第五周 凡所作的，都要在主耶稣的名里
纲目
肆 在我们的日常生活和召会事奉中，凡我们所作的，都要在主耶稣的名里─西三17：
一 因为名是指人位，在主耶稣的名里作事，意思是在祂的人位里作一切事─17节，罗六3，八1，林前四15，林后五17：
1 在主耶稣的名里作每一件事，是我们基督徒生活基本的一面─弗五20，西三17。
2 我们应当能说，我们是在主的名里作我们日常普通的事─林前十31。
二 我们在召会中事奉，需要凡事在主耶稣的名里作─罗一9，六6，七6，十二1、7，西三17：
1 我们的事奉必须是主发起的，也必须照着祂的心意─太七21，腓二13，弗一9、11，三2、7~11。
2 建造召会的事奉乃是供应生命的事奉─将神圣生命供应给人的事奉─林后四12，罗十二1、7：
a 召会的事奉乃是供应生命，因为这事奉是生命的事奉─八2、6、10~11。
b 作为事奉的人，我们需要深深铭记，我们必须能供应生命─约壹五11~16。
晨兴喂养
弗五20 凡事要在我们主耶稣基督的名里，时常感谢神与父。
西三17 凡你们所作的，无论是什么，或说话，或行事，都要在主耶稣的名里，借着祂感谢父神。
弗四15 唯在爱里持守着真实，我们就得以在一切事上长到祂，就是元首基督里面。
在我们基督徒的生活和事奉中，凡我们所作的，必须在主耶稣的名里。以弗所五章二十节说，我们必须在我们主耶稣基督的名里，时常感谢。歌罗西三章十七节说，凡我们所作的，都要在主耶稣的名里（李常受文集一九九○年第二册，五八三页）。
信息选读
我们基督徒的生活有许多方面。我们已经浸入基督，并已经与基督是一。不论我们是否觉得，这都是事实。每逢我们提到主耶稣的名，我们就受提醒我们是在基督里这个事实。这是一方面。另一方面是我们不仅需要在主耶稣的名里行事，我们也必须受神的话，神的旨意所规律。在主耶稣的名里作每一件事，是我们基督徒生活基本的一面。另外还有规律的一面。甚至在主耶稣之名的范围里，也有规律。我们应当受神话语的规律。
当我们在主耶稣的名里，我们就是在基督里，基督也在我们里面，我们与基督是一。当我们说我们是在主耶稣的名里行事，整个宇宙就受提醒，有人完全与基督是一。天使尊重这事，一切的鬼魔都惧怕这事。鬼惧怕任何人提说主耶稣的名。我们不仅提到这名，我们也提到我们是在主耶稣名里的事实。这样的宣告是很有意义的。我们若在主耶稣的名里作每一件事，就是得胜的。我们若不在祂的名里行事，就是失败的。我们应当能说，我们是在主耶稣的名里作我们日常普通的事，就如理发、买东西等等。我们若不能这么说，就必须知道，我们已经失败了。我们来聚会时，是在主耶稣的名里说话、行事；但我们在家中并在日常事务上，是不是在主耶稣的名里行事？实行在主耶稣的名里，对我们可能只是一种宗教的形式。歌罗西三章十七节说，凡我们所作的，都要在主耶稣的名里（李常受文集一九九○年第二册，五八九、五八七至五八八页）。
召会的建造乃在于信徒生命的长进。以弗所四章十五节说，“唯在爱里持守着真实，我们就得以在一切事上长到祂，就是元首基督里面。”信徒长到元首基督里，就是得着基督加增到他们里面，以基督为元首而脱离自己。使徒保罗这样嘱咐，说出我们缺少基督；我们在许多的事上，都在基督之外。“一切事”尤其是指我们最容易作的两件事：一是我们里面心思的活动，二是我们外面口中所说出的话。马太十二章三十四节说，“因为心里所充满的，口里就说出来。”许多弟兄姊妹得救很久了，但在心思与说话上，仍然没有长到元首基督里面。
长到元首基督里，就是脱离自己。我们在说话上若不长到元首基督里，不受那灵的约束、管治，就会被撒但利用，成为召会建造的难处与制造麻烦的人（李常受文集一九五八年第二册，二四八页）。
参读：新约的事奉，第十二至十三篇；事奉的基本功课，第十八课；倪柝声文集第二辑第二十四册，第一百一十三至一百一十四篇。