总题:关于世界局势与主的恢复应时的话

第三篇 从神的经纶看宇宙的历史─人类历史里的神圣历史

晨兴-大纲|Outline|对照-听抄-目录

读经∶珥一4,二28~32,三11~21,弗三16~21,四15~16,启十九7~9,二二17上

壹 这个宇宙中有两个历史:人的历史(属人的历史)和神的历史(神圣的历史),前者如同外壳,后者如同外壳里面的核仁:

一 我们需要清楚看见人类历史里的神圣历史─珥一4,二28~32,三11~21:

1 人的历史,世界的历史,物质的人类历史,是外在的;神圣的历史,就是神同着人并在人里的历史,是内里的;这是关乎在人性里之三一神的奥秘─提前三15~16:

a 在基督成为肉体以前,神同着人,并在人中间行动;这不是完成神为着基督与召会之永远经纶的直接行动,乃是在祂旧造里间接的行动,为着在祂新造里祂永远经纶的直接行动作准备。

b.神的历史有两部分:在旧约中神“同着人”的历史,以及在新约中神“在人里”的历史。

c 神在人里的历史,开始于成为肉体,继续于祂经过成为肉体、人性生活、钉死、复活以及升天的过程;何西阿十一章四节说,这些乃是人的绳和爱的索。─引用经文

2 神圣的历史,神在人里的历史,是从基督的成肉体到祂的升天,成为赐生命的灵,然后继续于祂住在我们里面,借着神生机的救恩,就是重生、圣别、更新、变化、模成并荣化,使我们成为基督荣耀的新妇─罗五10,弗五27,启十九7~9。

3 这要在基督作为那灵,就是经过过程并终极完成的三一神,与召会作为新妇,就是经过过程并变化过的三部分人,成为婚配时达到顶峰─二二17上。

4 主回来时,有两个人物─敌基督(外在、人类历史里的人物),以及基督(内在、神圣历史里的人物)─将要相会─帖后二2~8:

a 基督要再来,带着祂的得胜者作祂的军队降临(珥三11),为要击败敌基督和他的军队(启十九11~21)。─引用经文

b 神圣历史里的人物击败人类历史里的人物之后,千年国就要来临,这国度要终极完成于新耶路撒冷,就是神圣历史终极完成的一步─二十4、6,二一10。

二 我们需要思考,我们仅仅是活在人类的历史里,还是也活在神圣的历史里─一11、20,十二11,十四4下,十九7:

1 我们都在人类的历史里出生,却在神圣的历史里再生,重生─约三6。

2 我们若活在世界里,就是仅仅活在外在、人类的历史里─罗十二1~2,约壹二15~17。

3 我们若活在召会中,就是活在内里、神圣的历史里─林前一2。

4 作为基督显现的扩大,召会是外在人类历史里神圣历史的一部分─提前三15~16:

a 在召会生活中,神的历史就是我们的历史;神和我们有同一个历史,就是神圣的历史;我们的神有奇妙的历史,这历史包括了我们;神的历史成了我们的历史,因为祂与我们是联结的─林前六17。

b 在神的历史里,凡祂已经作的,现在正在作的,并将来所要作的,都是为着我们基督徒的生活和召会生活。

三 “我们的生活、日常行事、求学、职业和事业,都必须是神今天在地上,在祂美妙且超绝行动中之历史的一部分。……当神在祂的历史中,在爱祂的得胜者里奋力活动并行动时,我们必须与神是一;这就是说,在生命上,在生活上,并在我们今天地上全部的行动上,我们都必须与神是一。我们必须写神今天的历史!”(约书亚记生命读经,三至四页)。

贰 在神圣的历史里,今天所恢复的乃是神的经纶,其中心点是神中心的工作─将祂自己在基督里作到祂所拣选并救赎的人里面,使祂自己与他们成为一,作祂的彰显─弗三16~17上,四4~6:

一 神在祂恢复里完成祂经纶的终极行动,乃是要将祂自己─父、子、灵─作到我们里面,成为我们的生命,使我们可以将祂活出来,并作祂的身体,就是召会,而彰显祂─三16~21,四4~6、15~16。

二 神的经纶是要使基督成为一切,使基督成为中心和普及,以产生神的扩增,神的扩大,就是召会;神的扩增、扩大,就是神的丰满,作祂的彰显─西一18,二19,三10~11,弗三19。

三 在神的经纶里祂要把祂自己作到人里面,与我们成为一,作我们的生命、生命的供应和一切,并得着我们作祂的彰显;所以,神在祂经纶里的心意,就是要得着一个由神和人组成的团体实体,作祂永远的彰显─四4~6。

四 按照神的经纶,祂要管治世界,产生一个局势,使以色列作祂的选民,得着召会作祂奥秘的子民,并得着列国作神永远国度里的百姓;我们若看见这个,就知道我们在哪里,我们人生的意义何在─提后一9,罗八28~30。

五 我们需要对神的经纶有清楚的异象,并受这异象支配、管制、指引、保守并保护;今天在主的恢复里,我们必须在神经纶的异象上是刚强而不摇动的─徒二六19,箴二九18上。

六 神终极的行动乃是要使基督,就是神的奥秘,进到我们里面作我们的生命,使我们成为祂的活肢体,并形成祂的身体,就是那在万有中充满万有者的丰满─西二2,一27,三4,二19,弗一22~23:

1 凡是活基督,活在灵里的人,在团体一面乃是基督实际的身体;他们实际上也是一个新人,就是新造,过彰显三一神的新生活─四16、24。

2 至终,身体生活要达到罗马十二章的实际,这要预备好新妇,为着主的再来─启十九7。

3 “要对神终极的行动有负担。然后你会看见神与你是一,你的生活不会有问题。”(世界局势与神的行动,四六页)。

4.“起来为着主的恢复站住。这是终极的时代,神要完成祂的定旨,把主带回来。”(六六页)

TOP-晨兴-大纲|Outline|对照-听抄-目录