总题：神在信仰里的经纶
第八周 照我们祖宗亚伯拉罕之信的脚踪而行<
纲目
叁 我们若要照亚伯拉罕之信的脚踪而行，就必须是那些过祭坛和帐棚生活的人─创十二7~8，十三3~4、18：
一 神的显现和传输，产生我们的奉献，使我们筑坛并住在帐棚里，完全为神而活；神给我们看见了祂自己，我们就得着能力，舍去我们的自己；神给我们看见了祂自己，我们就不得不弃绝自己；没有人看见神而还能存活─出三三20，伯四二5，太五8，约壹三2~3。
二 坛是为着敬拜神，将我们一切所是并所有，为着神的定旨献给神；筑坛的意义就是我们的生活是为着神，神是我们的生命，并且我们生活的意义就是神─创八20~21上，出二九18~22。
三 亚伯拉罕住在帐棚里，见证他不属于世界，而是在地上过寄居的生活，因着信作寄居的，好像在异地─来十一9~10：
1 帐棚是祭坛的结局；祭坛和帐棚是彼此相连，无法分开的；我们所拥有的一切必须经过祭坛；主会为了我们在世界的需要，把这些东西还给我们。
2 我们可以使用我们所拥有的东西，但不可受其支配；这些东西可以在我们手里，也可以不在我们手里；可以加添，也可以减少─这是帐棚生活的原则。
晨兴喂养
创十二7 耶和华向亚伯兰显现，说，我要把这地赐给你的后裔。亚伯兰就在那里为向他显现的耶和华筑了一座坛。
伯四二5 我从前风闻有你，现在亲眼看见你。
在创世记十二章七节……我们看见，祭坛是根据于神的显现。……谁也不能将他自己奉献给神，而他是没有遇见神的；谁也不能把一切都摆在祭坛上，而是没有神的显现的。奉献不是由于人的劝勉，不是由于人的催促，乃是由于神的显现。如果神没有向人显现，那就没有一个人是能自动把他所有的都摆在祭坛上的，没有一个人是能自动把自己奉献给神的。……如果有一天，我们遇见主，那一个遇见，就自然而然产生奉献（NEE文集第二辑第十七册，一一七页）。
信息选读
遇见神的结局，就是叫你完全掉一个头，你不能再继续走你从前的路。神给我看见了祂自己，我就得着了能力，舍去我的自己；神给我看见了祂自己，我就没有办法，不得不弃绝自己。神的显现叫你活不了，神的显现叫你不能为自己活。神的显现里面有无穷无尽的能力，那一个显现把你一生的道路都改变了。基督徒为神活着的能力是在乎看见神！
祭坛的结局，是引到帐棚去。……从〔创世记十二章八节〕以后，亚伯拉罕是住在神的家—伯特利—里。……并不是他出来的时候没有帐棚，可是神不提起帐棚；等到他有了祭坛之后，神的话才给我们看见帐棚。……帐棚的意思是流动的，是不扎根的。神要借着祭坛来对付你自己，神要借着帐棚来对付属乎你的东西。亚伯拉罕有祭坛，他把他的一切都给了神，……亚伯拉罕还有牛，还有羊，还有许多东西。但是，亚伯拉罕是住在帐棚里的人。换句话说，祭坛所余剩的东西，只能保留在帐棚里。这是一个原则，就是你所有的东西都得放在祭坛上，但是还有余剩的东西，是留下给你用的，那一个东西并不是你所有的，乃是在帐棚里的。我们要记得，若没有经过祭坛，就连帐棚里都不能摆进去，但是经过祭坛的不一定都烧光。……许多东西一奉献给神，神就拿去，神就不留给你。但是有的东西摆在祭坛上，神还留给你用。这些从祭坛上留下给你的东西，你只能保守在帐棚里。
有人要问说，“如果我将我一切所有的都给神，是不是说我应当把所有的东西都卖掉？”……我们有两种生活，一种是在神面前的生活，一种是在世界里的生活。在神的面前，我们所有的，的确都在祭坛上；但是，在世界里活着，许多物质的东西还是需要的。我们活在这里，还得有衣、食、住。我们应该把所有的都奉献给神，完全为着神活着，但是，如果神说这一个可以留着的话，我们就留着。我们对于这些物质的东西，乃是用帐棚的原则来对付。这些东西是为了我们的需要而留下的；我们如果不需要它，就可以舍弃它。我们可以用这些东西，但不能被这些东西摸着。这些东西可以在我们手里，也可以不在我们手里；可以加添，也可以减少。这就是帐棚的生活。
所以我们要学习一件事：没有经过祭坛的东西，是我们所不能用的；放在祭坛上的东西，不是我们自己可以收回的；神在祭坛上所留下的东西，是要用帐棚的原则来守住的（NEE文集第二辑第十七册，一一八、一二○至一二三页）。
参读：NEE文集第二辑第十七册，第十六篇；亚伯拉罕以撒雅各的神，第一至三、五章。