纲目
壹 神在约伯身上的目的，是要他成为活在属天异象和神经纶实际里的人：
一 约伯的经历乃是神在祂神圣经纶里所采取的一个步骤，要对自满的约伯实行销毁并剥夺，好将约伯拆毁，使神能有一条路，用神自己重建约伯，并将约伯引进对神更深的追求，使他能得着神，而不是得着神的祝福，或他凭自己的完全和纯全而有的成就─腓三10~14，林前二9，八3，出二十6，代上十六10~11，二二19上，代下十二14，二六3~5，三四1~3上，诗二四6，二七4、8，一〇五4，一一九2、10，来十一6。
二 不在意神的人也许赢得许多事物，并且似乎也兴旺（诗七三1~15）；然而，在意神的人会受神限制，甚至被神剥夺许多事物；神对寻求祂者的目的，是要他们在祂里面得着一切，而不被打岔离开对祂自己绝对的享受（16~28）。─引用经文
三 神对付祂圣民的目的，乃是要使他们倒空一切，单单接受神，作他们所赢得的（腓三8，参诗七三25~26）；神心头的愿望乃是要我们完满地得着祂作生命，作生命的供应，并作我们全人的一切（罗八10、6、11，参西一17下、18下）。─引用经文
四 我们要活在神经纶的实际同祂神圣的分赐里，就需要神将祂自己建造到我们内在的构成里，使我们全人被基督重新构成：
1 如保罗的书信所揭示的，神对付我们的目的，乃是要剥夺我们一切的事物，并销毁我们，好叫我们更多得着神─林后四16~18。
2 召会的建造，是借着基督安家在我们心里，就是借着祂将自己建造到我们里面，使我们的心，我们内里的构成，成为祂的家─弗三16~21。
五 在基督里，神构成到人里面，人也构成到神里面，神与人调和在一起成为一个实体，就是这位神人；这含示神在祂经纶里的目的，是要使祂自己成为人，为要使人在生命和性情上成为神，但无分于神格─撒下七12~14上，罗一3~4，太二二41~45，约十四6上，十10下，林前十五45下，约六63，林后三6，约壹五16上。
贰 神的经纶乃是神借着成为肉体，成为在肉体里的人，好使人在那灵里借着变化成为神，为着把神建造到人里面，并把人建造到神里面，以得着一个团体的神人：
晨兴喂养
腓三13~14 弟兄们，我不是以为自己已经取得了，我只有一件事，就是忘记背后，努力面前的，向着标竿竭力追求，要得神在基督耶稣里，召我向上去得的奖赏。
诗七三26 我的肉体和我的心肠衰残，但神是我心里的磐石，又是我的业分，直到永远。
约伯的三个朋友说不出话来，因为他们不认识、不明白发生在约伯身上的事，目的是什么。这里的景象指明，约伯和他的三个朋友，对所发生的那极痛苦、极可怕的事毫不明白，而在他们的敬虔中感到困惑，无法洞悉其原因是什么，其目的是什么，其结果将如何。实际上，约伯的经历乃是神在祂神圣经纶里所采取的一个步骤，要对自满的约伯实行销毁并剥夺，好将约伯引进对神更深的追求，使他能得着神，而不是得着神的祝福，或他凭自己的完全和纯全而有的成就。神在约伯身上施行剥夺和销毁，好将他拆毁，使神能有一个根据和一条路，用神自己重建约伯，使他成为神人，在生命和性情上与神一样（但无分于祂的神格），好彰显神（圣经恢复本，伯二13注1）。
信息选读
圣经里的神圣启示是渐进的。到了约伯的时候，神圣启示的进展只达到亚伯拉罕时代的水平，就是罪人需要神凭燔祭所流之血的救赎（伯一5，四二8）。至于重生（约三6，彼前一23）、更新（林后四16……）、变化（罗十二2……）、模成（八29）和得荣（23、30……）等事的神圣真理，在神旧约的经纶里，还没有明确地启示给人。神无法向约伯和他的朋友讲说这些事，因为他们是在神圣启示的原始阶段（参约三7~12，十六12~13）。这些事乃是直到使徒保罗的时候，才完整地启示出来。关于约伯和他朋友所不明白之事，保罗领受了完满且明确的启示（弗三3~6、9~11，西一25~27）。若没有保罗的书信，就难以明白约伯记，因为关于神对付祂子民的目的，约伯记的结语并没有给我们明确的观点。然而，按新约的观点就非常清楚，神对付祂圣民的目的，乃是要使他们倒空一切，单单接受神，作他们所赢得的（腓三8，参诗七三25~26）。神心头的愿望乃是要我们完满地得着祂作生命，作生命的供应，并作我们全人的一切（圣经恢复本，伯二13注1）。
〔诗篇七十六篇二十六节提到，〕在神的圣所里，诗人受指教单单以神自己，而不是神以外的任何事物，为他的业分。不在意神的人也许赢得许多事物，并且似乎也兴旺。然而，在意神的人会受神限制，甚至被神剥夺许多事物，正如约伯（伯一6~二10）和使徒保罗（腓三7~8）的例子一样。神对寻求祂者的目的，是要他们在祂里面得着一切，而不被打岔离开对祂自己绝对的享受。这不是遵行律法的问题，像在诗篇一篇所说者，也不是对错的问题，乃是得着神并持守神作一切的问题（诗七三26注1）。
约伯记写于神圣启示进展的早期，……所以没有清楚启示神对付祂子民的目的。这启示没有给约伯，乃是给了保罗。保罗的书信揭示，神对付我们的目的，乃是要剥夺我们一切的事物，并销毁我们，好叫我们更多得着神（腓三8，林后四16）（伯一1注1）。
参读：约伯记生命读经，第三十至三十一篇。