第九周 以色列人没有王，各人行自己眼中看为正的事
纲目
壹 以色列堕落，在行政、敬拜和道德上变得混乱─士三7~15，八33~35，十三1，十七5~6，十八30~31：
一 以色列人取得迦南地为业之后，没有听从神的命令，赶出灭尽所有住在迦南地的七族─一27~36。
二 结果以色列人事奉他们的神，因而行主眼中看为恶的事─二10~18。
三 以色列人离弃了领他们出埃及地的耶和华他们列祖的神，去随从跪拜四围之民的一些神，惹耶和华发怒─十6~7。
四 神就把他们交在抢夺他们的人手中，又将他们交付在仇敌的手中，甚至他们再不能站立得住；他们无论何时出去，主的手都以灾祸攻击他们─二11~15。
五 士师时期可以说是以色列历史中最黑暗的一段，也是一段惨痛的时期。
六 在那段时间，在以色列人中满了背叛神、拜偶像（十七~十八）、内战（九）、支派间的对立和争执（二十~二一）、淫乱（十九）、污秽、残酷的杀戮以及种种恶行。
贰 “那些日子，以色列中没有王，各人行自己眼中看为正的事”─二一25：
一 以色列民说他们中间没有王，这就是说，他们废掉了神和祂的身份，不承认神的君王身份─十七6，十八1，十九1。
二 虽然神的帐幕在示罗，大祭司有乌陵和土明，但在以色列中没有行政，没有管理，因为以色列废掉了神和祂作他们王的身份；因此，在士师记里没有神的彰显─十八31，出二八30注3。
晨兴喂养
士二11~12 以色列人行耶和华眼中看为恶的事，……离弃了……耶和华他们列祖的神，去随从跪拜别神，就是四围众民的一些神，惹耶和华发怒。
二一25 那些日子，以色列中没有王，各人行自己眼中看为正的事。
以色列人进入了美地，但美地上满了仇敌。……然而，神对祂子民的定旨不是仅仅击败仇敌，完全占有美地，乃是要他们建立国度。因着这定旨尚未成就，士师记的结语说，……以色列人行自己眼中看为正的事，因为他们没有君王或国度。
神需要一个国度，使祂可以得着彰显。以色列人被领出埃及，经过旷野，他们在那里为神建造帐幕。然后他们进入美地，每一支派都分得一部分美地。在士师记里，仇敌被击败到某种程度，使以色列人可以享受美地。虽然如此，士师记没有神的彰显，因为士师记中没有王，各人都行自己眼中看为正的事（LEE文集一九八三年第三册，三七七至三七八页）。
信息选读
从以色列人出埃及，一直到申言者撒母耳，就是到大卫作以色列全国的王为止（撒下五3~4），约有四百五十年（徒十三17~20，参士十一26，王上六1）。这段时期的大部分，可称为士师时代。在这时代内，以色列人因为不能驱尽、灭尽留在迦南地的七族，必然的结果就是：渐渐离弃神，随从外邦的风俗，与外邦人通婚，又拜别神。所以神照着祂以前多次警告的话，把他们交在外邦人手中。但他们一悔改，神就俯允他们的祷告，借着士师拯救他们。……这样循环重复有七次之多。
以色列人离弃了领他们出埃及地的耶和华他们列祖的神，去随从跪拜四围之民的一些神，惹耶和华发怒。神就把他们交在抢夺他们的人手中，又将他们交付在仇敌的手中，甚至使他们再不能站立得住。他们无论何时出去，主的手都以灾祸攻击他们〔士二11~15〕。
就是神兴起士师，来拯救他们脱离抢夺他们之人的手，他们也不肯听从，……偏离他们列祖所行的道路。他们行恶比他们的列祖更甚，而且总不断绝顽梗的恶行〔16~19〕。
士师时期可以说是以色列历史中最黑暗的一段，因为在以色列人中满了背叛神、拜偶像（十七~十八）、内战（九）、支派间的对立和争执（二十~二一）、淫乱（十九）、污秽、残酷的杀戮以及种种恶行，并且各人任意而行（十七6，二一25）。这也是一段惨痛的时期。以色列人因着不信，以致倒毙旷野，在旷野飘流了四十年之久（来三7、19）。他们进迦南以后，因离弃神、拜偶像所带来的失败、灾祸，则不只是四十年，甚至是十倍于四十年（真理课程一级卷一，一五一至一五三页）。
参读：真理课程一级卷一，第十课；士师记生命读经，第一、三至四、六至七、九至十篇；圣言中所启示的神圣三一，第九章。