李常受文集一九六八年第一册
《为着正确实行召会生活的生命原则》
第三章 生命乃是实行召会生活的路
基督徒是用以下两种方式之一来聚集——组织的方式或生命的方式。公会的路乃是组织。一个公会一旦组织起来，其成员就雇用一位牧师，也许还雇用一位干事和一位工友。要成为这个团体的一员，不需要重生，生命长大，尽功用供应生命给人，或是喂养初信者，只需要登记，就可以成为公会的一员了；接着公会就期望他们参加星期日的聚会并捐款。所得的款项就用来推展计划并举办活动，好扩大事工。这是组织的路。
组织不是主启示在圣经里的路；组织是属人、属世的路，全然违反主的旨意。主不能用组织的路在地上得着一个身体作祂活的见证。然而，这样的团体还是有圣经和主的名。他们也传福音，并且在某种程度上，根据圣经教导真理。再者，也有不少真正得救的人，甚至属灵的人，真是爱主并寻求主，想要实行主的旨意以讨主喜悦，并想要传扬福音以扩展神的国。虽然如此，公会并不是基督真正的身体，也不是真正的召会，因为是照着人为方式组织起来的。我们已经放弃组织的路，并且正在以生命的路实行召会生活。
藉着由神圣的生命所生而进入召会
生命的路第一方面就是新的出生，就是由神圣生命所生。我们不是把人组织起来，而是藉着新的出生，将人产生出来。我们藉着重生进入召会。人类的家庭不是藉着组织来聚拢，乃是藉着生命。孩子们不是被组织到他们的家庭里；他们是由父母所生，而生为家庭的成员。同样的，我们按照新约的启示所实行的召会生活也不是藉着组织，乃是藉着生命。我们怎样藉着肉身的出生进到我们属人的家庭里，也照样藉由属灵的出生进入召会里。
我们是藉着生命的路进入召会。人若因为觉得聚会好而加入召会，可能很容易因着觉得聚会差而离开。我们是各自家庭的一分子，不是因着我们认为自己的家很好，乃是因为我们生在其中。因此，我们不能因为家庭变差而退出。无论我们认为自己的家是好是坏，因着出生，我们就是其中的一分子。同样的，我们是召会的一员，不是因为我们觉得聚会好，乃是因为我们被生在召会里。因着召会是生命的事，我们就不以组织的方式来实行召会生活。召会就如家庭，不是我们可以照自己的感觉随意加入或离开的。要退出我们的家庭是不可能的，因为我们已经生在其中。照样，我们也不能离开召会，因为我们已经生在其中。
为着实行召会生活，我们都需要看见组织的路和生命的路之间的不同。我们不在意组织；反之，我们采取生命的路。我再说，生命的路始于新的出生。人必须重生，才成为我们属灵家庭的一分子。所有蒙重生的人，都是在主里的弟兄姊妹。我们不需要藉着组织被带在一起，因为我们都已经生到主的家里。
藉着生命的长大在召会生活中往前
我们重生进入召会之后，需要生命长大。在召会生活中往前的路，不是讨论我们的差异好达成协议。讨论无法解决问题。联合国已经讨论国际问题数十年了，但问题依旧存在。因着我们是藉着生命而非组织的路实行召会生活，我们的问题乃是藉着生命长大，而非藉着讨论来解决。惟有生命长大能解决我们的难处。生命吞灭死亡。
我们都需要长大。为此，我们已经强调过，我们需要注意的首要之事就是生命。与其试图说服在属灵上不清楚或受打岔的人，不如帮助他们长大。我们越长大，召会就越得建造。以弗所四章十五节说，“惟在爱里持守着真实，我们就得以在一切事上长到祂，就是元首基督里面。”召会既是生命的事，就是藉着出生开始，并藉着长大往前。
