李常受文集一九六七年第二册
《沙加缅度特会》
第二章 主恢复中的三件大事——活在灵中，保守一，并结果子
在灵里生活为人
在主的恢复里有三件极重要的事，是我们需要领悟并实行的。第一，我们需要活在灵中（罗八4～6）。基督徒生活与召会生活不在于教训、道理、规则、仪文或组织，乃在于在灵里生活为人，就是在我们人那得着重生、并与圣灵调和的灵里生活为人(16）。今天我们是在恩典时代，也就是在灵里的时代（加六18，腓四23，门25），不是字句、知识、教训或形式的时代。在这时代里，我们正在蒙拯救脱离一切灵以外的事物，学习在灵里生活、行动、举止、行事，甚至为人。
举例来说，我们正开始学习在灵里聚集。因着我们的基督教背景，我们承袭了基督教传统的聚会方式，长久以来以那种方式聚集，但如今我们开始丢弃那种方式。因为我们没有跟随传统的基督教，有些基督教的人说我们是异端者，并说我们所实行的是某种异端。我们对这事的回应是：我们宁可在灵里聚集，而不要以老旧、传统的基督教方式聚集。赞美主，在祂的恢复里，祂是以祂的方式顶替老旧的传统。我信我们里面的那灵是印记，印证我们在主恢复里所作的是正确的，并且是在灵里的。
保守一
我们必须领悟并实行的第二件事，乃是保守一（弗四3）。无论我们在灵里享有多少自由，都必须保守一。我们在基督里有自由（加五1），但我们在一的事上没有自由。无论我们对圣徒是否满意，我们都需要来在一起，站住一的立场。诗篇一百三十三篇一节说，“看哪，弟兄和睦同居，是何等的善，何等的美！”这是以色列人上锡安山，到敬拜神的独一中心时所唱的诗。神在申命记十二至十六章告诉以色列子民，他们进入美地时，没有权利选择敬拜的地方。他们必须接受神的选择。神会指定一特定地方，要他们在那里敬拜神，他们必须到那里去（十二5～14，十四23，十六16）。以色列人没有权利建立自己的敬拜中心；他们必须到神所建立并指定的中心去。历代以来，以色列子民藉着聚集在这独一的中心而得以保守一。
假设有两个以色列人是邻居。通常邻居很难保守一。这两个作邻居的以色列人之间也许有摩擦；他们也许一直对彼此不满意。无论怎样，神要求所有的以色列人一年三次来在一起，在一个地方敬拜神。任何人若不这么作，就从百姓中被剪除。因此，在所定的节期里，这两个作邻居的以色列人被迫一同来到耶路撒冷。上锡安山时，其中一位可能说，“弟兄，原谅我，”另一位也说，“弟兄，原谅我。”这样，他们就能唱诗篇一百三十三篇。无论我们对圣徒是否满意，我们都必须是一，在一的立场上来在一起。否则，我们会被剪除；也就是说，我们会遭受属灵的死亡，并失去召会的交通。我们在这件事上没有选择；神已经命定我们成为一。
我们需要领悟，虽然我们在灵里有自由，我们在召会的事上并没有自由作自己的拣选。一个城市已经有了地方召会，我们就没有权利在那里设立另一个召会。只要我们所在的地方有真正的地方召会，我们就必须归服于那个召会。我们没有权利开始新的召会。如果我们这么作，就会制造分裂，毁坏身体生活，破坏召会生活。基督的身体是一个（罗十二5，林前十二12～13，弗四4），因此，召会作身体的彰显也必须是一个，这彰显在每个地方都必须是独一的。这是非常重要的事。我们若没有站住一的立场，迟早会有分裂。因此，我们需要领悟我们是一。我们不加入公会，因为它们是分裂的。如果它们不是分裂的，我们就该与它们是一，我们就没有权利设立另一个召会。然而，因为公会是分裂的，放弃了地方独一的立场，所以我们有权利，在一的立场上建立正当的地方召会。
我们必须保守一。一的立场是我们的保护与限制。不要以为我们每次的聚会都会是快乐时光。两个月后，聚集可能不再那么令人愉快。姊妹们中间可能有摩擦，弟兄们中间也可能有不愉快的事。然而，尽管有这些事，我们仍然必须聚集为一。我们没有权利设立另一个召会。我们若停止聚会，就会从葡萄树上被剪除。从葡萄树上被剪除，就是从其他的信徒中间被剪除，从交通中被隔开，并失去对主的享受。因此，对召会生活而言，一的独一立场是极其重要的。召会生活有赖于我们在灵中生活，并站住一的独一立场。
结果子
我们需要领悟并实行的第三件事，乃是结果子（约十五1～8，16）。靠着主的恩典，我们都需要竭力结出并产生果子。我们说我们真实享受主，却没有任何生产，这是不行的。我们对主的享受必须有结果。只要我们享受主，我们就必须为主产生果子。
这三件事对召会生活是极其重要的——在灵里生活行事，站住一的正确立场，住在主里面而结果子。我们只要实行这三件事，就会凭着主的怜悯与恩典而有刚强的见证，在生命与人数上，在质与量上，持绩的扩增并扩展。这是主的渴望。让我们忘掉这三件事以外的一切事物。我们不该注意任何其他的事。我们都需要学习运用灵，活在灵中，在灵里接触主，在灵里祷读，在灵里聚集。我们需要学习时时活在灵里，不仅是聚会的时候，在家里、学校、并工作场合也是一样。我们也必须学习保守一。我们永远不该分裂。我们无论是否喜欢弟兄姊妹，都必须与他们是一。否则，身体生活就会受到分裂的毁坏与破坏。我们需要保守一，好实行正确的身体生活。若是十年后沙加缅度有数千的圣徒，却仍只有一个召会，没有分裂，那是何等的美好。
虽然圣徒们可能有不同的意见与观念，他们仍然必须保守一。没有人该注意不同的意见与观念。我们都该在主里是一，保守一，站住一的正确立场。
末了，我们活在灵里并站住一的立场，是为着结果子。当我们同作工、同生活、同聚集、同配搭时，我们彼此会有相互的爱，自然会产生果子。我们会产生许多果子，作基督的扩增与神国的扩展。这会成就神的定旨，并为主的回来铺路。这是主正在寻找的。