总题：在神经纶中神的恩典
第三周 信徒经历神在祂经纶中的恩典，终极完成于召会作为基督生机的身体
纲目
贰 真正的召会乃是以神在基督耶稣里所赐给她的恩典为基础─林前一2~4：
一 神的恩典赐给召会，不是基于召会的属灵或光景。
二 唯独神的恩典是召会的基础─十六23。
三 保罗在林前一章四节感谢神，乃是根据神在基督耶稣里所赐给召会之恩典的恩赐。─引用经文
四 召会站在恩典的基础上，为要领受进一步的恩典─启二二21。
五 我们领受了恩典作我们的基础，今天我们是站在恩典上，不是站在我们的属性、美德或优越上；因此，我们有资格领受更多的恩典，甚至恩上加恩─约一16。
晨兴喂养
林前一2~4 写信给在哥林多神的召会，就是给在基督耶稣里被圣别，蒙召的圣徒，同着所有在各处呼求我们主耶稣基督之名的人；……愿恩典与平安，从神我们的父，并主耶稣基督归与你们。我因神在基督耶稣里所赐给你们的恩典，常常为你们感谢我的神。
“给……神的召会”〔林前一2上〕……指明召会不仅为神所有，也有神为其性质和素质，这是神圣的、一般的、宇宙的、永远的。……“在哥林多……的召会”（2上）是在一个城里的召会，留在确定的地方，为着事务上的行政，以这地方为其地位、立场和行政区域。……召会留在那地，作基督在当地的见证，……宇宙之见证的一部分。宇宙的见证是由地方的见证组成并构成的（李常受文集一九九○年第二册，四六七至四六八页）。
信息选读
召会是“在基督……里被圣别”的（林前一2中），已在基督里被圣别、成为圣别；基督就是经过过程之三一神在祂丰满里的具体化身，为召会的元素和范围。基督是经过过程的三一神在祂一切丰满里的具体化身。如今我们在这位基督里，我们有这位基督为我们的元素和范围。……祂又是召会的范围，领域。
召会由“蒙召的圣徒”（2中）组成，乃是那从撒但的世界中被召出来之圣徒，被圣别之人的召会。我们已蒙神呼召，在基督……这奇妙人位里被圣别……；基督是我们里面的元素和我们外面的范围。
真正召会的……〔另一〕种资格……〔是〕与在全球各处呼求主耶稣基督之名的众圣徒有关〔2下〕。
林前一章三节……指明真正的召会是在“恩典”（经过过程之三一神的具体化身作蒙祂呼召者的享受）与“平安”（经过过程之三一神作蒙祂呼召者享受祂为恩典的结果）的分赐之下。从父神这神圣三一的源头，从主耶稣基督这神圣三一之水流的流道，并从圣灵这神圣三一之水流的临到，恩典与平安得以分赐给召会。……（林后十三14）。……三一神对蒙祂呼召者乃是恩典与平安，作他们的享受。……神的恩典不是因召会的属灵或光景而赐给召会。唯独神的恩典是召会的基础。……保罗感谢神〔林前一4〕，是因在基督耶稣里所赐给召会之恩典的恩赐。在新约里，“在基督里”一辞主要的是用来说到三一神（林后五19）和团体的信徒（林前一30）。因此，神所赐给信徒的恩典就是三一神自己。
召会站在恩典的基础上，为要领受进一步的恩典。我们领受了恩典作我们的基础，今天我们是站在恩典上，不是站在我们的属性、美德或优越上。因此，我们有资格领受更多的恩典，甚至恩上加恩。约翰一章十六节说，“从祂的丰满里我们都领受了，而且恩上加恩。”借着恩典我们有资格领受恩典加上恩典。我们必须感谢主，召会中有越多的“风暴”，就有越多恩典的“波涛”。每一风暴都带来另一恩典的“波涛”。不仅如此，这恩典带进平安。神在祂神圣的三一里，对我们不仅是恩典，也是平安。我们领受恩典以后，就有平安，我们也能说，“阿利路亚，阿们！”我们在平安中，因为我们享受了恩典；我们有恩典，因为我们领受了恩上加恩（李常受文集一九九○年第二册，四六八至四七二页）。
参读：主恢复的简说，附录：一个真正的召会；哥林多前书生命读经，第二篇。