总题:民数记结晶读经(二)
第三周
更换饮食,吃属天的基督这属天吗哪的实际,使我们由基督重新构成,成为神的居所
周五纲目
六 吗哪是细小的;基督生在马槽里,长在微小、受人藐视的城里一位木匠的家中;这指明主没有显扬祂的伟大,反而宁愿在人眼中显为微小—出十六14下,路二12,约六35,参士九9、11、13,太十三31~32。
七 吗哪是细致的,指明基督是均匀、平衡的,并且成为微小,能让我们吃—出十六14,约六12。
八 吗哪是圆的,指明作我们食物的基督是永远、完全、完满的,没有不足或残缺—出十六14,约八58。
九 吗哪是白色的,表明基督清净又纯洁,没有任何搀杂—出十六31,诗十二6,一一九140,林后十一3中。
十 吗哪如霜,表征基督不仅使我们清凉复苏,也杀死我们里面消极的东西—出十六14,箴十七27。
十一 吗哪像芫荽子,指明基督满了生命,在我们里面长大并繁增—民十一7,路八11。
十二 吗哪是坚实的(含示于百姓“或用磨碾,或用臼捣,在锅里煮”—民十一8),表征我们收取作吗哪的基督之后,必须在日常生活的景况和环境中,“碾、捣并煮”祂,将祂作成可吃的—参林后一4,弗六18。
十三 吗哪的样子好像珍珠,指明基督的光亮透明—民十一7,启四6、8,结一18。
十四 吗哪的滋味好像烤的油饼,表征基督的味道有圣灵的馨香—民十一8,诗九二10。
十五 吗哪的滋味如同搀蜜的薄饼,表征基督甘甜的味道—出十六31,诗一一九103。
十六 吗哪适于作成饼,指明基督像细致的饼,富有营养—民十一8,提前四6。
晨兴喂养
出十六14 露水上升之后,不料,旷野的地面上有细小的圆物,细小如地上的霜。
约六35 耶稣对他们说,我就是生命的粮,到我这里来的,必永远不饿……。
诗一一九140 你的话极其精炼,为你的仆人所爱。
吗哪是细小的(出十六14中),这和人的观念相反。人通常珍赏伟大的事物,我们常常赞美主的伟大。然而,你在哪里能找到一些诗歌是赞美基督的微小?我们寻遍许多诗集,但找不着任何论到基督微小的诗歌。……建筑材料也许非常大,但食物必须小到适合放进我们口中。我们吃进来的食物必须小到可以吃。我们若要吃一大块肉,需要先把它切成小块。
许多人认为四福音是记载一位伟大人物的生平。事实上,福音书并不强调基督的伟大。不错,主耶稣是大卫的后裔,王室的后裔。然而,祂生在马槽里,长在微小、受人藐视的城里一位木匠的家中。这指明主没有显扬祂的伟大;反之,祂宁愿在人眼中显为微小。……按照约翰六章,群众要主耶稣登宝座为王,但祂避开这样对祂的高举。次日祂回来,并且陈明祂自己是生命的粮(35)。……主不要伟大,反倒要成为微小,好作我们的食物(出埃及记生命读经,五〇〇至五〇一页)。
信息选读
吗哪非常细致且均匀〔出十六14中〕。……甚至在仁慈或谦卑这样的美德上,我们或许也是粗糙而不平衡的。……当我们接受主耶稣作我们的食物,享受祂的话作我们生命的供应时,我们就被平衡,变得细致而均匀。
出十六31指明吗哪是白色的;它清净又纯洁,没有任何搀杂。……唯有基督和祂的话是纯洁的。我们越吃基督和祂的话,就越被洁净,并蒙拯救脱离各样的搀杂。……我们若天天到主耶稣这里来,接受祂到我们里面,并吃祂的话,就会经历洁净的过程,使我们越过越纯洁。凡吃基督的人最后会变得简单且纯洁。大多数的人都很复杂,……要变为简单,唯一的路就是吃主耶稣。我们越吃祂并接受祂的话,就越简单。如此,我们就成了单一并纯洁的。……我们有分于基督作我们的吗哪时,不但被洁净,成为简单,并且也变为白的。白色的意思就是没有玷污。……尽管我们在某些方面也许很好,但我们可能不是白的。譬如,我们的爱和谦卑就可能有些天然的色彩。事实上,我们人性的美德没有一样是白的。但我们越接受基督作我们生命的供应,我们天然的色彩就越被消除,我们也变得越白。
吗哪也如霜(14)。霜是介于露水和雪之间的东西。露水和霜都是使人复苏的。露水虽能使人复苏,却不能杀死病菌;然而霜能杀死病菌。基督作为吗哪,不仅使我们复苏,也杀死我们里面消极的东西。每当我们经历基督作生命的供应时,我们就得着浇灌并复苏;并且我们里面消极的东西,如消极的态度,就被治死。我们经历霜的复苏及其杀死的作用。……世人都太热中于追求罪恶的享乐和属世的消遣。今天许多基督徒也太火热、太发烧了;他们需要冷静下来。……我们都需要霜的经历。因着我们在某些事上很火热,我们需要冷静并沉着。……我们有分于基督和祂的话时,就被霜冷却下来,并得着复苏(出埃及记生命读经,五〇三至五〇六页)。
参读:圣经中关于生命的重要启示,第三章。