总题:耶利米书与耶利米哀歌结晶读经

第十周 应许、预言、余数和恢复

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纲目

肆 耶和华说,祂要将祂羊群中所余剩的,从祂赶逐他们所到的各地招聚出来,领他们归回自己的草场,他们必繁衍增多─耶二三3:

一 以色列人被掳七十年之后,神进来呼召他们从巴比伦回到圣地─二五11:

1 当神呼召祂的子民回到祂所拣选的地时,很少人回应;大多数的人仍留在被掳之地。

2 只有少数人回到神所拣选的地;那些回到耶路撒冷重新建造圣殿的人,乃是神的遗民─拉一3,二1~67。

3 神应许祂的子民被掳到巴比伦七十年之后,要回到耶路撒冷(耶二五11,二九10);在以斯拉记和尼希米记里,遗民照着这应许归回。─引用经文

二 在主今日的恢复里,我们乃是神子民的余数,回到祂原初的心意,但许多真信徒却分散了,留在被掳之地─诗一二六1~4:

1 我们是基督身体上那些回到原初一的立场上的肢体,并且作神的遗民站住这立场─申十二5。

2 大部分的基督徒还留在被掳之地;只有少数遗民为着神的建造回到正确的立场─11节,十六2,诗一三二13~14。

三 以色列人从巴比伦归回耶路撒冷,预备了基督来临的路─弥五2,太二4~6,路二4~7:

1 主的第一次来临,系于神的百姓从巴比伦被掳之地归回圣地:

a 照着弥迦书五章二节里的预言,基督要生于伯利恒。─引用经文

b 为着应验这个预言,神的百姓必须在圣地─太二4~6,路二4~7。

c 被掳归回的遗民是神所使用的凭借,以重建圣殿,并带进基督的第一次来临─弥五2。

d 没有遗民回到圣地,基督就无法借着成为肉体来到地上─路一35,二4~7。

2 同样,基督的第二次来临系于祂新约信徒中的余数从巴比伦被掳之地,从堕落的基督教,归回一的独一立场,为要建造召会,神属灵的殿─弗二21~22,启二1,提前三15,彼前二5:

a 主正在呼召祂子民的余数,从巴比伦被掳之地出来,回到召会的正确立场,以应付祂的需要─启十八4,赛五二11,耶五十8,五一6、9、45。

b 主的目的不是要复兴整个基督教,乃是要呼召祂子民中那些愿意付代价跟从祂的余数,使祂的定旨得着完成,并作为身体的一部分得着建造─太十六18,十八17,弗一22~23,二21~22,四16,启一11,二二16。

晨兴喂养

耶二三3~4 我要将我羊群中所余剩的,从我赶逐他们所到的各地招聚出来,领他们归回自己的草场,他们必繁衍增多。我必兴起照管他们的牧人牧养他们;他们不再惧怕,不再惊惶,也不缺少一个;这是耶和华说的。

申言者耶利米预言,耶和华应许以色列必得复兴(耶二三3~8)。……耶和华说,祂要将祂羊群中所余剩的,从祂赶逐他们所到的各地招聚出来,领他们归回自己的草场。他们必繁衍增多(3)。“耶和华说,日子将到,人必不再指着那将以色列人从埃及地领上来之永活的耶和华起誓;却要指着那将以色列家的后裔从北方之地,并从他们被赶逐到的各地领上来之永活的耶和华起誓;他们必住在本土。”(7~8)这些都是关于以色列得复兴的应许(真理课程四级卷二,一八一页)。

信息选读

在为着主的回来预备以色列这事上,主虽然完成了很多,但祂也必须预备召会作祂的新妇。……我相信主不可能在今天的基督教这宗教的系统,连同其一切的传统、仪文和形式中,预备祂的新妇。我也怀疑那些陷在基督教里的人,能作多少事预备新妇,好将我们的主带回来。

主第一次的来,是在于神的子民从巴比伦的被掳中回到圣地。按照弥迦书五章二节,基督要生在靠近耶路撒冷的伯利恒。因此,这预言要应验,神的子民就必须在圣地,好使基督能第一次来。没有神的子民在圣地,基督就无法借着成为肉体来到地上。

以色列人被掳到巴比伦七十年后,神嘱咐祂的子民回到圣地。大部分的人仍留在亚述、埃及和巴比伦,但有一些遗民回到圣地。主耶稣乃是从这些被掳归回的遗民中出生的。没有这些遗民回到圣地,主就不可能第一次来。

同样,基督的第二次来临系于祂新约信徒中的余数,从宗教的巴比伦,就是堕落基督教(启十七)被掳的光景中,归回一的正确立场,为着恢复召会的建造,就是神属灵之殿的建造(提前三15,彼前二5)。我们该问自己,我们在哪里?我们仍在巴比伦的被掳中,还是在那些回到耶路撒冷,就是一的独一立场的人中间?(李文集一九七一年第一册,四五一至四五二页)

独立的团体和分散的寻求者,就像离开巴比伦却没有回到耶路撒冷的犹太人。今天大部分的基督徒还留在被掳之地,只有少数遗民为着神的建造回到正确的立场(李文集一九七一年第二册,四七四页)。

有些基督徒持有一种观念,认为召会要全体为着主的第二次来预备好。他们可能祷告,求主复兴全地整体的召会。然而,这样全球性的复兴并不会发生。这是因为主的路不是要复兴整体的召会,乃是要呼召祂子民中那些愿意付代价跟从祂的余数,使祂的定旨得着完成,并作为身体的一部分得着建造,且为着祂的来临预备好作祂的新妇(李文集一九七一年第一册,四五八页)。

参读:真理课程四级卷二,第三十三课;长老训练第四册,第十一章。

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