第五周 教训之风的内在因素，为着教训之风邪恶的目的
纲目
四 我们必须是那些“坚守那按照使徒教训可信靠的话”的人─多一9：
1 众召会是按照使徒的教训建立的，并且遵守使徒的教训；召会的秩序，是凭着那按照使徒教训所教导可信靠的话，得以维持的。
2 我们必须讲使徒那合乎健康教训的话，就是神经纶的教训─二1、7~8，提前一4。
五 使徒们不容许任何与使徒的教训不同的教训；使徒禁止教导“不同的事”─徒二42，提前一3~4：
1 不同的教训，是指与神经纶不一致的教训─六3。
2 召会的混乱主要的是由于偏离使徒的教训─徒二42：
a 我们要对抗这事，就必须坚守众召会中，按照使徒教训所教导可信靠的话─多一9。
b 在黑暗混乱的局面中，我们必须坚守新约里光照并规正的话，就是使徒的教训─徒二42。
3 我们必须远避不同的教训，并专注于关于基督与召会之神的经纶─提前一3~4，弗三9，五32。
六 使徒保罗在各召会中教导同样的事；我们也必须在全地各国的各召会中，教导同样的事─林前四17，七17，参西四16。
七 使徒职事的健康教训，要点是关于三一神经过过程，将祂自己这包罗万有、赐生命的灵分赐到祂所拣选的人里面，使他们被带进生机的联结里，接受神圣的灌输，因此成为神的众子和基督的众肢体；结果，他们就成为基督的身体彰显基督，就是神的丰满居住在祂里面的那一位─林前十五45下，六17，十二12~13、27。
晨兴喂养
多二1 至于你，要讲那合乎健康教训的话。
7~8 在凡事上你自己要显出善行的榜样，在教导上要不腐化，要庄重，要用无可挑剔的健康言语……。
健康的教训总是照着信仰（多一13）的真理（14），这乃是使徒教训的内容，也是神新约经纶的内容；不仅供应信徒生命的供应，医治属灵的疾病，而且这样作也将召会带进良好秩序的健康光景中。因此，在提前、提后、提多这三卷对付召会混乱和败落的书信里，非常强调健康的教训。在提多书二章一节保罗嘱咐提多不要偏离健康的教训，使徒的教训（提多书生命读经，二六页）。
信息选读
我们……该受提醒，讲那合乎健康教训的话〔多二1〕。健康这辞指卫生，能使人预防属灵的毒，也供应他们生命。我们的教训不该仅仅把知识传给别人，也该供应他们生命。我受试诱要说到某个题目时，常常被阻止。我感觉我所要说的话里没有多少卫生的元素。我们需要提醒自己，并受那灵提醒，讲健康的教训。
健康的教训不会引起辩论或争论。我们若充分留意从主得喂养，就不会在意争论。餐桌不是辩论或争论的地方，乃是坐席和滋养的地方。……我们都需要学习如何将健康的“菜肴”摆在餐桌上喂养圣徒（提多书生命读经，二六至二七页）。
我们只接受使徒的教训（徒二42），就是主耶稣健康的话（提前六3）。提前一章说到关于神经纶的教训，六章说到主耶稣健康的话。所有使徒的教训都是为着神的经纶，而这些教训都是主耶稣健康的话。使徒从主学了这些话，并且跟从主教导祂所教导的。……在以弗所三章八节，保罗说到基督那追测不尽之丰富的福音，在九节他说到神永远的经纶。我们必须传讲并教导这两件事。
当保罗告诉提摩太，要嘱咐那几个人不可教导不同的事，他是指教导虚构无稽之事和无穷的家谱（提前一4），以及律法（7~8）。……我们若教导一些主耶稣和使徒们从来没有教导过的事，我们就是教导神经纶以外的事，也就是在使徒教训之外的事。在使徒教训之外的教训会带来分裂。
使徒的教训是关于基督的身位和祂救赎的工作（约贰9~11），也是关于神在信仰里的经纶（提前一3~4）。神的经纶不是要有差传地区好传福音，或者有圣经学校好教导真理。神的经纶乃是将三一神分赐或传输到祂所拣选并救赎的人里面，作他们的生命和一切，使他们重生、变化，成为建造基督身体合式的材料，使神今世在地上许多的地方得着团体的彰显，为着建造要来的新耶路撒冷，作神永远的彰显。我们若将自己限制于使徒的教训，就是关于神经纶的教训，我们就会被保守在一里，就会有这条为着一个目标的路（Lee文集一九八七年第二册，五三○、五三四至五三五页）。
参读：提多书生命读经，第一至三篇；基督身体的建造，第二章。