李常受文集一九六四年第一册
《其他讲话记录》
第四章 歌罗西书中的基督
日期：一九六四年四月九日
地点：美国加州洛杉矶
读经：歌罗西书一章九节，十二至十九节，二十五至二十九节，二章二节，六至七节，九节，十三至十五节，三章一节，十至十一节，十五至十六节。
歌罗西书启示基督是谁。基督是包罗万有的。关于神的旨意、神的奥秘、神的管家职分(经纶)、以及神分给众圣徒的分（一9，二2，一25，12），祂是一切问题的答案。
关于神的旨意（9），我们必须看见神只有一个旨意（弗一9，11，罗十二2）。这旨意联于基督。无论我们作什么，无论我们去那里，我们必须为着基督、同着基督、并在基督里。祂必须在我们生活的一切事上居首位。
神给我们的分也是基督，祂是一切正面事物的实际（西一3，二16～17）。基督以外的一切都是虚空。因此，我们不该被世界上的事物吸引。这些事物都是虚空（传一2）。神若将这些事物的任何一项赐给我们，作我们永远的分，祂就是欺骗我们。基督是神所给我们的分，祂是不能看见之神的像，也是一切的丰满乐意居住在其中的那一位（西一15，19）。这意思是说，祂是神的具体化身（二9）。神在基督里，神就是基督。
基督是神的奥秘（2）。作为神的奥秘，基督是神的历史、神的故事。基督必须在万有中居首位（一18）。祂是受造的头一项，也就是受造之物的首生者（15）。因此，基督既是创造者，也是受造者，是产生者，也是受产生者。已过万有都是在祂里面并藉着祂造的，现今万有在祂里面得以维系，并且将来万有都要归于祂，就是要由祂承受（16～17）。
救赎是在基督里（20～22）。祂对付了罪、律法、和邪恶的属灵权势（二13～15）。
在新造里，基督是身体的头，是从死人中复活的首生者（一S）。不仅如此，我们需要看见，我们所享受的一切都不是真的，只是影儿（二16～17）。因此，我们不该太享受影儿。影儿只表征真实的一位，就是基督自己。比如，基督是我们的月朔（2），是我们在黑暗中因着光而有新的开始。每当我们接触基督，我们就经历新。
基督今天是我们的生命，将来是我们的盼望（三4，一27）。基督能成为我们的生命，我们能享受祂作我们的生命，惟独因着祂是那灵（林前十五45林后三17）。现今我们既然接受了基督，就需要在祂里面行事为人（西二6～7）。在我们日常的生活行动中，惟独基督是重要的，其他的一切都不重要。我们也已经在基督里面生根（7）。我们在基督里面生根，含示我们就像植物，已经栽种在土壤里，在土壤里生根，而得以长大。这就是我们在基督里面已经生根，现今要在基督里面行事为人的意思。末了，基督的平安必须在我们心里作仲裁，基督的话必须丰丰富富的住在我们里面（三15～16）。我们里面之基督的平安和基督的话，乃是那灵。