总题：为着神圣经纶之神圣三一的神圣分赐
第一周 三一神永远的福分，借着神圣三一神圣地分赐到我们里面，好完成祂神圣的经纶
诗歌：大本第9首
壹 全宇宙中唯一的福分就是三一神，而这福分临到我们，乃是借着神圣三一神圣地分赐到我们里面，作我们的享受，以完成祂神圣的经纶：
一 神永远的经纶乃是祂的家庭行政，要在基督里将祂自己分赐到祂所拣选的人里面，使祂得着一个家彰显祂自己，这家就是召会─基督的身体；神永远的经纶乃是祂永远的计划，而祂神圣的分赐乃是祂完成祂计划的凭借─提前一3~4，三15，罗十二5，弗一10，三8~9，二10。
二 神的神圣分赐把信徒作成神，使他们在生命和性情上，但不在神格上，成为神，好建造召会作基督的身体，并预备基督的新妇，以引进基督的国；为这缘故，神来成为一个人，把祂自己“人化”了；然后祂将自己作为生命分赐到我们里面，把我们“神化”了。
三 神在祂经纶里的目的，是要把祂自己在祂神圣的三一─父、子、灵─里，分赐到祂所拣选的人里面；神在时间里唯一的目标，是要把祂自己一天过一天地分赐到我们里面。
贰 在民数记六章二十二至二十七节，我们看见借着祭司祝福的表样；这祝福既不是旧约的福分，也不是新约的福分，乃是三一神永远的福分，就是三一神在祂神圣的三一里，将祂自己分赐到我们里面，作我们的享受：─引用经文
一 “愿耶和华赐福给你，保护你”可视为与父有关─24节：
1 父在祂的爱里，各面各方地赐福给我们（参弗一3），又在祂的能力里，各面各方地保护我们（参约十七11、15）。─引用经文
2 主祷告，求父在祂的名里保守我们（11）；这就是在分赐的三一神里保守我们；主耶稣接着祷告，求父保守我们脱离那恶者（15）。─引用经文
3 我们该为这福分祷告，就是要完全蒙保守在三一神的分赐里，并全然脱离那恶者；这是何等的福分！
二 “愿耶和华使祂的面光照你，赐恩给你”可视为与子有关─民六25：
1 在路加一章七十八节，主耶稣即将出生时，撒迦利亚申言说，“清晨的日光从高天临到我们”；这清晨的日光就是在神圣三一里的子；这含示神成为肉体，是以光照的方式将祂自己显示给我们─太四16，约八12。
2 民数记六章二十五节的“面”字表征同在；子基督的面光照我们，祂就是那看不见之神看得见的同在─彼后一16~18，太十七1~2。
3 民数记六章二十五节不仅说到耶和华使祂的面光照我们，也说到耶和华赐恩给我们；这两点加在一起就等于约翰一章十四、十六至十七节。─引用经文
4 神的成为肉体就是祂同在的光照，随着这光照有恩典；这恩典就是主耶稣基督的恩，实际上就是基督自己─林后十三14。
三 “愿耶和华向你仰脸，赐你平安”可视为与灵有关─民六26：
1 面指一个人的同在，脸指那人的表情；向人仰脸，意即向那人确认、保证、应许，并将一切给他。
2 耶稣来，是作神的面；圣灵来，是作神的脸；我们若叫祂忧愁，祂的脸会拉下来（弗四30），但我们若顺从祂，祂就会满意我们，并会向我们仰脸，向我们确认、保证、担保、应许，并赐给我们一切。─引用经文
叁 林后十三章十四节的祝福与民数记六章二十二至二十七节的祝福一样；这是三一神永远的福分，就是三一神在祂神圣的三一里，将祂自己分赐到我们里面，作我们的享受─“愿主耶稣基督的恩，神的爱，圣灵的交通，与你们众人同在”：─引用经文
一 “愿耶和华赐福给你，保护你”，乃是父神的爱，作生命和光的源头─24节，诗三六8~9。
二 “愿耶和华使祂的面光照你，赐恩给你”，乃是基督的恩，作神殿里的肥甘─民六25。
三 “愿耶和华向你仰脸，赐你平安”，乃是圣灵的交通，作神乐河的水─26节。
