总题:基督徒生活、召会生活、这世代的终结以及主的来临

第五周 借着召会,基督的身体,作祷告的殿所献给神之时代的祷告

<< 第五周 周三 >>

纲目

四 时代的祷告不是个别信徒的祷告,乃是召会作为基督身体的祷告─徒十二5下,启八3:

1 在这种祷告里,我们不是乞求主为我们作一些事;反之,我们乃是支取主已经得着并达到的;祂在诸天界里,坐在神的右边,远超过一切执政的、掌权的、有能的、主治的以及一切受称之名─弗一20~21。

2 当我们根据主在升天里所得着的祷告,我们可以取用祂升天的立场,并支取祂的为主身分,以应付世上目前的光景─二6。

3 因着身体与在诸天之上的头是一,身体就有权柄在地上捆绑或释放在诸天之上所已经捆绑或释放的─太十六19,十八18。

五 我们要完全进入这种祷告,能运用元首赐给身体的权柄,就必须领悟,我们是身体的肢体,并且我们必须在身体里生活、行事并行动─罗十二5,林前十二12~27。

晨兴喂养

林前十二27 你们就是基督的身体,并且各自作肢体。

太十六19 我要把诸天之国的钥匙给你,凡你在地上捆绑的,必是在诸天之上已经捆绑的;凡你在地上释放的,必是在诸天之上已经释放的。

我们必须取用基督升天的立场来祷告,但我们必须看见这立场不是为着个人。反之,这立场是为着身体。基督是头,我们是身体(西一18)。今天我们作为基督的身体,需要支取基督升天的立场。我相信这是五旬节那天以前门徒祷告的方式。我相信借着圣灵的帮助,他们祷告,求主向地上的人证实祂的升天。我们不该像可怜的罪人向神乞求。反之,我们必须取用基督升天的立场,宣称:“主,我们是你的身体。我们在你里面。你是头,我们是身体。你向着我们,就是你的身体,作万有的头;因此,我们支取你所得着的一切,并你所达到的一切。”我们只要支取这立场,告诉主,我们不同意这地上所发生的一些事。我们也需要告诉祂,我们对祂子民目前的光景、情形和状况不满意。我们需要忘记一切我们个人的难处,而宣告:“阿利路亚!我是身体的肢体,身体是在头里,而在万有之上的头是在天上。”(Lee文集一九六三年第一册,一九五至一九六页)

信息选读

身体既分享头的权柄,主就告诉祂的门徒,凡他们在地上捆绑的,必是在诸天之上已经捆绑的;凡他们在地上释放的,必是在诸天之上已经释放的(太十六19,十八18)。当我们用身体的权柄祷告,我们在地上释放的任何事物,就是在诸天之上已经释放的;我们在地上捆绑的任何事物,就是在诸天之上已经捆绑的。因着身体与在诸天之上的头是一,身体就有权柄捆绑或释放在诸天之上所已经捆绑或释放的。

召会是建造在磐石上,这磐石就是升天的基督。结果,阴间的门不能胜过召会(十六18)。我们有胜过阴间的立场。因此,我们必须学习祷告,运用头派定给身体的权柄。

要完全进入这种祷告,有另外两件事是我们必须领悟的。第一,我们必须看见,我们是身体的肢体,我们必须在身体里生活、行事并行动。第二,在我们的日常生活中,我们必须一直穿上新人(弗四24)。新人是由头和身体,就是基督和召会所组成(二15~16)。在消极一面,我们需要脱去旧人;在积极一面,我们需要穿上新人。我们借着在身体里生活,并穿上新人,就能运用头赐给身体的权柄。

我们需要看见升天基督的异象,并学习权柄的祷告。两千年来这些事被忽略了,但我们相信在这末后的日子,主要恢复这些事。我们太多时候不取用基督升天的立场,不支取祂所得着并所达到的。然而,我们相信主要恢复这失去的立场。这是美地的最高峰,最高的山。在这末后的日子,主要恢复这最高峰,这最高的山。我们必须领悟这事实,取用这立场,支取头所得着并所达到的。这是召会得胜的祷告。这是时代的祷告(Lee文集一九六三年第一册,二○六至二○七页)。

参读:倪柝声文集第二辑第二十四册,第八十七篇。

今日晨兴/今日纲目/页首

好时光