生命这件事被许多基督徒严重的忽略了。生命不是我们的所作，而是我们的所是。我们若学过生命的功课，就领悟生命在于我们的所是，不在于我们的所作。据此，生命的长大不是我们的所作有改变，而是我们的所是有改变。然而，当我们的所是有改变，我们的所作自然而然也会有改变。
我们需要在生命上长大，所以需要认识什么是生命。圣经教导丈夫要爱自己的妻子（五25）。基于这教训，一位弟兄也许会试着爱妻子，祷告说，“主，你知道我爱不来。我自己里面没有爱。求你帮助我爱妻子。”想要改进并且这样祷告是在于所作；生命则在于我们的所是。我们藉着祷告和祷读接触主，就会被带进光中，主会暴露我们是什么样的人。即便我们自己能爱，主也不会悦纳这种爱。主的心意不是要弟兄们自己爱妻子。当我们被暴露，看见自己是什么样的人时，就该祷告：“主，你是我的生命。我不知道何时爱，也不知道何时恨。我只知道需要以你为我的生命。现在活着的不再是我，乃是你在我里面活着。我不要试着去爱，我只要凭你而活。主，你已经让我看见自己是怎样的人。我在自己里面全然是无望、无助、毫无价值的，但你是我的生命。我忘掉自己的作为、努力和奋斗，我以你为我的生命。”我们若以基督为我们的生命并凭祂而活，祂至终会成为我们的所是。
以生命的路聚会
召会需要帮助圣徒认识生命，因为生命是为着召会生活首要的事。召会不是某种组织，而是出于生命。除了生命的出生和生命的长大之外，还有生命的彰显。召会的聚会该是生命的彰显。我们来在一起，因为我们需要展览、彰显、宣告、并彼此分享我们里面的奇妙生命。遗憾的是，公会不够注重出生、长大、或生命的彰显；反之，他们在意宗教活动、计划和行程。他们的聚会并非基督作生命的彰显。那些去公会“作礼拜”的，人只能期望他们坐着作教友，并摆上捐款。有受雇的乐团指挥和牧师负责唱诗和讲道。因此，公会的聚集成了宗教的聚会，并非生命的彰显。
我们的聚会应当彰显生命，展览基督。因此，当我们进到聚会中，需要释放我们的灵。当我们的灵释放了，基督也得了释放。为要彰显基督，我们都需要学习释放我们的灵并尽功用。尽功用就是分享基督。当我们满了基督，对基督有丰富的经历时，就会有出于基督的事物可以与人分享。这样聚会就满了基督的彰显。我们不信靠专业的讲员、教师、牧师或传道人；反之，我们信靠每一个肢体。我们来聚会时，需要释放我们的灵并分享基督。这是我们实行召会生活所该走的路。
急切需要照生命的路实行召会生活
我感觉主回来的时候已经非常近了。耶路撒冷已归还以色列国，这是一件大事。路加二十一章二十四节说，“他们〔犹太人〕要倒在刀刃之下，又被掳到各国去，耶路撒冷要被外邦人践踏，直到外邦人的时期满了。”主耶稣上十字架受死前，说T这段预言，预备祂的门徒。这话的头一部分在主后七十年应验了，那时罗马太子提多同他的军兵毁灭耶路撒冷，将犹太人赶散。从那时起，耶路撒冷被外邦人践踏了二千年之久。外邦人的时期在一九六七年六月满了，那时耶路撒冷突然归还以色列人。根据二十七节，主的回来要接在耶路撒冷归还犹太人之后。耶路撒冷归还犹太人是个神迹。没有人能想像到耶路撒冷会如此迅速的归还犹太人。耶路撒冷自尼布甲尼撒的时候开始，在外邦人的统治下超过二十五个世纪，竟无预期的突然归还给犹太人。
耶路撒冷归还犹太人是圣经预言的神奇应验，也是一个极大的兆头，说出主的回来已经近了。然而按照圣经，主回来之前，祂的新妇必须先预备好（太九15，二五1，约三29，启十九7，二一2，9）。祂要作为新郎，为着新妇而来。因此，新妇必须预备好。根据圣经的预言，主无意复兴整个基督教，而是召出余民，少数的得胜者，不随从属世组织的路，而是走生命的路来跟随主（二～三，十二1～11，十四1～5）。得胜者要被主预备好，代表全召会。这会为主的回来开路。
