2022-4丨夏训丨总题:列王纪结晶读经

列王纪结晶读经

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纲目

叁 得胜者享受基督这成为肉体的三一神(就是神人);得胜者也是那些心中想往锡安大道的人─“因你有力量,心中想往锡安大道的,这人便为有福。他们经过流泪谷,叫这谷变为泉源之地;并有秋雨之福,盖满了这谷。他们行走,力上加力,各人到锡安朝见神”─八四5~7:

一 剥夺与流泪,结果带进对神殿之可爱和甜美的享受─ 1、6节与1节注2、6节注1,参七三26与注1。

二 我们流泪时,就被那灵充满,那灵也就成为我们的泉源和秋雨;想往锡安大道,表征我们想要进入作为神殿的召会里,其中有两座坛,表征成为肉体之三一神,就是基督作神的具体化身,为着祂的扩增所完成的主要工作─ 八四3~6。

三 诗篇八十四篇十一节启示,我们住在神家里所蒙的福,乃是享受成为肉体并终极完成的三一神,作日头供应我们生命(约一4,八12),作盾牌保护我们脱离神的仇敌(弗六11~17),作恩典给我们享受(约一14、17),并作荣耀以彰显神的威荣(启二一11、23)。─ 引用经文

肆 “耶和华所立的根基在圣山上。祂爱锡安的门”─诗八七1~2上:

一 锡安预表召会中的得胜者,是建造在预表众地方召会之“圣山”(复数)的最高峰,众召会的根基乃是基督(1);属天的锡安,有荣耀的事是指着它说的(3),乃是得胜者最终安息的地方(启十四1)。─ 引用经文

二 锡安的门是为着进出,表征交通;新耶路撒冷有十二个门(二一12、21),这指明神的圣城满了交通。─ 引用经文

三 “论到锡安必说,这一个那一个都生在其中;而且至高者必亲自坚立这城。当耶和华记录众民的时候,祂要数点出,这一个生在那里”(诗八七5~6);基督这独一的一位,乃是众圣徒(“这一个”和“那一个”)的总和;祂是众圣徒,又在众圣徒里面(西三11)。─ 引用经文

四 “我的泉源都在你里面”(诗八七7);让埃及夸耀尼罗河,让巴比伦夸耀伯拉大河吧!他们没有泉源,但我们在锡安有泉源。

晨兴喂养

诗八四5~7 因你有力量,心中想往锡安大道的,这人便为有福。他们经过流泪谷,叫这谷变为泉源之地;并有秋雨之福,盖满了这谷。他们行走,力上加力,各人到锡安朝见神。

诗篇八十四篇说到诗人对神殿与基督的爱,接续于七十三篇开始的一些论及寻求神之人被剥夺,以及神的殿荒凉的诗篇之后。在恢复和复兴时(八十),神殿的可爱和甜美加强了(圣经恢复本,诗八四1注2)。
在锡安大道上的人,一面在神里面得着加强(八四5);另一面,他们也受到撒但的反对,叫他们遭受逼迫。撒但所引起的难处和逼迫,会使大道成为流泪谷。这特殊的辞指明,诗人受了神的管教,并被神剥夺。……当我们经过流泪谷,神叫这谷变为泉源之地(参西一24,来十34)。这泉源就是那灵(约四14,七38~39)。……我们流泪时,就被那灵充满,那灵也就成为我们的泉源。……经过流泪谷而进入召会生活的人,会发觉这样流泪至终对他们成为大福。这福就是那灵(加三14)。他们所流的眼泪是自己的,但这些眼泪带来泉源,成为秋雨,就是那灵作他们的福分(诗八四6注1,注2,注3)。

信息选读

我们住在神家里所蒙的福,乃是享受成为肉体并终极完成的三一神,作日头供应我们生命(约一4,八12),作盾牌保护我们脱离神的仇敌(弗六11~17),作恩典给我们享受(约一14、17),并作荣耀以彰显神的威荣(启二一11、23)(圣经恢复本,诗八四11注1)。
诗篇八十七篇首先说到锡安的根基,称为“耶和华所立的根基”(1)。这神圣的根基(预表基督是神独一的根基,以建造祂的殿,就是召会—林前三11)乃是建造在预表众地方召会的“圣山”上。耶路撒冷建造在这些圣山上,这些山的最高峰有锡安建造于其上,预表召会中的得胜者。
〔诗篇八十七篇二节锡安的〕门是为着进出,表征交通。新耶路撒冷有十二个门,这指明神的圣城满了交通。……锡安有许多为着交通的门。
八十七篇揭示基督连同众圣徒是神的家,要为着神的城,并为着让神得着全地。五至六节说,“论到锡安必说,这一个那一个都生在其中;而且至高者必亲自坚立这城。当耶和华记录众民的时候,祂要数点出,这一个生在那里。”说到“这一个”“那一个”生在锡安,是指明锡安满了圣徒。六节告诉我们,“这一个”—基督,独一的一位—生在那里。基督自己和众圣徒都生在锡安。……摩西、约书亚、大卫、以利亚、彼得、保罗、路德、喀尔文、卫斯理、新生铎夫、达秘、倪柝声和许多其他的人都生在锡安。至终,甚至基督这独一的一位,就是众圣徒的总和,祂是众圣徒,又在众圣徒里面(西三11),也生在那里。关于锡安,这是神的算法,神的记录。……并非所有生在锡安的圣徒都是有名的人。反而,在歌唱的和跳舞的中间(诗八七7),有许多不为人所知的人。我们今天也许不为人所知,但我们能歌唱并赞美主,说到神的城锡安:“我的泉源都在你里面。”(诗篇生命读经,四七八至四八一页)

参读:诗篇生命读经,第十一、三十二至三十四篇;诗篇中所启示并预表的基督与召会,第十四至十五章。

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