总题:在神经纶中神的恩典
第三周 信徒经历神在祂经纶中的恩典,终极完成于召会作为基督生机的身体
纲目
叁 信徒在神的经纶中经历神恩典的终极完成,乃是召会作为基督生机的身体─林前十二12~13、27,弗一6~8、22~23:
一 恩典就是流通的三一神,将祂一切的所是分赐到我们里面,给我们享受;整个召会生活都在于恩典作神圣三一在我们里面的流通─彼前五10,徒四33,林后八1,十三14。
二 基督身体实际的生活和建造,乃是从内里享受神的恩典而产生的─林前一9,林后十三14。
三 基督生机身体的每一部分都是神在祂经纶中的恩典所产生的─罗十二4~6上。
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弗一6~8 使祂恩典的荣耀得着称赞,这恩典是祂在那蒙爱者里面所恩赐我们的;我们在这蒙爱者里面,借着祂的血,照着神恩典的丰富,得蒙救赎,就是过犯得以赦免,这恩典是神……向我们洋溢的。
22~23 ……使祂向着召会作万有的头;召会是祂的身体,是那在万有中充满万有者的丰满。
信徒在神经纶中经历神恩典的终极完成,乃是召会作为基督的身体(弗一6~8、22~23)。基督的身体是怎样出来的?我们原来是堕落的罪人;基督来流血,把我们赎回到基督里。基督是我们得救的范围和成分(元素)。基督的宝血把我们赎回到祂自己这范围和成分里。我们在基督里,就享受祂的成分。祂的成分就把我们制作为神宝贵的产业。以弗所一章二十二至二十三节给我们看见,神在基督身上所运行的大能,使祂从死人中复活,超过世界,升到天上,坐在神的右边,并且践踏仇敌,将一切都服在祂的脚下,而作万有的头。这个大能乃是向着召会的,也就是传输到召会里的。……头有这个大能,身体也得着这个大能的传输。基督的身体就是这样产生出来的(李常受文集一九九一至一九九二年第二册,四三八至四三九页)。
信息选读
基督这生机身体的每一部分都是神经纶中的恩典所产生的。这恩典乃是对三一神—父、子、灵—作生命的享受,而神的生命是以父神为本质(substance),以子神为元素(element),以灵神为素质(essence)。
第一,基督生机的身体,是以父神在祂的性情中,为如纯金的本质(林前三12,启二一18下)。金表征作源头之父的神圣性情及其一切属性。
第二,基督生机的身体,是以子神在祂的救赎中,为如珍珠的元素(林前三12,启二一21上)。珍珠表征在得胜的死并分赐生命之复活里的子基督,及其一切美德和属性。
第三,基督生机的身体,是以灵神在祂的变化工作中,为如宝石的素质(林前三12,启二一18上、19~20)。宝石表征那灵变化的工作,及其一切的属性。金、银、宝石,表征在三一神的美德和属性上,信徒对基督的各种享受和经历。这些宝贵的材料,都是我们在灵里借着圣灵,有分于并享受基督而产生的。只有这些材料才适合神的建造。
在使徒保罗,万事如粪土,恩典之于他,只是神基督;他乃是借着这恩典,就是他所经历的主,为主劳苦,超过众使徒。我们今天的生活,我们今天的工作,也该像保罗一样,以这一位经过过程、终极完成的三一神作恩典。……在这样的生活里,只以生命为原则。凡是出于生命的,神就要;不是生命的,神就不要。这生命就是这丰富的恩典,是以父神作本质,以子神作元素,以灵神作素质的;这生命也就是神来作我们的恩典。我们所该活的就是这样的生活。愿主怜悯我们,祝福我们,叫我们都过这样的生活,使我们在神的经纶中,至终能经历神恩典的终极完成(李常受文集一九九一至一九九二年第二册,四四三至四四四、四四九至四五○页)。
参读:神在祂经纶中的律法与恩典,第四篇。