肆 主的恩就是主自己作我们的生命，给我们享受（约一17，林前十五10）；神的爱就是神自己（约壹四8、16），作主恩的源头；圣灵的交通就是圣灵自己，作了主恩同着神爱的传输，给我们有分─林后十三14：
一 林后十三章十四节先说主的恩，因为这卷书是着重基督的恩─一12，四15，六1，八1、9，九8、14，十二9。
二 圣灵作为基督的恩同父的爱的循环，传输，乃是我们基督徒生活和召会生活中的供应：
1 整个召会生活乃在于林后十三章十四节。─引用经文
2 林后十三章十四节所启示，在我们里面神圣三一的流，乃是我们属灵的命脉。─引用经文
三 在林后十三章十四节使徒保罗的祝福里，三一神临到人，作他们的享受；保罗不仅将人带到神面前，也将神带到人里面：─引用经文
1 一面，祝福别人就是将人带到神面前；另一面，祝福乃是将神作为爱、恩典和交通，带到人里面，使他们享受三一神─父、子、灵。
2 爱、恩典和交通乃是神作我们享受的三个阶段─爱是里面的，恩典是爱得了彰显，交通是恩典传输到我们里面。
3 神的爱是源头，因为神是元始；主的恩是神爱的流道，因为主是神的显出；灵的交通乃是主的恩同着神爱的分赐，给我们经历并享受三一神─父、子、灵，连同祂们神圣的美德。
4 圣言里神圣三一的神圣启示，不是为着神学上的研究，乃是为着叫我们领会，神在祂奥秘而奇妙的神圣三一里，如何将祂自己分赐到祂所拣选的人里面，使我们这些蒙祂拣选、救赎的人，能像使徒对哥林多信徒的祝福所指明的，有分于、经历、享受并得着经过过程的三一神，从今时直到永远；我们必须天天享受经过过程并内里循环的三一神，且蒙祂赐福，好使我们将祂这宇宙独一的福分分赐到别人里面，以完成神心头的愿望─得着耶稣的见证，就是耶稣团体的彰显─14节，加三14，创十二2，腓一25，启一2、9~12。
伍 在新耶路撒冷里有“一道生命水的河，明亮如水晶，从神和羔羊的宝座流出来。在河这边与那边有生命树”─二二1~2上：
一 在永世里，坐宝座的神乃是羔羊神，我们救赎的神，从祂的宝座有生命水的河流出来，连同生命树，作我们的供应和满足。
二 那是灯的羔羊凭着是光的神照耀，用神的荣耀，就是神圣之光的彰显，照亮这城─二一23，二二5。
三 三一神─神、羔羊和生命水所象征的那灵─在祂元首权柄（宝座的权柄所含示的）之下，将自己分赐给祂所救赎的人，直到永远。
四 新耶路撒冷的街道是纯金（二一21），并且有一道生命水的河在城内街道当中涌流（二二1）；因为金表征神的神圣性情，我们能看见神圣的生命在神圣的性情里涌流，作神赎民日常生活的唯一道路。─引用经文
五 新耶路撒冷是整本圣经记载的终极完成，乃是神在祂神圣的三一─父、子、灵─里，与祂所拣选、救赎、重生、变化并荣化的人联结、调和且合并，作他们永远的福分；这样的福分乃是民数记六章里神对以色列人祝福的终极应验─参启二一3、12、14、22，二二1~2。
陆 “有时我们想到自己的境况，也许会失望，觉得自己什么都没有。日光之下的一切，甚至属灵范围里的一切，对我们似乎都是虚空的虚空。我们也许觉得没有什么是真实的，甚至召会生活也是如此。当我们这样觉得的时候，我们该怎么办？我们该转向三一神。祂是我们真实的祝福，是我们的分。有祂作福分，是何等的祝福！有祂的面，祂的同在，并且天天享受祂作恩典，是何等的祝福！我们越受苦，就越享受祂作恩典。有祂的脸向我们微笑，向我们保证，向我们确认，这是何等的祝福！在祂里面、借着祂并同着祂有平安，又是何等的祝福！这是三一神来作我们的福分。哦，愿基督的恩，神的爱，圣灵的交通，与你们众人同在！”─民数记生命读经，九三页。