总题:在神经纶中神的恩典

第五周 领受恩上加恩,好使恩典在我们里面登宝座,使我们在生命中作王,成为神的诗章—新耶路撒冷,作神经纶中恩典终极并完成的产品

<< 第五周 周一 >>

纲目

壹 每一天,每时刻,我们都必须是领受主作恩上加恩,作洋溢之恩供我们享受的人,好使恩典在我们里面作王,使我们在生命中作王─约一16,罗五17、21:

一 “所以我们只管坦然无惧地来到施恩的宝座前,为要受怜悯,得恩典,作应时的帮助”─来四16:

1 这里所说的宝座,毫无疑问,是指天上神的宝座(启四2);神的宝座,对全宇宙是掌权的宝座(但七9,启五1),但对我们信徒,却成了施恩的宝座,由至圣所里的遮罪盖(施恩座)所表征(出二五17、21,诗八十1);这宝座就是神和羔羊的宝座(启二二1)。─引用经文

2 当我们还活在地上时,怎能来到天上神和羔羊(基督)的宝座前?秘诀在于希伯来四章十二节所说我们的灵;那在天上坐在宝座上的基督(罗八34),现今也在我们里面(10),就是在我们的灵里(提后四22),这灵就是神居所的所在(弗二22)。─引用经文

3 伯特利是神的家,神的居所,也是天的门;在那里基督是梯子,把地联于天,并把天带到地(创二八12~17,约一51);我们的灵今天既是神居所的所在,这灵现今就是天的门,在这里基督是梯子,把我们在地上的人联于天,并把天带给我们;因此,每当我们转到灵里,就能进入天的门,借着基督作天梯,摸着天上施恩的宝座。─引用经文

二 主自己就是荣耀的宝座和施恩的宝座(赛二二23,来四16);当我们让恩典在我们里面作王,恩典就在我们里面登宝座,作神管治的同在,给我们享受(结一22、26),使我们在生命中作王(罗五17、21)。─引用经文

晨兴喂养

罗五17 ……那些受洋溢之恩,并洋溢之义恩赐的,就更要借着耶稣基督一人,在生命中作王了。

21 ……恩典……借着义作王,叫人借着我们的主耶稣基督得永远的生命。

来四16 所以我们只管坦然无惧地来到施恩的宝座前,为要受怜悯,得恩典,作应时的帮助。

我年轻的时候几乎每天都祷告说,“主,我来到施恩的宝座前。在你的施恩宝座前,我得着恩典作我应时的帮助。主,我每分钟都需要你的恩典。我不仅每年、每周、每天、每小时需要你的恩典,更是每分钟都需要你的恩典。没有你的恩典,我简直什么也不能承当。”今天我仍然每分钟需要主的恩典。……所以我不断地告诉主:“主,我每分钟都需要你的恩典。我知道你是有恩典的,并且你为我预备了恩典。主,因为恩典需要我的合作,我跪在施恩的宝座前,要得恩典以应付我的需要。”很多时候我们简直无法忍受我们的环境,并且不能面对将要遭遇的事。然而,有一个地方叫作施恩的宝座。你坦然无惧地来到施恩的宝座前,就能受怜悯,得恩典,作应时的帮助(创世记生命读经,四五五至四五六页)。

信息选读

〔希伯来四章十六节〕所说的宝座,毫无疑问,是指天上神的宝座(启四2)。神的宝座,对全宇宙是掌权的宝座(但七9,启五1),但对我们信徒,却成了施恩的宝座,由至圣所里的遮罪盖(施恩座)所表征(出二五17、21)。这也是神和羔羊的宝座(启二二1)。当我们还活在地上时,怎能来到天上神和羔羊(基督)的宝座前?秘诀在于希伯来四章十二节所说我们的灵。那在天上坐在宝座上的基督(罗八34),现今也在我们里面(10),就是在我们的灵里(提后四22),这灵就是神居所的所在(弗二22)。伯特利是神的家,神的居所,也是天的门;在那里基督是梯子,把地联于天,并把天带到地(创二八12~17,约一51)。我们的灵今天既是神居所的所在,这灵就是天的门,在这里基督是梯子,把我们在地上的人联于天,并把天带给我们。因此,每当我们转到灵里,就能进入天的门,借着基督作天梯,摸着天上施恩的宝座(圣经恢复本,来四16注1)。

罗马五章十七节说,我们能凭恩典在生命中作王。……作王就是胜过、征服并管理撒但、世界、罪、肉体、自己以及周围一切的环境。……人管理他们所养的狗也许很容易。狗很服从。但我们自己的儿女怎么样?……小孩还不会说很多话之前,就学会说不。……我们若不能在神圣的生命里管理我们的儿女,怎能作王?我们作父母的信徒必须操练自己,学习如何在管理儿女的事上作王。我们必须有恩典来管理我们的儿女。我们也必须管理我们里面的罪,管理撒但,并管理世界。我们不该让世界的时髦胜过我们。反之,我们应当胜过一切,并且凭恩典在生命中作王。

十七节说到我们凭恩典在生命中作王,而二十一节说到恩典作王,叫人得永远的生命。这意思是说,恩典作王管理我们,并管理一切,好使我们能享受永远的生命。“叫人……得”原文的意思是“为着”。恩典作王是为着永远的生命;这意思是说,我们能得着永远的生命,作我们的享受(李常受文集一九九四至一九九七年第一册,五一二至五一四页)。

参读:罗马书的结晶,第十九至二十、二十二至二十四篇;以西结书生命读经,第十一篇。

今日晨兴/今日纲目/页首<