李常受文集一九六四年第一册
《为着召会生活在我们灵里经历基督》
第五章 内里生命之律的规律
生命的律是主自己在我们里面
在本章我们要来看生命的律和生命之律的规律。这是耶利米三十一章三十三节所启示的律：“耶和华说，那些日子以后，我与以色列家所立的约，乃是这样：我要将我的律法放在他们里面（里面，直译，内里的各部分），写在他们心上。”因为这律是放在我们里面，所以它乃是属于生命的东西。否则，它无法放在我们里面。罗马八章二节说到，这律是生命之灵的律，在基督耶稣里已经释放了我们，使我们脱离了罪与死的律。因此，耶利米三十一章三十三节所提的律，乃是生命的律。不仅如此，这律实际上就是主自己。基于基督是生命（约十一25，十四6），基督是那灵（林前十五45，林后三17），那灵是生命的灵，以及这律是属于在基督里的生命之灵(罗八2)的事实，这律必定就是主自己。
主耶稣有许多方面。祂是生命，祂是光（约八12，九5），祂是话（一1），祂也是律。主活在我们里面时，祂是生命；祂在我们里面照耀时，祂是光；祂在我们里面说话时，祂是话；祂在里面管理、规律我们时，祂是律。这内里生命的律一点不差就是主自己在我们里面作规律的大能。这律是活的，与无生命的成文律法相对（参加三21）。我们可将生命的律比喻为父亲；一个父亲是他家庭活的律。作为父亲，他是规律的因素，不断管理并规律家中的事务。因此，在一个家庭里，只要父亲在，就不需要成文的规条。同样的，主自己今天也在我们里面规律并管理我们；祂自己就是内里的。
在旧约里，神没有进到祂的百姓里面，但祂赐给他们十诫，给他们看见，祂是怎样的神：(出二十3～17）。十诫启示，赐律法的这一位是圣的，也是爱和义的神。旧约的律法是外面的律法，是写在石版上的字句律法。然而，在新约里，主自己进入我们里面。因此不需要外面的字句律法，因为主自己作为生命的律，就是那在我们里面规律的律；这律已放在我们里面。
生命的律支配我们与神的关系
耶利米三十一章三十三节继续说，“我要作他们的神，他们要作我的子民。”在新约里，我们是按着内里生命的律作神的子民。这指明如今我们与神的关系在于这律，也就是在于我们如何对待这律。与这律不对，就是与神不对。无论我们作了多少好事，我们若与这律不对，就与神不对。比如，在旧约里，一个以色列人也许作了很多好事，甚至为别人犠牲他所有的，但他若与十诫的任何一条不对，他就与神不对。今天，我们也许为神作工，也为别人作许多好事，但我们若与内里生命的律不对，就与神不对。与内里的律不对，意思是轻忽内里之律的规律。我们若不遵从内里之律的规律，即使我们爱人，我们也是不对的。我们可以再把这事比喻为家里的一个孩子不遵从父亲的规律；无论他作了什么好事，他仍是不对的。
藉生命的律得着对神内里的认识
三十四节继续说，“他们各人不再教导自己的邻舍和自己的弟兄，说，你该认识耶和华；因为他们从最小的到至大的，都必认识我。”因着生命的律，我们不需要任何人教导我们关于神的事。希伯来书引用这节时，有些重要的用辞与此处不同。八章十节开头说，“主又说，因为这是那些日子以后，我要与以色列家所立的约：我要将我的律法赐在他们心思里。”“律法”这辞在耶利米书里是单数，在这里变成复数的律法，而“里面(直译，内里的各部分)”变成“心思”。因此，耶利米书所提内里的各部分，不是物质的，乃是心理的，与心思有关。希伯来八章十至十一节接着说，“并且将这些律法写在他们心上；我要作他们的神，他们要作我的子民。他们各人绝不用教导自己同国之民，各人也绝不用教导自己的弟兄，说，你该认识主；因为他们从最小的到至大的，都必认识我。”十一节的两个“认识”，在原文用了两个字。第一个是ginosko，基诺司寇，表明外面客观的知识，第二个是oida，欧依达，指里面主观的知觉。在约翰八章五十五节，主耶稣对法利赛人说，他们未曾认识(基诺司寇)父神(连外面客观的知识也没有)，但祂认识(欧依达)父(凭着里面主观的知觉)。这二辞在约壹二章二十九节也同时用到。
