总题:神在信仰里的经纶

第八周 照我们祖宗亚伯拉罕之信的脚踪而行<

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纲目

壹 基督作为三一神人(西二9)乃是亚伯拉罕的后裔(后代或子孙)(创十二7,太一1,加三16);因为信徒在基督里面(林后五17),基督也在他们里面(西一27),他们就与基督是一,属于基督,成为基督的一部分(弗五30);所以我们凡信入基督的,也就是亚伯拉罕的后裔(加三7、29):─引用经文

一 在复活里,基督这位在肉体里的末后亚当,成了(改变形状─灵化─成为)赐生命的灵,就是生命的灵,要将祂自己分赐到我们里面(林前十五45下,罗八2),以建造召会作基督的身体。─引用经文

二 复活的基督作为赐生命的灵,乃是那改变形状之亚伯拉罕的后裔(后代或子孙),分赐到我们里面,使我们成为亚伯拉罕的子孙,亚伯拉罕团体的后裔,能接受并承受终极完成的灵这亚伯拉罕的福─加三6~7、14、16、29:

1 神向亚伯拉罕所应许的福,物质的一面就是美地(创十二7,十三15,十七8),这美地预表包罗万有的基督作为包罗万有赐生命的灵(林前十五45下,林后三17)。─引用经文

2 基督作为赐生命的灵,乃是亚伯拉罕的福(加三14),就是向亚伯拉罕所应许之亚伯拉罕的后裔和美地的实际;今天我们的福乃是神自己,祂具体化身在基督里并实化为那灵,好分赐到我们里面,作我们的享受。─引用经文

3 在福音里,我们接受了这最大的福分,就是三一神─父、子、灵─作为经过过程、包罗万有赐生命的灵,住在我们里面,以极其主观的方式作我们的享受;哦,这是何等的福分,我们能享受这样包罗万有的一位作我们每日的分!

三 作为在基督里的信徒,我们是亚伯拉罕团体的后裔,重复亚伯拉罕的历史;作为亚伯拉罕的子孙─亚伯拉罕团体的后裔─我们必须“照我们祖宗亚伯拉罕……之信的脚踪而行”─罗四12:

1 亚伯拉罕成了信心之父(16,加三7~9、29);他也是“我们众人的父”(罗四17):─引用经文

a 创世记告诉我们,亚伯拉罕有两种子孙,分别被比作地上的尘土(十三16)和天上的星(十五5);他属地、肉身的子孙如同地上的尘土,我们这些在基督里的新约信徒,作为他属天、属灵的子孙,如同天上的星(二二17~18)。─引用经文

b 亚伯拉罕是所有蒙神呼召之人的父,是神所拣选新族类的头一位;我们原是生在堕落的亚当族类中,如今蒙了重生,进入蒙召的亚伯拉罕族类中;凡像亚伯拉罕以信为本的人,都是这新族类中的人,都是亚伯拉罕的子孙─罗四17,加三7。

2 亚伯拉罕凭信的生活,现今正在我们中间重复;今天的基督徒生活和召会生活,就是亚伯拉罕生活和历史的收成─来十一8~19。

晨兴喂养

加三7 所以你们要知道,那以信为本的人,就是亚伯拉罕的子孙。

16 应许原是向亚伯拉罕和他后裔说的。……“和你那后裔,”指着一个人,就是基督。

29 你们既属于基督,就是亚伯拉罕的后裔,是照着应许为后嗣了。

神的经纶与神的分赐也显示于亚伯拉罕后裔的应许里(创十七8,加三16,太一1~2上)。……当亚伯拉罕在拜偶像的时候,有一天,荣耀的神向他显现,并且呼召他(徒七2~3)。神从那称为示拿的地方,就是巴比伦所建基之地,召出亚伯拉罕,并带他进到迦南美地。亚伯拉罕一到了迦南地,神就向他显现,应许他关于后裔的事(创十二7)。

亚伯拉罕的后裔要成为地上万族的福(3)。……在创世记十七章七节,神告诉亚伯拉罕,祂要与亚伯拉罕并亚伯拉罕的后裔立约。这段有关后裔的话,保罗在加拉太三章十六节有清楚的解释。

神应许亚伯拉罕,就是神向亚伯拉罕传福音,而亚伯拉罕的福乃是那灵(8、14)。神没有应许亚伯拉罕一块地。亚伯拉罕所得的应许,乃是他要得着经过过程的三一神,作包罗万有、终极完成的那灵(LEE文集一九九一至一九九二年第一册,五一四至五一六页)。

信息选读

亚伯拉罕的福是指所应许的那灵,就是基督的实际(加三14,约十四17~20)。亚伯拉罕的那一个后裔,成了赐生命的灵(林前十五45下)。……那灵就是三一神的终极完成,为要将祂自己分赐到基督的信徒里,这灵就是亚伯拉罕的后裔(45下,林后三17~18,罗八9)。林前十五章四十五节所提末后的亚当,就是亚伯拉罕的后裔。这后裔不仅成了我们的救赎主和拯救主,也成了赐生命的灵。……我们这些罪人所得最高的福,终极完成的福,乃是神自己作赐生命的灵。一面说,赐生命的灵是那改变形状之亚伯拉罕的后裔;另一面说,祂就是三一神。这赐生命的灵乃是终极完成的那灵,也就是经过过程之三一神的终极完成。这才是真正的福。

今天我们所需要的拯救主,乃是那能进到我们里面的一位。我们需要赐生命的灵住在我们里面,并与我们成为一灵(六17)。当我们落到〔困苦之〕“水”里的时候,祂与我们一同落水。……赞美主,在我们里面有那位能往上浮者。补充本诗歌二十七首第二节表达这样的思想:“在荣耀里有一人,祂的生命是为我。……祂是刚强、有力,且能往上浮!”基督在哪里往上浮?祂在我们的灵里往上浮。……因着这位往上浮者,我能夸口我一直蒙保守,没有落下去。赐生命的灵这亚伯拉罕的后裔和经过过程之三一神的终极完成,乃是最高的福。祂是这样的一位,就能在我们里面兼有神性与人性。这是多么奇妙!祂所是的集大成,乃称为那灵。赐给亚伯拉罕的美地,乃是这灵的预表。这灵乃是神应许亚伯拉罕的福。

亚伯拉罕的后裔,乃是要使在基督里的信徒,就是亚伯拉罕的后裔,承受所应许的那灵,就是经过过程之三一神的终极完成,作他们神圣的基业—他们属灵的福,直到永远(徒二六18,弗一14上,加三14)。基督是亚伯拉罕的后裔,所有信祂的人也是亚伯拉罕的后裔(29)。如今我们这些信徒不再只是美国人、中国人或日本人的后代。我们乃是亚伯拉罕的后裔。我们都是一家人,我们的姓都是亚伯拉罕,因为亚伯拉罕是我们的父(罗四12)(LEE文集一九九一至一九九二年第一册,五一六至五一八页)。

参读:真理课程一级卷一,第八课;神圣启示的中心路线,第八至九篇。

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