约书亚记、士师记、路得记结晶读经

第六周 士师记的内在意义和以色列在敬拜神之事上的背道

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纲目

四 圣经很强的预言,主回来以前,在祂的子民中间有很重大背道的事─帖后二3:

1 要先有背道的事,主来临的日子才会来临─2~3节。

2 这背道的事,就是从圣经所启示神经纶的正路背离─提前一4,弗一10,三9。

3 甚至今天在一些基督徒中间,也有一种离开新约正路的倾向─彼后二15。

五 彼得后书的背景和负担是背道的事─就是偏离神真理的正路─二1:

1 背道的事将信徒从神的经纶岔到那迷惑人的哲学,属人的逻辑里─西二8。

2 背道者的教训不是引导信徒有分于赐人生命的生命树,乃是引导他们有分于带进死亡的知识树─创二9、16~17,林后十一2~3、12~15。

3 彼得对付背道的事所用的抗毒剂,乃是生命的供备和真理的启示─彼后一3~21:

a 在三至十一节,彼得用那为着正当基督徒生活之神圣生命的供备,预防背道的事。─引用经文

b 在十二至二十一节,他用神圣真理的启示,预防背道中的异端─二1注3。

4 因着今日的基督教满了背道,主需要一个恢复─恢复生命和真理─约一4,八12,十10下,十四6,启二4、15。

六 今天,在背道的时候,我们需要见证神纯正话语完全的启示,并需要为着神的话里所启示更深的真理争战,这些真理包括:

1 关于神永远经纶的启示─弗一10,三9。

2 关于神圣三一的启示─林后十三14,启一4~5。

3 关于包罗万有之基督的身位与工作的启示─西二9、16~17,三11。

4 关于终极完成的赐生命之灵的启示─约七39,林前十五45下,启二二17。

5 关于神永远生命的启示─约三15~16。

6 关于基督的身体(就是神的召会)的启示─弗一22~23,林前十二12~13、27,十32。

晨兴喂养

彼后一3 神的神能,借着我们充分认识那用祂自己的荣耀和美德呼召我们的,已将一切关于生命和敬虔的事赐给我们。

19 我们并有申言者更确定的话,你们留意这话,如同留意照在暗处的灯,直等到天发亮,晨星在你们心里出现,你们就作得好了。

〔彼得后书〕是在召会堕落和背道时写的,……作者的负担是要信徒接受预防注射,能抵挡背道的毒素。……背道的事将信徒从神的经纶岔到那迷惑人的哲学,属人的逻辑里。这不是有分于赐人生命的生命树,乃是有分于带进死亡的知识树(创二9、16~17)。……使徒为了预防这种死亡的毒素,就在他医治人的书信里,首先以神能,就是神圣的能力,作最强、最有效的抗毒剂。这神圣的能力,将一切关于这产生并供应神圣生命(不是杀死人的知识),和彰显神之敬虔(不是人智慧的表现)的事,供给信徒。这丰富神圣的供备〔彼后一3~11〕,……能充分且有余地使信徒过正当的基督徒生活,并胜过撒但的背道(彼得后书生命读经,一六至一七页)。

信息选读

彼后一章三节的“神能”,即“神圣的能力”;“神圣”这辞,指神永远、无限、全能的神性。因此,神能,即神圣的能力,乃是神圣生命的能力,与神圣的性情有关。……这里“赐给”一辞,意即分赐、注入、栽种。一切关于生命和敬虔的事,已借着那重生我们并住在我们里面,包罗万有之赐生命的灵,分赐、注入并栽种到我们里面(林后三6、17,约三6,罗八11)。……生命是内里的能力,内里的力量,产生外在的敬虔,引到并致成荣耀。

在彼后一章十九至二十一节,彼得……用见于旧约申言者的话,证实他们的见证。使徒的见证和经上申言者的话,都是真理的照亮。这照亮是神圣供备的一部分,就是神借着祂的能力所作的供备,使祂的选民能远离异端和背道。

重要的是,我们要领悟,背道的元素今天仍然在延续。因为好些基本的真理被弃绝,甚至被表面看来是基要的信徒所弃绝,我们在主的恢复里就需要为真理打仗。……我们不但相信基要派的基督徒所持守一切真实的项目,也相信更深的真理。我们确信圣经完全是神逐字默示的。我们愿跟随提后三章十六节说,圣经都是神的呼出。我们信主耶稣是神的儿子,祂是真神又是真人。我们相信基督的成为肉体,以及祂为着救赎我们死在十字架上。照着圣经,我们信主的死是包罗万有的。借着祂的钉十字架,祂了结旧造,包括我们同我们的肉体和我们堕落的性情。我们完全相信主的复活和升天。我们信主现今在宝座上。但我们也信祂不局限于宝座,因为祂是赐生命的灵,住在我们的灵里。我们相信基督所是的、已经作的、正在作的和将要作的每一方面;我们也相信基督所达到、所得着的一切。不但如此,照着圣经,我们相信变化以及被神的元素构成,以重组我们这人。我们可以说,这一切都是我们更深的真理。在背道的时候,我们相信并见证神纯正话语完全的启示(彼得后书生命读经,一七、八一、一○六至一○七页)。

参读:彼得后书生命读经,第二、八至十一篇;提摩太后书生命读经,第二、七篇。

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