总题:申命记结晶读经

第一篇 申命记的内在意义—— 一卷论到基督的书

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朗读

纲目

壹 申命记是律法书总结的话,是摩西所写圣经头五卷书(摩西五经)包罗一切的结语:

一 申命记,Deuteronomy,意思是“第二律法”,因此表征对神圣律法的复述、重申。

二 律法头一次是借着当时八十岁的摩西颁赐的(出七7);四十年后,除了迦勒与约书亚,第一代的人都已故去,摩西再次向以色列人讲述律法,而这次讲述的对象是预备好要进入并据有美地的第二代(申二14,八6~10):─引用经文

1 我们若要完全据有基督作美地,就必须谨慎,免得有不信的恶心─一25~26、28、35~39,九23,来三12、16~19,四2、6,十一1,参林后四13,加三2、5,罗十17,徒六5上,民十三25~33,十四4~10,三二11~12,书十四6~12。

2 我们若要完全据有基督作美地,就必须提防怨言(不满和秘密的唧咕、牢骚与抱怨)─林前十5~6、10~11,申一27,民十四1~4,诗一〇六25,腓二14。

3 我们若要完全据有基督作美地,就必须提防在那地衰萎;“衰萎”这辞含示因着风俗影响力,或在一地居留太久,而失去了属灵的新鲜,并且原初给与人的印象也变得不鲜明了─申四25,启三15~22,申三四7。

三 第二代大部分的人未曾在西乃山亲聆十诫、律例和典章的颁赐;因此,神使摩西有负担复述、重申律法;这复述乃是重新训练长期飘流后新一代的以色列人,预备他们进入神所应许的美地,承受这地为产业─出三8,西一12,二6~7。

晨兴喂养

来三12 弟兄们,你们要谨慎,免得你们中间,或有人存着不信的恶心,将活神离弃了。

四2 ……只是所听见的话与他们无益,因为这话在听见的人里面,没有与信心调和。

诗一○六24~25 他们……在自己帐棚内发怨言,不听耶和华的声音。

那些去窥探那地的人……回来报恶信。……他们主张说,以色列人绝不能征服那地;若是他们尝试的话,必定完全失败,并且被吞吃。

许多时候,仇敌,那恶者,在我们里面也是说同样的话。他说,“不要谈包罗万有的基督,祂是美好,又是奇妙,但你要进去是绝对不可能的。……千万不要以为你能进入那美地;这远超过你力所能及的。你绝对无法达到。”……千万不要相信他。……希伯来三章告诉我们,这是不信的恶心(12)。这是被那恶者占有的心,所以称为恶心。我们必须祷告说,“主,我要有一个好的心,一个满了信的心。我不能进入那地,但是你能!”(包罗万有的基督,一八五页)

信息选读

在我们里面的比那在世界上的更大。我无法作到,但是基督作得到,而祂是在我里面。我们必须对祂复活的大能有信心。神能极其充盈地成就一切,超过我们所求所想的,并我们所梦想所想像的。神能作到;神能达到。愿我们跟从迦勒和约书亚的榜样——他们满有信心,他们能告诉百姓说,“我们立刻上去得那地吧,因为我们足能得胜。”(民十三30)

诚然,你以自己天然的力量是绝对不可能去达到那美地的,只有靠复活的大能才行。只有那叫基督从死里复活,并使祂作万有元首的能力,才能带你进去。赞美主,这个能力就在我们里面!这个能力继续不断地借着内住的圣灵,传输到我们里面。……阿利路亚,我们够刚强了——不是在我们自己里面,乃是在祂里面;不是在肉体里面,乃是在圣灵里面。在圣灵里面我们能作得到。……我们必须取得那地。不要灰心,那地是我们的。不要以为你太年轻。昨天你是太年轻,但今天你并不年轻。要用满有确据的信心来相信。基督是在你里面,你已经和全能的神联结一起。一天过一天祂的灵将神的一切所是和神的一切所有传输到你里面。你只要维持与祂的交通,你就能进入那地。

有一些仗是要打的,但是那些仗是对着仇敌的;对于你却是安息。那个争战对于他是失败,对于你是食物。约书亚和迦勒告诉百姓说,“不要怕……他们是我们的食物。”(十四9)……我们若是不参加争战,我们就必挨饿。有每日的吗哪还是不够;我们必须把仇敌吞吃下去。……你和我必须有活的信心往前去,争战而吞食仇敌。……被打败的仇敌是最好的食物,最好吃的食物。让我们过约但河,征服耶利哥城。……我们就必完全饱足。阿利路亚!我们需要有这么一个信心,为着这样一个争战。……再者,让我们儆醒,绝不向神发怨言,如以色列百姓所作的一样。我们必须唱诗赞美祂。不管道路多么崎岖难走,不管你遭遇什么艰苦,总要向主赞美。这是得胜的路(包罗万有的基督,一八五至一八八页)。

参读:申命记生命读经,第一至三、五至七、九、十七、二十七至二十八、三十篇;包罗万有的基督,第十三章。

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