希伯来八章十一节启示，藉着生命的律，我们得着对神内里的认识。关于这内里的认识，以下的例子可以帮助我们明白。所有作母亲的都知道，要教导一个六个月大的小孩知道甜和酸的区别是不可能的。然而，若把一个酸的东西放在小孩嘴里，小孩会把它吐掉。相反的，若给他巧克力糖，他会把它吃下去。这种认识是从内里的知觉来的；因此，这是里面的认识，不是外面教导而有的认识。作母亲的不需要告诉小孩把酸东西吐出来。孩子不需要人教导，因为他已经知道了；他是藉着生命的认识知道的。如果这个小孩死了，这认识也就没有了，但只要他是活的，他里面就有活的内里认识。他有人的生命，这生命就是律。任何东西若符合这生命和生命的律，他就接受；任何东西若不符合这律，他就拒绝。他乃是按着人的生命之律，而有生命的认识。
医生能证实，与我们肉身生命有关的律有许多。比如，任何东西进到我的眼睛里，与眼睛生命的律不符，就会引起不适，因为它违背那生命的律。我们每天藉着这一切物质生命的律规律的作用，得着保守与保护。当外面的气温改变时，我们马上感觉得到。我们到温暧的地方，不需要人叫我们把外衣脱掉。我们会感觉温度比较暧和；因此，不需要人教导我们。我们肉身生命有这活的律就足够了。
同样的，我们里面神圣生命的律规律我们，也不需要教导。这律足以使我们知道什么时候我们与神是对的，什么时候是错的。许多年前我对这事实得着深刻的印象。有一段时间，我的健康情形很差，就离开工作而在某地长期休养。弟兄们常常来找我交通。一位来找我交通的弟兄向我题起许多事，问我他该怎么办。我发现我不需要告诉他。他在说明一件事给我听之后，我会对他说，“弟兄，你知道。我不需要告诉你这件事该怎么作。”然后，他承认说，“是的，我知道。”有一个里面的规律告诉他，按着神他怎样是对的，怎样是错的。这内里的规律同其里面的认识是奇妙的，也是属乎生命的。
许多时候，我们说到主耶稣是我们的一切。这也包括祂对我们是律。祂不仅是生命、光、话和大能，祂也是生命的律。这律是规律的大能，不断的规律我们。作基督徒如此奥秘又奇妙的地方，就是我们有活的主在我们里面一直规律我们。祂甚至在诸如我们与弟兄交谈的事上规律我们。我们若说得多一点，里面就有东西规律我们，似乎在说，“够了，你现在需要停止。”我们不需要任何人告诉我们；我们有内里的生命，不断的规律我们。
生命的律是我们里面圣别的大能
事实上，我们越爱主耶稣，就越如此受祂搅扰。有一次，一位姊妹告诉我：“李弟兄，我不知道为什么，从前我没有很爱主的时候，无论我作什么，好像都对。但是现在我发现，我越爱主，主越搅扰我。最近我去购物，拿起一样东西要买，但主说不行。一整天过去，我没办法买任何东西，因为我里面的主一直限制我，使得我放下每一样东西。所以最后我空手回家。从前我比较不爱主的时候，想要什么就买什么，但现在似乎我越爱祂，就越受限制。”
活的主在我们里面是规律的大能，规律的因素；祂不断的规律并限制我们。我们都需要得着强烈的印象，基督徒生活的秘诀乃是这内里的规律。许多基督徒轻忽这秘诀，但我们要作得胜、圣别、并属灵的基督徒，就必须高度看重这秘诀。我们基督徒的生活就像火车行驶在铁轨上。铁轨不断的限制并规律火车。当火车想离轨时，轨道就限制并规律它。只要火车顺着轨道行，就没有问题。我们里面也有一“轨道”，是不断规律我们的活轨道。当我们快要稍微岔离时，这活的轨道就限制并规律我们，给我们深刻的内里感觉我们错了，我们需要回到合于主的路上。然而，因着我们不够爱主，我们常常不在意主内里的规律。
