总题:耶利米书与耶利米哀歌结晶读经

第八周 耶利米书中神的经纶同祂的分赐

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纲目

二 我们这些神的子民必须带着一个记号,就是我们与神一同安息,享受神,并且先被神充满,然后与充满我们的那一位同工;此外,我们不仅是与神同工,更是与神是一而作工,有祂作我们作工的力量和劳苦的能力─出三一13、17。

三 在召会生活中,我们也许作了许多事情,而没有先享受主,没有与主是一而事奉;这样的事奉导致属灵的死亡,也失去身体的交通─14~15节。

四 主建造召会的工作应当开始于对神的享受,这指明我们为神作工,不是凭着自己的力量,乃是借着享受祂并与祂是一;这就是以基督作我们灵中内里的安息而持守安息日的原则─林前三9,十五58,十六10,林后六1上。

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出三一13 ……你们务要守我的安息日;因为这是我与你们之间世世代代的记号,使你们知道我是把你们分别为圣的耶和华。

17 这是我与以色列人之间永远的记号;因为六日之内耶和华造天地,第七日便安息舒畅。

神把帐幕和器物的启示赐给人,选出建造者,并且把嘱咐他们的话告诉摩西以后,接着〔在出埃及三十一章十二至十七节〕又一次说到安息日。神似乎是说,“不要忘了我的安息日,……甚至你在作我的神圣工作,就是建造帐幕的工作时,仍必须带着一个记号,指明你是我的子民,并且你需要我。因此,你必须先享受我,然后你就能不仅仅为我作工,乃是与我同工,并且与我是一而作工。我是你作工的力量,和劳苦的能力。但你若在自己里面作工,并凭着自己作工,就是侮辱我。你必须同着我、凭着我、与我是一来作建造我居所的工作。你若这样作工,我会非常喜乐。……你是我的子民,你应当带着一个记号,说明你需要我作你的享受、力量和能力。你需要我作你的一切,使你能为我作工。借着这样作工,你就尊崇我,并荣耀我。这就是带着一个记号,指明你是我的子民。”(出埃及记生命读经,二○九五至二○九六页)

信息选读

关于安息日,我们都需要学习一个基本的功课。……安息日的意思是:我们为神作工以前,需要享受神并被祂充满。我们若享受神并被神充满,就预备好为祂作工。这样的工作不是凭着自己,乃是凭着神。……在五旬节那天……彼得站起来传福音时,……他凭着那充满他的神、充满他的灵传福音。因此,彼得有一个记号,说明他是神的同工,而他的传福音就是尊崇神、荣耀神。

世上的人都是凭着自己作工。他们身上没有一个记号,指明他们是属神的。他们没有享受神,没有与神一同安息,也没有与神同工。我们的光景则迥然不同,因为我们有一个记号。我们带着什么记号?这个记号就是我们与神一同安息,享受神,并且先被神充满,然后与充满我们的那一位同工。此外,我们不仅是与神同工,更是与神是一而作工。

我能见证,每一次我站起来供应话语,我唯一的祷告就是要在我的说话中与主是一。我一再地祷告说,“主,在我的说话中,我要实行与你成为一灵,使我的说话就是你的说话。主,必须是你在我的说话中说话。如果你不是与我是一,我就不说什么。我绝不在我虚空的己里说话,这是亵慢你、侮辱你。主,我不仅要与你一同说话,也要与你是一而说话。……”我们若愿意这样说话,对主是何等的尊崇和荣耀!这就是安息日的记号。在我的说话中,我总要带着一个记号,就是主是我的安息日。为着供应话语,祂是我的安息、舒畅、能力、力量和一切。

在召会生活中,我们也许作了许多事,却没有先享受主,没有同着主、与主是一而事奉。这样事奉的结果乃是遭受属灵的死亡。任何对召会的事奉,若没有享受主、没有与主是一,都会带进属灵的死亡。每当我们那样事奉时,我们就从身体的交通中将自己剪除了(出埃及记生命读经,二○九六至二○九八、二一○一页)。

参读:耶利米书生命读经,第十七篇。

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