2019-7丨晨兴第二周周六

a　作为公义的神，神是严格且狭窄的；作为爱的神，他是宽大且包容一切的─耶三一3。

b　神是施爱的神，但祂的爱是成全的爱，不是纵容的爱；神爱我们，也管教我们，因为祂有祂行政的管理─来十二6。

３　整体来说，最终申命记给我们看见，神的爱终极地为祂子民工作，使他们享受按祂旨意和先见而有的丰满祝福─弗一4～5、9、11，彼前一2，罗八29：

a　尽管我们在爱神并敬畏神的事上失败了，尽管我们不忠信，但神仍要成功─腓一6。

２　在申命记所显示的神，不仅是公义、圣别、信实、施爱和恩慈的，也是非常细致、柔和、体贴并同情的；这就是我们的神─弗一3、17，二4，启五12～13。

晨兴喂养

申七7　耶和华钟情于你们，拣选你们……。

耶三一3　耶和华从远方向我显现，说，我以永远的爱爱了你，因此我以慈爱吸引了你。

林前一7~8　……我们主耶稣基督……也必坚固你们到底，使你们在我们主耶稣基督的日子无可指责。

申命记说到神是爱和公义的神。这由祂在祂的爱与行政上，对以色列人已往的带领和将来的对付得着证明。神的爱在祂所爱的人中间，照着他们的忠信管理他们。对我们来说，今天原则是一样的。……神是爱的神，祂是包容一切的；但祂是公义的神，却是非常严格、狭窄的。……在祂的公义里，祂常对我们想要作的事说“不”。

有些圣徒，就连一些在主恢复里的，都太自由了，并不敬畏神。我们一旦摸着神对付的手，就会敬畏祂。祂公义地对付我们，使我们被成全也成为公义的。所有想要进入美地，想要承受、据有并享受美地的人，必须学习如何在日常生活中的每一方面都是公义的（申命记生命读经，一九至二○页）。

借着展望未来，申命记一面期盼人认识神的爱与行政，一面也期盼人认识自己真实的光景，使人不再信靠自己。因此，申命记这卷书的用意，是要我们认识神，也认识自己。我们需要认识神，特别需要认识神是爱的，而在对付我们的时候是公义的。我们也需要认识我们自己就是失败。我们若认识这点，就不会再信靠自己，乃信靠神那信实者。

最终，这卷书给我们看见，神的爱终极地为祂子民工作，使他们享受按祂旨意和先见而有的丰满祝福。尽管我们在爱神并敬畏神的事上失败了，尽管我们不忠信，但神仍要成功。不管祂子民的光景如何，神仍信实到底，至终必完成祂的心意，使我们享受祂丰满的祝福。

在申命记，摩西很强地责备百姓；但到了本书末了，却有摩西的歌，和他对各支派丰满的祝福。至终，神所拣选并救赎的人进入圣地，据有那地，活在其上并享受那地。那是神所成功的，叫夸口和荣耀单单归与祂。

申命记所启示的，就是全本圣经所启示的。整本圣经给我们看见，神是爱、公义、信实的。圣经也暴露我们是何等不忠信，它给我们看见，我们已过如何失败，将来会有多少失败。但尽管有这一切的不忠信和失败，神仍能使祂所拣选的人进入丰富的基督，据有祂、享受祂、经历祂，甚至活祂。

我们若将申命记与出埃及记、利未记、民数记相比较，就会看见在申命记中摩西所重申的律法、律例和典章是一样的，但他的重申有些延伸、附加并发展。所有重申的律例和典章，带着新的发展，详尽地说出以色列这位伟大的神，是何等的细致、柔和、体贴并同情。这指明申命记这卷书很特别地启示出神的所是。本卷书所显示的神，不仅是施爱、怜悯并恩慈的，祂也是非常细致、柔和、体贴并同情的。这就是我们的神（申命记生命读经，二一至二二、一九一页）。