第五篇 迦南地的出产以及分配美地的内在意义
壹 以色列人进入迦南地之后，吗哪止住了；他们不再有吗哪了，却吃迦南地的出产─书五12：
一 当百姓开始吃那地的出产，吗哪就止住了，这指明那地的出产乃是吗哪的延续。
二 以色列人在旷野飘流时所吃的吗哪（出十六），预表基督是神直接赐给祂选民的属天食物，吃的人不需要劳苦。
三 以色列人在迦南争战时神所赐应许之地丰富的出产，预表基督是赐给信徒那终极完成的生命供应，需要他们在祂身上劳苦─申八7~10：
1 就如这里的预表所描绘的，我们取得基督这地之后，需要在祂身上劳苦，好从祂有所出产，成为我们的食物，我们的生命供应。
2 我们吃基督并享受祂作美地的出产时，就被祂构成，在生命、性情和彰显上与基督一式一样─约六57，腓一19~21上。
3 至终，我们对基督作我们的地业、产业的享受，要将我们构成为神的基业、神的珍宝和产业─弗一11~14、18下，参出十九5。
四 以色列人在埃及、旷野和美地，经历了三个阶段的吃：
1 以色列人在埃及吃逾越节的羊羔─十二3、8~9：
a 正如吃逾越节烤羊羔的肉是为得着生命的供应，我们也需要吃基督作我们生命的供应─8~10节，约六53、55~57：
㈠ 要解决人堕落的问题并成就神原初的心意，就需要生命与救赎。
㈡ 神借着基督之血的法理救赎乃是手续，以达到神将基督作为生命分赐到我们里面，作我们生机救恩的目标─罗五10。
b 以色列人吃逾越节的羊羔，要带着头、腿、内脏而吃─出十二9：
㈠ 头表征智慧，腿表征举止、行动，内脏表征基督所是的内里诸部分，包括祂的心思、情感、意志和心，连同这些部分的一切功用。
㈡ 吃逾越节的羊羔，要带着头、腿、内脏而吃，表征接受完整的基督，包括祂的智慧、举止、行动和内里的诸部分─约六57，林前一24，启十四4下，腓一8。
2 以色列人在旷野吃吗哪─出十六14~16、31，民十一7：
a 神将吗哪赐给祂的百姓吃，指明祂的心意是要借着改变饮食来改变他们的构成─出十六14~15：
㈠ 在名义上，以色列人不是埃及人；但在性情和构成上，他们与埃及人丝毫没有不同─3节。
㈡ 埃及的饮食是指我们所渴望得喂养，以满足我们的一切事物─民十一4~6。
b 神要祂的赎民忘掉埃及的饮食，而有分于属天的食物─申八3：
㈠ 我们越多吃吗哪，就越符合神，与祂联合为一，且照着祂的所是生活并行事为人。
㈡ 在我们与主同活的日常生活中，帮助我们最大的，就是吃基督作属天的食物；借着吃基督，我们成为基督；也就是说，基督成了我们的构成成分─约六56~58。
3 以色列人在迦南地吃美地的出产─书五11~12：
a 在第三阶段的吃，他们吃美地丰富的供应，这使他们进一步被构成得胜的子民。
b 美地有小麦、大麦、葡萄树、无花果树、石榴树、出油的橄榄树和蜜；这一切都预表基督那追测不尽的丰富─申八8，弗三8。
c 以色列人借着享受美地的丰富，就征服那地的各族，建立神的国，并建造殿作神在地上的居所─书五11~12。
4 这三个阶段预表信徒借着吃基督而享受基督的三个阶段─约六51~57，林前五7~8，十3~4，腓一19：
a 借着头两个阶段的吃，信徒得着加力脱离世界，并被基督这属天元素所构成─约六51~57，林前五7~8，十3~4。
b 为着达到神经纶的目标，我们需要往前，直到我们进入最高的阶段，就是吃基督作美地丰富的出产，使我们胜过属灵的仇敌，而被建造成为神的居所，并在地上建立神的国。
c 我们吃基督作美地的出产时，就被祂构成，在生命、性情和彰显上与基督一式一样，为着建造召会作基督的身体─弗四16。
贰 分配美地的内在意义乃是：我们这班那地的据有者，经历同一位基督不同的方面─书十三1~二二34：
一 在神的经纶里，有拈阄分地这样一件事─西一12。
二 约书亚据有美地以后，神就吩咐他拈阄分配已据有的地，甚至分配还未据有的地，因为在神眼中，那地全是给以色列人的─书十三6：
1 神在祂的智慧里，不是把美地整个的赐给所有的以色列人；祂乃是将那地，就是基督，分配给不同的支派─7节。
2 因为各支派有所不同，神就无法以相同的方式将相同的地分给每一支派。
3 所有的支派都是那地的据有者，但各支派照着他们的所是，分别据有特定的一分地─十四6~15，十八1~十九27。
4 拈阄分地这预表，今天应验在我们中间─西一12：
a 我们都有同一位基督，但我们却经历基督不同的方面─林前一2。
b 我们所据有的地（基督），乃是照着我们的所是─罗十二3，弗四7。
三 在歌罗西一章十二节保罗使用包罗万有之地的观念，说到“众圣徒的分”：─引用经文
1 在原文，译为“分”的字，也可译为“业分”，指分得的分。
2 保罗写歌罗西书时，一定是想到旧约中分配美地给以色列人的图画；他使用“分”这辞，是以旧约记载土地的业分为背景─书十四2：
a 歌罗西书启示基督是我们的分，我们的业分─一15~19，二6~15。
b 正如迦南地对以色列人是一切；照样，基督是美地这预表的实际，对我们也是一切─一12。
3 基督这居首位并包罗万有者乃是所分给众圣徒的分─12节。
4 新约信徒所分得的分，不是物质的土地，乃是包罗万有的基督，作为赐生命的灵─西二6~7，加三14：
a 美地的丰富预表基督那追测不尽之丰富的不同方面，在祂的灵里作祂信徒全备的供应─申八7~10，弗三8，腓一19。
b 在基督里的信徒借着享受那地的丰富，被建造为基督的身体，作神的家与神的国─弗一22~23，二21~22，提前三15，太十六18~19，罗十四17。
四 在行传二十六章十八节，保罗说到包罗万有的基督是我们的基业：─引用经文
1 我们的眼睛得开，并从撒但权下转向神，结果，我们不仅罪得赦免，也得着神圣的基业。
2 这基业就是三一神自己带着祂所有的一切、所作的一切以及祂为赎民所要作的一切；这位三一神具体化身在包罗万有的基督里面，基督是所分给众圣徒的分，作他们的基业─西二9。
3 美地的确预表包罗万有的基督，经过过程并终极完成之三一神的具体化身，已赐给我们作我们的基业─一12。