总题:申命记结晶读经

第二篇 公义、圣别、信实、施爱之神的行政管理

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纲目

二 神是圣别的;圣别是神一个主要的属性─彼前一15~16:

1 “四活物……昼夜不歇息地说,圣哉,圣哉,圣哉,主神是昔是今是以后永是的全能者”─启四8:

a 启示录四章八节强调三一神是圣别的,是三重的圣别,指神的性情─神的所是─的性质;凡神所是的,都是圣别的─赛六3。

b 有分于神的圣别,就是有分于祂的性情,祂之所是的性质─来十二10。

2 “我们的神乃是烈火”─29节:

a 神在祂的圣别和严厉上是烈火─申九3,罗十一22。

b 凡与祂的圣别性情不符的,祂这烈火就要烧尽;因此祂是严厉的,在严厉上彰显祂的圣别─申九3。

三 神是信实的─彼前四19,林前一9,十13,启三14,十九11:

1 神的话是信实的;凡从神口中所出的必要成就─申八3,提前一15,提后二11。

2 信实的神召了我们,也必要全然圣别我们,并保守我们全人得以完全─帖前五23~24。

3 神圣的信实是神一个甜美的属性─提后二13,约壹一9。

4 在申命记七章九至十五节,摩西要百姓知道,耶和华他们的神是信实的神,向爱祂、守祂诫命的人守约并施慈爱。─引用经文

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来十二10 ……万灵的父管教我们,是为了我们的益处,使我们有分于祂的圣别。

申九3 你今日当知道,耶和华你的神是烈火,在你前面过去……。

七9 ……耶和华你的神是神,是信实的神,向爱祂、守祂诫命的人守约并施慈爱,直到千代。

彼前一章十五至十六节说,“照着那呼召你们的圣者,在一切行事为人上,也成为圣的;因为经上记着:‘你们要圣别,因为我是圣别的。’”那圣者就是三一神——拣选的父、救赎的子并圣别的灵(2)。……我们成为圣的,是借着那灵的圣别,基于那把神圣别的性情带给我们,并产生圣别生活的重生。父重生了我们,产生圣别的家庭——圣别的父同圣别的儿女。……祂在里面用祂的生命生了我们,使我们得着祂圣别的性情;祂在外面管教我们,使我们有分于祂的圣别(来十二9~10)(新约总论第一册,九九至一○○页)。

信息选读

约壹一章九节也启示神的信实:“我们若认自己的罪,神是信实的,是公义的,必要赦免我们的罪,洗净我们一切的不义。”神在祂的话上是信实的(10)。祂的话,就是祂福音真理的话(弗一13),告诉我们,祂要因着基督赦免我们的罪(徒十43)。我们若认自己的罪,祂就要照着祂的话赦免我们,因为祂必须在祂的话上信实。

在林前十章十三节保罗说,“那临到你们的试诱,无非是人所能受的;神是信实的,必不容你们受试诱过于所能受的,祂也必随着试诱开一条出路,叫你们能忍受得住。”一面我们该留意不受试诱,免得跌倒;另一面神在祂的信实里,必不容任何试诱临到我们,过于我们所能受的,祂必随着试诱,给我们开一条出路。这是应许和鼓励的话。

帖前五章二十三至二十四节说,“且愿和平的神,亲自全然圣别你们,又愿你们的灵、与魂、与身子得蒙保守,在我们主耶稣基督来临的时候,得以完全,无可指摘。那召你们的是信实的,祂也必作成这事。”这里我们看见,信实的神召了我们,也必要全然圣别我们,并保守我们全人得以完全。……当然这神圣的信实是神一个甜美的属性(新约总论第一册,一一○至一一一页)。

在申命记七章九至十五节,摩西要百姓知道,耶和华他们的神是神,是信实的神,向爱祂、守祂诫命的人守约并施慈爱,直到千代;祂必爱他们,赐福与他们,使他们人数增多,赐福与他们身所生的、地所产的,并他们的五谷、新酒和新油,以及牛犊、羊羔;祂必使一切的病症,和埃及各样的恶疾离开他们。

今天,神爱我们,赐福与我们,使我们人数增多,因我们持守祂的基督。我们乃是在基督里接受并享受神的祝福。神是在基督里与我们同在。神的恩典与平安是在基督里归与我们。所以,我们需要借着接受基督而与神是对的。神今天给世人唯一的诫命乃是相信并接受祂的儿子。实际上,基督自己就是神的诫命。我们需要接受祂、持守祂并与祂是对的。我们若这样作,就与神是对的,祂也会爱我们,并赐福与我们(申命记生命读经,六七至六八页)。

参读:新约总论,第五、七、九至十一、三百八十四、三百八十八篇。

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