这小小的秘诀，就是内里规律的秘诀，是我们基督徒生活成功的关键。每一个重生的人都经历这内里的规律。乃是藉着这个活的、内里的规律，使这位没有见过或摸过的主（约二十29，彼前一8），对我们成为真实的。一个人从听见福音并悔改、认罪、敞开自己、接受主耶稣作救主的那一刻起，那人里面就有规律。一个人在得救以前，可以喜欢什么就作什么，但什么时候他悔改信主，他里面就有一个东西开始规律他。这是活的主来到他里面作活的律，生命的律。
这活的生命之律非常真实；无疑的，它不是理论或心理作用而已，并且这活的律不断在我们里面作工。每当我们爱主时，就感觉到这内里的规律；每当我们接触主时，祂就规律我们。甚至在早晨只要稍微与主接触，主就会在一天当中都规律我们。祂在许多方面规律我们，在我们的意向、思想、动机、愿望、定规、和爱好上规律我们。
因此，这一个律成了许多律。这一个生命的律成了规律我们思想、愿望、定规、动机、和意向的许多律。我们若爱主并天天与祂有活的接触，这律会在我们里面得胜，而在许多方面——事实上，是在所有的事上——支配、管理并规律我们。藉着这规律，甚至在我们对配偶和孩子的爱里，也有主自己加进来。
我们可以再用购物为例来说明。在得救以前，我们许多人到百货公司买东西都不受任何规律。也许惟一的规律就是我们有多少钱。但是我们得救并开始爱主、与祂交通以后，我们到了商店时，就经历祂严格的规律。这是圣别的大能。我们也许渴望圣别，但我们是否知道，圣别的大能就是那在我们里面的规律？我们若依从这内里的规律，就成为圣别的人。成圣的大能就在这小小的秘诀里，就是我们里面的规律。
同样的，在我们得救以前，在我们爱主并开始与祂交通以前，我们想拜访什么人就拜访什么人。但是如今当我们想要拜访某人时，主就规律我们。在这些时候，主似乎问我们：“你为什么要去？你的意图和动机是什么？你要的是什么？”我们若不依从这内里规律的限制，也许一周都无法祷告。我们虽然也许口里祷告，却无法感觉内里的膏油涂抹，在我们的祷告中我们没有喜乐。至终，我们会被困迫而跪下来哭着说，“主，赦免我，我是悖逆的。”我们藉着悔改并承认我们悖逆的罪，就得蒙主赦免，我们的喜乐以及与主的交通就得着恢复。
我们都必须得着印象"我们与主交通时的内里规律全然是真实的，而不是理论或迷信。想想看空中的电波；虽然我们看不见也摸不着，却像可见的物体一样的真实。凭着正确的科学知识，我们就能证明电波的存在。藉着小型的电晶体收音机，我们只要调整到正确的频率，就能经由这些电波接收许多东西。同样的，在属灵的世界里，主是那实际（约十四6）。我们若爱祂，将我们的心正确的“调”向祂，祂会多方的临到我们。祂对我们会成为非常真实。这是秘诀。我们若得救了，我们若爱主，我们若接触祂并与祂交通，这规律会不断临到我们。这似乎带给我们不少麻烦，但实际上并非如此，这会圣别并满足我们。我们越依从这内里的规律，就越喜乐。我们会觉得已经被提，因为一天过一天，我们是满足、圣别、分别、得加强、并蒙光照的。
仅仅抓住知识并遵守一些道理和规条，是行不通的；这是属宗教的事。但我们与生命之律内里的规律合作，却是活的事，属于活的主。这在于我们与主真实而活的关系。在内里生命的律里，有圣别的大能；我们与这律合作，就是基督徒的生活。