李常受文集一九六八年第一册
《洛杉矶各种信息记录》
第四章 只在意享受活的基督
读经：腓立比书三章八至十四节，哥林多前书一章九节，十五章四十五节下。
召会初期的时候，主的门徒单单被主自己这活的人位占有。他们简单的享受主这活的一位。我们若比较当时的光景和今日的光景，就会看见今日的光景大不相同。今天，信主的人在宗教和众多道理教训的影响之下。他们会不自觉的想，某一件事对不对，合不合圣经，或者符不符合他们所学的道理。我初信主时的那几年，也在同样的影响之下。
照着圣经的启示，起初神并没有设立诸多规条和教训给人遵守。祂只作了一件事——将祂所造的人带到生命树跟前（创二8～9）。祂也警告人要反对知识树（16～17）。祂不要亚当成为一个知识人；反之，祂要他成为一个生命人。我信这些日子，主在祂的恢复里，要带我们脱离每一种宗教、形式、仪式、和教训的影响，进入对祂自己这赐生命之灵的享受。神的渴望乃是我们单单被活的基督所占有（腓三8～14，林前一9)
我担心，甚至在主恢复里聚会的弟兄姊妹，也可能还在与人谈论各种的道理教训。当新人来参加我们的聚会时，他们会发现我们的聚会不同于基督教的聚会。他们可能会质疑在聚会中所观察到的一些事。会后，他们可能问我们为什么实行某些事？这种问题是来自狡猾者的试诱。撒但藉着这种问题试诱我们，要使我们陷入宗教和道理教训的陷阱里。不回答这种问题，反倒将新人指向对基督的享受，才是上策。我们需要充满基督作为我们的享受。这样我们就能邀请新人来，与我们一同享受基督。
我们若要这样帮助人，就需要不断享受基督，到一个地步，我们满了基督，满了对基督的享受。我们不要下到地上，在圣经知识的范围里回答人的问题，反该留在天上，邀请人与我们一同享受基督。当人问我们为何作某些事，我们不该试图向他们解释。我们该一直带他们对准基督，尽力将基督供应给他们。我们若要这样作，就需要完满的经历基督。我们需要被基督占有到一个地步，没有任何空间留给道理的问题。
我们绝不该和人争论；反之，我们该请他们来与我们一同享受基督。我们遇到天主教徒，不该和他谈论天主教，只该帮助他在灵中享受基督。仰望主，求主拯救我们脱离宗教和道理的教训，并将我们带进对主完满的享受。我们需要对活的基督有完满的经历。然后我们就会在刚强的灵里，满带着对基督的经历和享受，以及基督的富余，新鲜活泼的前来聚集。
如果主延迟祂的回来，我信所有真正寻求主的人，在原则上都要被带进这种经历里。他们要忘掉宗教、道理、和外在的圣经知识，完全被活的基督占有。这是我们所需要的。倘若我们有这种光景，全本圣经就不是一本教训的书，而是一本享受基督的书。每逢我们打开圣言，就享受一场盛筵。这是主的路。
我们需要丢弃自己宗教背景的影——响d并且仰望主；祂是那活着的，又是包罗万有的灵（启一18，林前十五45下，林后三17）。我们的主不是一部教训，也不是一套行为规范。我们在召会聚会中不该去想，是跳起来对，还是坐在椅子上对，或者是大喊对，还是安静对。我们到了某个时刻，可能满了对主的享受，觉得应该跳起来大喊。然而因着我们的宗教背景，我们可能会问：“这样对吗？”我们需要忘掉这种想法，只在意享受活的基督。池是神的儿子，祂是复活的基督。今天，祂在我们里面作赐生命的灵。我们需要全然专注于这活的一位，只在意要完满的享受祂。我们藉着对基督的享受，就会日复一日新而又新。