第二篇 公义、圣别、信实、施爱之神的行政管理
纲目
二 神是圣别的；圣别是神一个主要的属性─彼前一15～16：
１ “四活物……昼夜不歇息地说，圣哉，圣哉，圣哉，主神是昔是今是以后永是的全能者”─启四8：
a 启示录四章八节强调三一神是圣别的，是三重的圣别，指神的性情─神的所是─的性质；凡神所是的，都是圣别的─赛六3。
b 有分于神的圣别，就是有分于祂的性情，祂之所是的性质─来十二10。
２ “我们的神乃是烈火”─29节：
a 神在祂的圣别和严厉上是烈火─申九3，罗十一22。
b 凡与祂的圣别性情不符的，祂这烈火就要烧尽；因此祂是严厉的，在严厉上彰显祂的圣别─申九3。
三 神是信实的─彼前四19，林前一9，十13，启三14，十九11：
１ 神的话是信实的；凡从神口中所出的必要成就─申八3，提前一15，提后二11。
２ 信实的神召了我们，也必要全然圣别我们，并保守我们全人得以完全─帖前五23～24。
３ 神圣的信实是神一个甜美的属性─提后二13，约壹一9。
４ 在申命记七章九至十五节，摩西要百姓知道，耶和华他们的神是信实的神，向爱祂、守祂诫命的人守约并施慈爱。─引用经文
晨兴喂养
来十二10 ……万灵的父管教我们，是为了我们的益处，使我们有分于祂的圣别。
申九3 你今日当知道，耶和华你的神是烈火，在你前面过去……。
七9 ……耶和华你的神是神，是信实的神，向爱祂、守祂诫命的人守约并施慈爱，直到千代。
彼前一章十五至十六节说，“照着那呼召你们的圣者，在一切行事为人上，也成为圣的；因为经上记着：‘你们要圣别，因为我是圣别的。’”那圣者就是三一神——拣选的父、救赎的子并圣别的灵（2）。……我们成为圣的，是借着那灵的圣别，基于那把神圣别的性情带给我们，并产生圣别生活的重生。父重生了我们，产生圣别的家庭——圣别的父同圣别的儿女。……祂在里面用祂的生命生了我们，使我们得着祂圣别的性情；祂在外面管教我们，使我们有分于祂的圣别（来十二9~10）（新约总论第一册，九九至一○○页）。
信息选读
约壹一章九节也启示神的信实：“我们若认自己的罪，神是信实的，是公义的，必要赦免我们的罪，洗净我们一切的不义。”神在祂的话上是信实的（10）。祂的话，就是祂福音真理的话（弗一13），告诉我们，祂要因着基督赦免我们的罪（徒十43）。我们若认自己的罪，祂就要照着祂的话赦免我们，因为祂必须在祂的话上信实。
在林前十章十三节保罗说，“那临到你们的试诱，无非是人所能受的；神是信实的，必不容你们受试诱过于所能受的，祂也必随着试诱开一条出路，叫你们能忍受得住。”一面我们该留意不受试诱，免得跌倒；另一面神在祂的信实里，必不容任何试诱临到我们，过于我们所能受的，祂必随着试诱，给我们开一条出路。这是应许和鼓励的话。
帖前五章二十三至二十四节说，“且愿和平的神，亲自全然圣别你们，又愿你们的灵、与魂、与身子得蒙保守，在我们主耶稣基督来临的时候，得以完全，无可指摘。那召你们的是信实的，祂也必作成这事。”这里我们看见，信实的神召了我们，也必要全然圣别我们，并保守我们全人得以完全。……当然这神圣的信实是神一个甜美的属性（新约总论第一册，一一○至一一一页）。
在申命记七章九至十五节，摩西要百姓知道，耶和华他们的神是神，是信实的神，向爱祂、守祂诫命的人守约并施慈爱，直到千代；祂必爱他们，赐福与他们，使他们人数增多，赐福与他们身所生的、地所产的，并他们的五谷、新酒和新油，以及牛犊、羊羔；祂必使一切的病症，和埃及各样的恶疾离开他们。
今天，神爱我们，赐福与我们，使我们人数增多，因我们持守祂的基督。我们乃是在基督里接受并享受神的祝福。神是在基督里与我们同在。神的恩典与平安是在基督里归与我们。所以，我们需要借着接受基督而与神是对的。神今天给世人唯一的诫命乃是相信并接受祂的儿子。实际上，基督自己就是神的诫命。我们需要接受祂、持守祂并与祂是对的。我们若这样作，就与神是对的，祂也会爱我们，并赐福与我们（申命记生命读经，六七至六八页）。
参读：新约总论，第五、七、九至十一、三百八十四、三百八十八篇。
好时光