就当前世界局势而言，很难知道最近的将来会发生什么事；地上可能很快会发生重大的变化。在主回来之前，必须发生的外在事件将会以神奇而快速的方式成就。有些重要的预言，就如耶路撒冷归还犹太人，已经应验了。因此我们都需要警醒并祷告。我们不该留在黑暗里，要清楚时候近了，主要作工兴起得胜者，得着寻求者预备祂的新妇，使祂能回来。我相信召会的路与此大有关系。因此，我们需要认识主的路——生命的路。
因着主的怜悯，祂已给我们看见，实行召会生活正确的路就是生命的路。我们都需要领悟，我们极其需要长大。我们都已经重生，但我们里面生命的长大也许受到拦阻。我们需要在生命上长大，我们的聚会需要彰显基督。彰显基督是生命的事。我们若没有充分生命的经历，就不会在聚会中彰显基督；反之，我们只是“板凳教友”，作旁观者而已。召会的聚会应当彰显所有圣徒里面的基督。这需要生命。
藉着涌流并分授生命而结果子
我们也都需要结果子。结果子乃是内里生命的涌流。当我们满了基督，就会藉着将生命分授给别人而涌流，这就是结果子。我们不雇用专业人士来传福音；相反的，我们每个人都将作生命的基督分授到人里面。这样，我们帮助不信者成为有分于基督的人和基督的肢体。如果我们藉着这样结果子向主忠信，召会的人数就会扩增。一个召会若没有年年扩增，定规有问题。果树每年至少会结一次果子。我们都需要领人归主。这不仅事关拯救灵魂，更是要接触人，将基督分授到人里面，使不信者成为信徒和基督的肢体。结果子不在于作什么，乃在于生命。这不是外在的活动。生命的路乃是被基督这生命所充满，并藉着内里生命的涌流，将作生命的基督分授到人里面。
藉着生命的滋养在属灵上喂养人
主在约翰二十一章十五节嘱咐我们：“喂养我的小羊。”无论我们多年幼或多软弱，我们都需要牧养并喂养人（16～17）。为此，我们需要生命丰富。当我们里面累积了属灵滋养，就能用它来喂养、滋养人。召会生活完全是生命的事。我们需要神圣生命的出生、生命的长大、生命的彰显、生命的涌流、以及生命的滋养。我们需要用我们丰富经历的基督来滋养较年幼、较软弱、和新得救的人。我们需要富有基督，好有基督的富余以滋养人。
当主回来时，祂会问我们带领多少不信者归祂。那时，我们不能替自己找藉口，说我们太忙。主也会和我们核对我们喂养了谁。我们不能为自己找藉口，宣称我们软弱，需要别人喂养我们。我们必须向主忠信。我们既知道生命的路，就有责任去实行我们所看见的。
我们在召会生活中若向主认真，就需要注重这五件事：生命的出生、生命的长大、生命的彰显、生命的涌流、和生命的滋养。我们虽已由神圣的生命所生，但若不在生命上长大并天天经历基督，我们的聚会就成了宗教聚集。我们需要生命长大，好使每一场聚会都成为基督活的彰显。我们也该藉着生命的涌流，自然而然的结果子。当我们被基督充满，就能藉着传扬福音，以及喂养年幼、初信、和软弱的人而涌流。我们以基督的富余喂养他们。这样，我们就可以过正确的召会生活，召会将在生命上长大，在人数上成长，并且为着主和祂的再来，会有刚强的见证建立起来。
我们需要在祷告中把这些事带到主面前。我们不该在属灵上沉睡。我们需要知晓世界局势，为着主的道路仰望祂。祂已经把我们放在生命的路上；现今我们需要不断长大，被祂充满，使我们能有富余以滋养别人。诸如祷读这样的实行，乃是我们享受主的凭藉，但不是我们的目标。我们需要生命的出生、长大、彰显、涌流和滋养，好正确的实行召会生活。