李常受文集一九六七年第一册
《事奉上的基本认识》
第四篇 工作事奉的四项目标
本篇信息我们要说到，工作事奉的实行目标。照着主的带领，今后各地召会该以四项的事为目标。换句话说，各地的事奉，各地的工作，应该有四面的目标。
认识召会
首先，我们必须带领圣徒对召会有清楚、准确的认识。我们多次提到，关于召会的内容、性质、实行和表现这几点，我们都得花功夫带领圣徒进入。这个包括了我们今天的道路、立场和见证，所以必须交通透彻。而后众圣徒才能了解，为什么在今日基督教五花八门的分派下，还有我们这个聚会。否则，圣徒们会觉得，我们不过是许多基督徒团体中的一个；这是不对的。我们必须作到一个地步，使弟兄姊妹非常清楚神永远的计划，并神在召会身上到底要作什么，神怎样把祂的儿子作到我们里面，作召会的性质和内容；以及今日基督教的各团体，如何离开了神的目标，走了分裂紊乱的道路。乃是因这缘故，我们不能跟随他们，而必须回到神原初的心愿，照着神的目标，在合一准确、确定的立场上，没有分裂，没有紊乱的为基督作见证。同工长老们对这点，自己先要看得清楚，然后逐步把这些作到弟兄姊妹里面。
当我们这样带领圣徒时，要特别注意青少年弟兄姊妹。今后若是我们在主面前殷勤忠诚，全省每年很可能带进一千初中学生，一千高中学生，一千大专生。这样年年、周周转下去，就有许多青年学生弟兄姊妹被主兴起。这些学生将来有的会出国，到日本、美国、欧洲或回侨居地。若是我们对他们的带领不够，一旦他们出去了，就真是“飞了”，无法在所去的地方显出功用。所以，我们要先把他们烧透、浸透，使他们无论到哪里，都能站住立场，为主作见证。
因此，各地召会今后的工作，第一个目标就是加强圣徒对召会认识。对召会的认识不仅是指认识立场，认识外面的作法，更是认识召会里面的性质和内容。我们所以没有说以基督为目标，是因为召会的性质与内容就是基督。若是我们对于召会的性质与内容有认识，我们自然会认识基督。
关于 这一件事，盼望尽话语职事的同工们，在各处要多负一点责任，协助长老们彻底的带领这一点。求主怜悯我们，叫我们今后不作普普通通的工作。今后各地召会，聚会也罢，祷告也罢，查经也罢，读经也罢，祷读也罢，都得要有一个目标，就是带弟兄姊妹认识召会。我们所以读罗马书、读哥林多前书，所以有这个聚会，有那个聚会，乃是因为我们有一个目标，就是要带弟兄姊妹认识召会，认识召会的性质与内容，也认识召会的实行与表现。我们的工作不是无所谓的，乃是有一个目标。
认识生命
第二面的目标就是生命。我们一定要带弟兄姊妹认识生命，活在生命里头。关乎这个，我们已过已经注意了，但还是注意得太普通，不够专一。
说到生命，其重点第一是要认识基督。召会的性质是基督，生命的内容也是基督。我们要带领弟兄姊妹在生命上有认识，第一，一定要认识基督如何是我们的生命；第二，要认识生命是灵；第三，对于我们里头的灵也要有认识。盼望同工长老们今后对基督是生命，基督是灵，以及我们里面的灵都要有特别的认识。
要达到这个目标，是需要花相当多工夫的。若是带弟兄姊妹认识召会，需要三个月，那么带弟兄姊妹认识生命，进入生命的经历，可能需要半年。头一段时间，先带弟兄姊妹认识基督怎样是生命，这要从约翰福音、罗马书、加拉太书、腓立比书，从每一卷书信来看，甚至要从启示录来看。而后，再花工夫看今天主就是那灵。头一个时期，带他们认识基督是生命。第二个时期，带他们认识基督是灵。然后第三个时期，带他们认识我们里面的灵。
圣经里曾多次提到我们的灵，比如：“那灵自己同我们的灵见证我们是神的儿女。”（罗八16）。“神是灵；敬拜祂的，必须在灵和真实里敬拜。”（约四24）。“从那灵生的，就是灵。”（约三6）。“因为神赐给我们的，不是胆怯的灵，乃是能力、爱、并清明自守的灵。”（提后一7）。“你们所受的不是奴役的灵，仍旧害怕；所受的乃是儿子名分的灵，在这灵里，我们呼叫：阿爸，父。”（罗八15）。这几处经节都提到我们的灵。提后四章二十二节说，“愿主与你的灵同在。”这灵又是我们的灵。在罗马书八章里，也多次题我们的灵（4～6,9～10,14～16）。
