7、9。
5 我们需要天天、时时住在与主的交通里─6节，林后十三14。
6 我们需要赎回光阴，花工夫被神的圣言浸透并泡透─提后三16～17，西三16。
7 我们需要为我们祷告的生活儆醒，警戒，赎回光阴祷告─弗六18，但六10，西四2。
8 在这些邪恶的日子里，我们需要赎回光阴，在灵里被充满，用诗章、颂辞、灵歌，彼此对说，凡事时常感谢主，凭着敬畏基督，彼此服从─弗五14～21。
晨兴喂养
弗六18 时时在灵里祷告，并尽力坚持，在这事上儆醒，且为众圣徒祈求。
五18 不要醉酒，醉酒使人放荡，乃要在灵里被充满。
16 要赎回光阴，因为日子邪恶。
每天早晨我们需要与主亲近的时间。我们需要祷告：“主，我接受你作我的赎罪祭和赎愆祭。我何等感谢你，你的宝血今天早晨还洗净我。主，我需要里外都充满你自己，充满包罗万有的灵。我需要你！我需要你的浸透！我需要你的泡透！”你不能每天早晨花很短的时间这样祷告么？你在这样作么？这是严肃的事。……你今天是儆醒的么？我们没有昨天或明天。我们基督徒只有今天。每天对我们都是今天。你今天是儆醒的么？（实行主当前行动之路，一一三至一一四页）
基督徒的生活不是在于可否看电视、看报纸、看运动比赛或沉迷于属世的享乐等规条，也不是仅仅在于事情是否合乎圣经；基督徒的生活乃是一件关于我们买油的事。你可能不祷告，却去看电视。你可能不祷告，却读报纸。你可能不祷告，却去运动。在你的日常生活里有许许多多的“却”；你就是不祷告。你也许没有作罪恶的事，然而这个童女的比喻，不是指明主要照着我们犯了多少罪来审判我们，而是指明主要照着我们器皿里有多少油来审判我们。接受圣灵进到我们的灵（灯）里是白白的，然而得着那灵浸透我们的魂却不是白白的。你若要让圣灵浸透你的魂，就必须出代价对付你的魂。
我必须多方对付我的魂，好去买油。有时候似乎是我对某人开玩笑的好时机，我也说了几句玩笑话，我就受定罪。我不是一块大理石，而是一个活人。每个活人都有他的意见，然而，许多时候当我想要发表我的意见时，就被“买油”所停止。这个异象经常影响我的日常生活。我与妻子吵架，能得到更多圣灵么？我去某个地方，能得到更多圣灵么？我可能想去某个地方，但我里面没有平安。重点乃是—每一天都该是我们在各方面得着油的日子。每天早晨我们一起床就需要祷告：“主，我不愿在不儆醒之下作任何事，不愿作任何事而不是在买油。我愿随时在任何事上买油。否则，就是浪费我的时间。”这该是我们的祷告，我们该有这样祷告的态度。许多时候到了晚上，我就懊悔自己没有花费我所有的时间在灵里。
在新约里，儆醒与祷告有密切的关联。以弗所六章十八节告诉我们，我们该儆醒，以便祷告。我们需要为祷告的生活儆醒、警戒。十八节的“在这事上儆醒”，指前面的祷告和祈求。除了祷告之外，没有其他的路可以得着油。你若不祷告，意思就是你不出代价去买油。借着祷告，我们更多得着那灵。每次我们祷告，都会深深地感觉，我们在祷告中得着了一些那灵。我们花时间祷告而不作其他许多的事，意思是我们出代价去得着油。
我们重生时起初所接受的那灵，不是我们进入婚筵的门票。足够的油，合式的油，要成为我们进入婚筵的门票。……我们绝不能借用别人的属灵〔太二五8~9〕。一个人的属灵只能使他自己够资格（实行主当前行动之路，一四二至一四四页）。
参读：实行主当前行动之路，第八至九章。