第四周 约柜和帐幕的历史
纲目
壹 基督已经得着我们，使我们能得着祂，好使神得以建造到我们里面，并使我们得以建造到祂里面，而成为团体的神人，就是召会作为神的帐幕的实际；召会就是活神的家，神与人相互的住处─腓三8、12~14，约一14，启二一2~3，七15，提前三15，约十四2、23。
贰 我们要进入基督身体的实际，就必须看见约柜的内在意义：
一 约柜预表基督是三一神与祂的子民同在，为着完成祂的经纶，在地上建立祂的国度─太一23。
二 约柜是帐幕的中心和内容，表征基督是召会的中心和内容；在帐幕的异象里，头一项提到的是约柜，这指明基督在召会中居于首位─出二五22，西一17下、18下：
1 约柜包含律法的版，律法是神的见证，神所是的彰显和启示─出二五16，三一18。
2 至圣所里的约柜表征基督是神居所─召会（弗二21~22）的中心，也是召会作为神的家（提前三15~16，参撒上四22，启三20）的内容。─引用经文
晨兴喂养
出四十20~21 又把见证的版放在柜里，……把柜抬进帐幕，挂上遮掩柜的幔子，把见证的柜遮掩了……。西二9 因为神格一切的丰满，都有形有体地居住在基督里面。
提前三15 ……你也可以知道在神的家中当怎样行；这家就是活神的召会，真理的柱石和根基。
根据出埃及二十五章二十二节，这柜称为“见证的柜”。在出埃及记，见证是指律法说的。神把祂借摩西在西乃山上所颁布的律法，当作祂的见证。
假设我从未见过某位弟兄；有人把他的照片给我看，我就看见那位弟兄长相的见证了。因着那位弟兄的照片描述他，所以就是他的见证（出埃及记生命读经，一一三九页）。
信息选读
从创世记一章我们晓得，神在创造的工作里，完成了许多事。然而，这章圣经没有启示我们的神是怎样的神。从这章我们不晓得祂是爱的神，还是恨的神；祂是黑暗的神，还是光明的神；……祂是圣别的，还是凡俗的；是公义的，还是不义的。律法颁赐下来，使我们得着神的描绘、描述，因而认识祂的所是。为这缘故，神把律法当作祂的见证。律法既是神的见证，就是基督的预表。基督是神活的描绘，是神活的说明和描述，因此，基督乃是神真实的见证。
帐幕称为见证的帐幕（出三八21），因为见证是在约柜里，约柜又在帐幕里。在……出埃及记……，我们说到见证的柜或见证的帐幕时，应当明白“见证”一辞是指律法说的。然而，见证是指律法作为神的解释，而不是指律法作为给人遵守的诫命。
帐幕有许多重要的物件：外院子的祭坛和洗濯盆；圣所里的陈设饼桌子、灯台和香坛；以及帐幕最内层之至圣所里的约柜。……约柜是头一项物件，它居于首位。从出埃及四十章二至三节我们晓得，它是在帐幕里；从二十至二十一节我们晓得，它是在至圣所里。
约柜是神见证的具体表现，预表基督是神的具体化身。神一切的所是，都具体化身在基督里。歌罗西二章九节说，神格的丰满，都有形有体地居住在基督里面。我们用“具体化身”一辞，就是根据这节经文。因为神具体化身在基督里，所以神是借着基督来描绘、解释并说明的。基督乃是神的解释、神的说明。基督是神的见证，就是见证的柜所预表的。
因着至圣所是在帐幕的最内里部分，它就是帐幕的中心。它是帐幕的中心点，并且表征神居所的中心。神住在帐幕里，但不是在外院子或圣所里，乃是住在至圣所里。至圣所里的约柜表征神居所的中心，神的居所就是召会（弗二21~22）。……约柜的盖等于希伯来四章十六节里施恩的宝座。神乃是住在约柜的盖上，就是施恩的宝座上；这就是神确实所在的地方。在旧约，这地方是在见证的帐幕里。但在新约，这地方乃是在召会里，今天召会就是神的帐幕，神的居所。
约柜也表征神的家—召会—的内容（提前三15~16）。约柜如何是神见证的具体表现，是帐幕的内容；照样，作神具体化身的基督也是召会的内容。……从里面说，召会必须是在实际上，而不仅仅是在名义上，有基督作内容（出埃及记生命读经，一一三九至一一四四页）。
参读：出埃及记生命读经，第八十四篇。