启示录里讲到约翰看见四个大异象，第一个异象是看见七个召会（一～三），第二个异象是看见世界受审判（四～十六），第三个异象是看见大巴比伦受审判（十七～二十），第四个异象是看见永世里的新耶路撒冷（二一～二二）。当约翰提到这些大异象时都说，我在灵里（一10，四2，十七3，二一10）。这灵就是人自己的灵。我们需要里头的灵，才能明白神的启示，才能懂得神的计划。所以在启示录里，使徒约翰是在灵里看见对召会的异象，而后又在灵里看见神对世界历来的审判，之后又在灵里被带到旷野，看见大妓女，然后又在灵里被带到高山，看见新耶路撒冷。这些统统是说到我们的灵。
我们要花功夫帮助弟兄姊妹，叫他们深切知道，什么叫作灵，什么叫作魂；真知道灵和心思的分别是什么，灵和情感有什么不同，并且会分别灵和意志有什么不同。提到灵，自然就提到魂；提到魂，就提到己，提到魂生命、天然生命，这些都得点出来。今天我们活在灵里，就是完完全全脱离魂，脱离己，不活在心思、情感、意志里。这些我们都需要花功夫追求，也要花相当的工夫带弟兄姊妹进入。各地召会今后的事奉，不是没有目标的。我们是有目标的。所以我们聚会，我们要借着聚会达到目标。
广传福音
第三面的目标，是我们非广传福音不可。各地召会要把传福音当作一个大目标。等到弟兄姊妹对召会有认识，对生命也有经历了，一定要全体传福音，全召会行动。不是几个月传一次福音，乃是经常的传，整年的传，大家在这里就是为着福音活着。盼望没有多久之后，在台岛上的每个城镇，都有召会兴起。
推广福音这句话说起来简单，实行起来却不容易。这需要弟兄们把这个当作目标，努力来作。实在说，每一个地方召会的人数，每年最少应该加百分之五十，这个数字是不难达到的。在一个召会中，退后不聚会的弟兄姊妹姑且算是一半，这一半无法盼望他们结果子，然而剩下的一半，每人每年带一个人得救，应该不是太难的事。我们要把这件事当作一回件事，当作一个目标。这不是一次作过就够完了，乃要经常的作。
在传福音上，我们分为两大项：第一项是各阶层的福音，就如在家庭里的，在工厂里的，在商界的。第二项是学生福音，专特的以大学生和中学生为对象。我们应该把学生福音，看得比各阶层的福音更重要，因为学生福音在台湾太可作了。第一，台湾的学校多，学生多，对象很容易找。第二，政府对于我们向学生传福音，没有什么阻挠。第三，学生福音事半而功倍，效果快而长存。所以我们应该抓住这个机会，对学生传福音。各地召会应当积极推广这两项的福音，把它当作目标。
产生事奉的人
第四方面的目标，是要产生出事奉主的人。虽然弟兄姊妹都该是事奉主的，但我们所说的还不是这个。我们的工作一定要产生出长老、执事这样的人来，尤其是要产生出全时间事奉的人，在全时间事奉的人中间，还要产生往国外传福音的人，出国往外去。无论是大小召会，都要把这个当作目标，产生有用的人，产生事奉的人。
盼望将来各地召会能产生特别有传福音恩赐的人。我们目前很缺少有福音能力，灵非常强的人，这是我们已过很忽略的。实在说，传福音比讲造就的道难多了；传福音的恩赐是更有用的。以后各地要注重有传福音恩赐的人，这能给各地的传福音很大的帮助。当然，我们也要带弟兄姊妹不要单倚靠福音讲台，乃要在生活里带人得救。
必须向着目标前去
当我们这样往前去的时，要四项目标要全都达到，自然不是容易的事，所以不必着急，可以慢慢的来。只怕我们没有目标，一年年，一月月，一周周，就把时间耽误了。我们不怕慢，就怕站。如果一年达不到目标，可以二年；二年达不到，就三年；无论如何总得向着目标一直往前去。从事教育的人都知道，近代学校的教育都有一定的目标，一定的课程；小学要教什么给人，中学又教什么给人，还有四年的大学又教什么给人；这绝不是随便讲一场能应付的。今天我们的工作也应该这样，不然，恐怕我们聚了十几年的会，什么也没有学到。所以，同工们出去作工，目标一定要准确；长老们带领召会，目标也要准确。我们的事奉一定要有目标。
原刊于一九六七年八月《话语职事》第一百九十四期