纲目
壹 按照圣经的神圣启示，有两棵树、两个源头、两条路、两个原则、两个终结：
一 生命树表征三一神在人与神的关系上，作人的生命：善恶知识树表征魔鬼撒但，就是那恶者，在人于神面前堕落的事上，对人乃是死亡─创二9、17，诗三六9上。
二 生命树是寻求神作生命，以得着供应与享受之人的源头；善恶知识树是跟随撒但作毒物，以至于死，并永远沉沦之人的源头─约一4，十五1，八44。
晨兴喂养
创二9 耶和华神使各样的树从地里长出来，可以悦人的眼目，也好作食物；园子当中有生命树，还有善恶知识树。
17 只是善恶知识树上的果子，你不可吃，因为你吃的日子必定死。
在创世记二章有两棵树—生命树和善恶知识树。但到了启示录二十一至二十二章，我们只看见一棵树—生命树—在一座圣城里。在这城的中心有神和羔羊的宝座（二二1），指明神的行政。……从神和羔羊的宝座，就是从这一位神，流出一道河，在河两岸长着生命树（2上）。按原则说，若是生命树结束于水城，善恶知识树就必是结束于火湖。启示录二十二章里一切邪恶的东西，都联于火湖。因此，两个结局乃是水城和火湖。在这两个源头和两个结局之间，有两条线，成为两条路。每一个源头带进一条线，这条线成为一条路，终结于一个结局（约伯记生命读经，二三二至二三三页）。
信息选读
圣经是神圣启示的全部记载，乃是一本表号的书（启一1下）。……生命树，乃是最高的表号，表征神，就是三一神，在人与神的关系上，作人的生命（诗三六9上）。……善恶知识树，是最高的消极表号，表征魔鬼撒但，就是那恶者，在人于神面前堕落的事上，对人乃是死亡（创二17）。
第一棵树表征神单单是生命，不包含别的元素。……第二棵树表征撒但是死亡，包含知识、善和恶。神是简单的，撒但却很复杂。
照着神圣的启示，知识是撒但，善是撒但，恶也是撒但。今天的世界是个崇拜知识的世代。亚当和夏娃在吃善恶知识树以前是无知的，不知罪，所以没有罪。他们吃了知识树以后，眼睛明亮了，他们就有了知识，那就是罪。我们都认为犯罪是罪，却不认为知道罪也是罪。
真正的善乃是神自己（太十九17中）；因此，得着神就等于得着真正的善。当那富有的青年官来到主耶稣那里，称祂为“良善的夫子”，主耶稣说，“你为什么称我是良善的？除了神一位以外，再没有良善的。”（可十17~18）我们若在神以外得着任何别的善，那是可怕的。我们若摸着神以外的善事，这就是说我们摸着撒但。
这两棵树不是为着产生材料，乃是为给人吃其上的果子（创三3、6下）。生命树的果子成为滋养人的食物，为着分赐生命；善恶知识树的果子成为杀死人的毒物。吃就是把外面的东西接受进来，消化并吸收。我们必须谨慎我们吃的是什么。今天的电视和许多种的报纸和杂志，无疑是善恶知识树的枝子。
两棵树，作为神与撒但的表号，乃是两类人的两个源头。第一棵树是寻求神作生命，以得着供应与享受之人的源头，其中亚伯是领头的人（四4）。第二棵树是跟随撒但作毒物，以至于死，并永远沉沦之人的源头（约伯记生命读经，二三三至二三六页）。
参读：约伯记生命读经，第一、四至七、九、十二、十五、二十一、二十三至二十四、三十一、三十五至三十七篇；生命的基本功课，第二课。