约书亚记、士师记、路得记结晶读经

第九周 以色列人没有王,各人行自己眼中看为正的事

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纲目

伍 士师记所记载行政、敬拜和道德的混乱,描绘在旧造里撒但的混乱─创三1~5,启二十10~二一4:

一 宇宙在混乱中;这混乱就是今天世上苦难的由来;只要万物中一天有这混乱的存在,世上就一天必定有苦难─罗八18~22。

二 宇宙的历史乃是神的经纶与撒但的混乱的历史─创一1~2、26,启二十10~二一4:

1 魔鬼撒但是邪恶之混乱的源头与元素─太十六23,启二9~10,林后二11,彼前五8。

2 神自己就是神圣的经纶,并且祂进到了我们里面,作为一种行政、安排和计划,使一切都有次有序─弗一10,三10。

3 在圣经里,并在我们的经历中,撒但的混乱总是与神圣的经纶并行的,并且实际上是帮助神的经纶─9节。

三 我们活在混乱、背叛与不法中的人,需要对神的经纶有清楚的异象─诗二1~6,箴二九18上,弗三9:

1 我们需要被这异象管治、控制并指引─徒二六19。

2 我们必须在神的经纶,神永远的旨意这异象中刚强而不摇动─弗一10,三9,启四11,林前十五58,来十二28。

四 得胜者征服在旧造里撒但的混乱,并且为着新造完成神圣的经纶─提前一4,弗一10,三9~10,林后五17,加六15:

1 得胜者不是从撒但的混乱里被拯救出来,乃是胜过撒但毁坏的混乱,而在建造的神圣经纶里得胜─提前一3~4、19~20,四1~2,多三10,提后一15,四8。

2 当得胜者忍受混乱时,他们“在基督耶稣里的恩典上得着加力”(二1),能够为着神圣的经纶站住,且活出神圣的经纶─一10~15,三14~17,四2、5、7、18。

晨兴喂养

提后二1 所以,我的孩子,你要在基督耶稣里的恩典上得着加力。

四8 从此以后,有公义的冠冕为我存留,就是主,那公义的审判者,在那日要赏赐我的;不但赏赐我,也赏赐凡爱祂显现的人。

今天地上满了混乱,到处都是混乱。社会里的每一部分都是混乱。然而,我们不该沮丧。除了撒但的混乱之外,还有神圣的经纶。撒但的混乱要结束,神圣的经纶要达到终极的完成。撒但混乱的结局乃是火湖,神圣经纶的终极完成乃是新耶路撒冷。

在圣经里,并在我们的经历中,撒但的混乱总是与神圣的经纶并行的。我们似乎是交替地在经纶和混乱之间,在混乱和经纶之间。什么地方有神圣的经纶,什么地方就有撒但的混乱。什么地方有神,什么地方也就有撒但(在旧造里撒但的混乱以及为着新造的神圣经纶,一三页)。

信息选读

得胜者乃是那些忍受混乱,却不失望也不沮丧的人。他们反而得了加强,能够为着神圣的经纶站住,且活出神圣的经纶。撒但的混乱仍然在基督教国里,在我们四围继续进行着。甚至在主的恢复里,我们也经历这样的混乱。……我们若得主的加强,能征服一切毁坏的混乱,我们就要得胜地进到国度里。我们要成为那些在独一建造的经纶里得胜的人。

我们必须借着经过过程并终极完成之三一神作全足的恩典,征服撒但的混乱(林前十五10,林后十二9,提后四22)。在林前十五章十节保罗说,神的恩与他同在。在加拉太六章十八节他说,主耶稣基督的恩与我们的灵同在;在提后四章二十二节他说,主与我们的灵同在。主这全足的恩典与我们的灵同在。我们借着祂作我们全足的恩典,就能征服一切撒但的混乱,并完成独一的神圣经纶。

我们按照真理就能征服一切撒但的混乱,并完成神圣的经纶;召会,就是神在肉体的显现,乃是这真理的柱石和根基(提前三15~16)。背叛的人不能摇动在主恢复里的召会,因为召会是真理的柱石和根基。柱石支持建筑物,而根基托住柱石。召会是支持真理的柱石,也是托住真理的根基。因为召会是真理的柱石和根基,我们就必须是教导真理的人。我们教导真理,就会点亮在黑暗中的人,给人注射抵抗毒素,吞灭死亡,并将走岔的人带回到正路上。

启示录二章和三章启示,我们必须在某些情形里,来征服一切撒但的混乱,并完成独一的神圣经纶。……我们必须是以起初的爱爱主的人(二4)。起初的爱可以比作新婚的爱。……我们必须恢复我们向我们的丈夫基督那新婚的爱。……我们也必须在召会这今日的乐园里,享受基督作生命树,使我们能成为发光的灯台(7、5)。主……告诉得胜者,祂要给他们吃整个的生命树。……我们该吃一棵树,宇宙的树,独一的树,就是生命树,也就是基督作神圣生命的具体化身(在旧造里撒但的混乱以及为着新造的神圣经纶,八七至九○页)。

参读:在旧造里撒但的混乱以及为着新造的神圣经纶,第一至三章。

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