总题:为着神圣经纶之神圣三一的神圣分赐

第一周 三一神永远的福分,借着神圣三一神圣地分赐到我们里面,好完成祂神圣的经纶

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纲目

伍 在新耶路撒冷里有“一道生命水的河,明亮如水晶,从神和羔羊的宝座流出来。在河这边与那边有生命树”─二二1~2上:

一 在永世里,坐宝座的神乃是羔羊神,我们救赎的神,从祂的宝座有生命水的河流出来,连同生命树,作我们的供应和满足。

二 那是灯的羔羊凭着是光的神照耀,用神的荣耀,就是神圣之光的彰显,照亮这城─二一23,二二5。

三 三一神─神、羔羊和生命水所象征的那灵─在祂元首权柄(宝座的权柄所含示的)之下,将自己分赐给祂所救赎的人,直到永远。

四 新耶路撒冷的街道是纯金(二一21),并且有一道生命水的河在城内街道当中涌流(二二1);因为金表征神的神圣性情,我们能看见神圣的生命在神圣的性情里涌流,作神赎民日常生活的唯一道路。─引用经文

五 新耶路撒冷是整本圣经记载的终极完成,乃是神在祂神圣的三一─父、子、灵─里,与祂所拣选、救赎、重生、变化并荣化的人联结、调和且合并,作他们永远的福分;这样的福分乃是民数记六章里神对以色列人祝福的终极应验─参启二一3、12、14、22,二二1~2。

陆 “有时我们想到自己的境况,也许会失望,觉得自己什么都没有。日光之下的一切,甚至属灵范围里的一切,对我们似乎都是虚空的虚空。我们也许觉得没有什么是真实的,甚至召会生活也是如此。当我们这样觉得的时候,我们该怎么办?我们该转向三一神。祂是我们真实的祝福,是我们的分。有祂作福分,是何等的祝福!有祂的面,祂的同在,并且天天享受祂作恩典,是何等的祝福!我们越受苦,就越享受祂作恩典。有祂的脸向我们微笑,向我们保证,向我们确认,这是何等的祝福!在祂里面、借着祂并同着祂有平安,又是何等的祝福!这是三一神来作我们的福分。哦,愿基督的恩,神的爱,圣灵的交通,与你们众人同在!”─民数记生命读经,九三页。

晨兴喂养

启二一23 那城内不需要日月光照,因有神的荣耀光照,又有羔羊为城的灯。

二二1~2 天使又指给我看在城内街道当中一道生命水的河,……从神和羔羊的宝座流出来。在河这边与那边有生命树,生产十二样果子,每月都结出果子……。

在新耶路撒冷里羔羊是中心,并且居至高位;……羔羊〔也〕是灯〔启二一23〕。……救赎的羔羊乃是光照的灯。……救赎我们的一位就是光照我们的一位,光照我们的一位就是救赎我们的一位。没有祂的光照,我们无法领悟我们需要祂的救赎;没有祂的救赎,我们不可能经历祂的光照(李常受文集一九六三年第三册,六六九页)。

信息选读

我们经历光和救赎之血的目标和结果,乃是使我们被带到主的权柄之下。这救赎的一位同着在祂里面作光的神,乃是在宝座上(启二二1)。……让我再次以我和妻子为例。假定在我们的关系里,我们都不在基督的作头之下,我们都在我们自己的“作头”之下。然而,倘若我们到主面前去,主在我们里面将是照耀的一位,我们就会被带进光中。然后我们都会领悟,我们是自私、天然、属魂甚至属肉体的。虽然我们每一个人也许觉得自己是对的,一旦主光照,我们就会领悟自己完全错了。我们被带进光中,就会看见自己真正的情况。在那一刻我们会自动应用主的救赎;然后,主对我们将不仅是照耀者,也是救赎者。倘若我的妻子和我都实际地应用主,我们两个人都会自动承认基督的权柄和作头。这样,在我们的家庭生活里就会有基督的权柄和作头,我们就会有真正的基督徒生活和真正的召会生活。
在我们的经历中,当基督在宝座上时,我们就有生命水河的流。……生命水的河流自宝座〔2〕。……我们若实际地经历基督的照耀、基督的救赎以及基督作中心在宝座上的掌权,我们就会经历圣灵一切的丰满和神圣生命的丰富。我们里面会有一道活的水流一直在涌流。
随着这流有生命树,就是基督作我们生命的供应〔2〕。……生命树长在河的两岸,生产十二样果子,每月都结出果子。这幅图画表明,当我们有水流,我们就有基督作丰富和新鲜的生命供应。
我们若有这水流,也就与这城所有的肢体有交通,因这水流把我们带到城的每一部分。在这城内只有一条街道,借着这街道我们能达到城的每一部分。这街道就是交通。因此,随着水流的涌流有真正的交通。我可能天天都与一位弟兄一同事奉,甚至与他同住,但除非我们享受生命水的河,否则我无法与他交通,他也无法与我交通。虽然可能有某种外面的接触,但要里面彼此接触,就需要水流。
我们该到主面前去接触祂。祂是灯;祂会光照我们,并将我们带进神的光中。祂是羔羊;祂会洁净我们,并再次将祂的救赎应用到我们身上。祂在宝座上;祂要使我们领悟祂的作头和主权,而将我们自己服于祂的权柄。这样经历主的结果将是美妙的水流。美妙的水流会在我们里面涌流,带着丰富生命的供应、神圣的道路和属灵的交通(李常受文集一九六三年第三册,六七二、六七四至六七九页)。

参读:李常受文集一九六三年第三册,六六八至六七九页;神新约的经纶,第三十七至三十八章。

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