约伯记·箴言·传道书结晶读经

<< 第十二周 周六 >>

纲目

三 虽然一切受造之物目前都被拘留在虚空和败坏的光景里,但神要带进祂的国,以对付现今这光景─启十一15:

1 要来的国将是神荣耀的国,主要由神显示出来的众子所组成─太六10、13,罗八19。

2 神的荣耀与神的国并行,并在神国的范围里得彰显─太六10、13下,诗一四五11~13。

3 神已经呼召我们进入祂的国和荣耀─帖前二12:

a 神的国乃是我们在神圣的管治下,带着进入神荣耀的指望,敬拜并享受神的范围─太六13下。

b 国度是神施行祂权能的范围,使祂能彰显祂的荣耀─启五10、13。

c 国度的照耀乃是为使父得荣耀─太五16。

4 神的国就是神为祂神圣的行政,在祂的荣耀里带着祂的权柄的显出;因此,进入神的国和进入神彰显出来的荣耀,是同时发生的一件事─来二10,太五20,帖前二12,帖后一9,启二一9~11,二二1、5。

5 受造之物正在专切期望着,热切等待神的国来临;神的国显示出来时,一切受造之物都要得着释放,神显示出来的众子要脱离虚空,并且“在他们父的国里,要发光如同太阳”─太十三43。

晨兴喂养

罗八22~23 ……一切受造之物一同叹息,……我们这有那灵作初熟果子的,也是自己里面叹息,热切等待儿子的名分,就是我们的身体得赎。

太六10 愿你的国来临,愿你的旨意行在地上,如同行在天上。

13  ……因为国度、能力、荣耀,都是你的,直到永远。阿们。

你若与不信者谈话,他们会承认,就一面说,他们在跳舞和赌博这样的娱乐中有一些享受。然而,他们也会告诉你,他们不喜乐。……他们也叹息,但只有叹息,没有别的。我们却不一样,我们叹息时,里面有那灵作初熟的果子,作为对神自己的预尝。甚至我们受苦时,我们也有享受。我们尝到主的同在。主的同在就是那灵作初熟的果子给我们享受。所以我们与属世的人不同。他们经历叹息,没有内里的享受;然而,我们外面叹息,里面却欢乐。……我们欢乐,因为我们有那灵的初熟果子。我们里面神圣的灵乃是对神的预尝,将我们引到对神的全享。这是儿子名分的福分中很大的一项(罗马书生命读经,二七一至二七二页)。

信息选读

我们叹息并享受那灵的初熟果子时,期望儿子的名分。……虽然我们里面有儿子名分,但这儿子名分还没有成为完满的。……完满的儿子名分是什么?就是我们的身体得赎。我们借着重生,灵里得着儿子的名分;我们借着变化,魂里也可能得着儿子的名分。但我们还没有借着改变形状,在我们的身体里得着儿子的名分。在要来的日子,我们也要在我们的身体里得着儿子的名分。这是完满的儿子名分,是我们所专切期望的。

我们来看得荣的事。……罗马八章十九节说,“受造之物正在专切期望着,热切等待神的众子显示出来。”……“显示”……意思是揭开幔子。……我们虽是神的众子,却被遮蔽,还未显示出来。主耶稣在地上时,祂是神的儿子,但祂被属人的肉体所遮蔽。有一天在山上祂除去幔子,并显示出来(太十七1~2)。我们也是一样。我们虽是神的众子,却在幔子之下。有一天这幔子要挪去—那将是我们的得荣。……然后全宇宙都要观看神的众子。

受造之物正在专切期望着,热切等待要看见神的众子这样显示出来,因为“受造之物服在虚空之下,不是自己愿意的,乃是因那叫它服的,指望着受造之物自己,也要从败坏的奴役得着释放,得享神儿女之荣耀的自由”(罗八20~21)。……受造之物唯一的盼望,就是神的众子显示出来时,受造之物就要从这败坏的奴役得着释放,得享神儿女之荣耀的自由。虽然一切受造之物目前都被拘留在虚空和败坏的光景里,但神要带进一个国度,顶替目前这光景。目前的光景是虚空和败坏之奴役的光景;要来的国将是神荣耀的国,主要由神显示出来的众子所组成。当这国显示出来的时候,一切受造之物都要得着释放。受造之物正在专切期望着,热切等待这国来临。因此,“一切受造之物一同叹息,一同受生产之苦,直到如今。”(22)宇宙在叹息并受生产之苦,等待神的众子显示出来。不但如此,就是我们“这有那灵作初熟果子的”,也是自己叹息,热切等待儿子的名分,就是我们的身体得赎(23)(罗马书生命读经,二七二、二九八至二九九页)。

参读:帖撒罗尼迦前书生命读经,第十一至十二篇;帖撒罗尼迦后书生命读经,第一篇。

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