李常受文集一九六八年第二册
《转到灵的时代 》
第七章 今后工作的开展
本篇信息，我们要来看今后在工作上该有的行动，以及召会该如何往前。我在主面前实在觉得，主来的日子是紧近了。我们都知道，耶路撒冷已经归还以色列；这不是一件小事，因为这是圣经中一个大的预言。从主前六〇五年，巴比伦王尼布甲尼撒围困耶路撒冷城起，耶路撒冷不在以色列国的权柄和管辖之下，已有二十五个世纪。直到一九六七年六月，就在一夜之间，耶路撒冷归还以色列了，全世界都承认那是个神迹。照着圣经的预言，这件事乃是主来之先，紧紧靠近主来的时候，所要发生的重要兆头（太二四32～33）。所以，我们实在不敢说，还有多少年日，我们可以在这地上事奉祂；还有多少年日，可以在地上为祂传福音，为祂建造召会。后面的日子实在是短促，离祂来的时候也实在是紧近。我绝对相信，主在我们中间要点起这个火，帮助我们进入祂的灵，懂得祂的美意，好叫我们跟随祂走快的路。因此，我深深觉得，今后召会的带领和工作的进展，都该脱去老套，脱去老旧的作法，一步一步的跟随主。
圣徒人人尽功用，同工们接受负担往外开荒
首先，各处的圣徒都必须进入祷读的实行，灵被点活起来，然后都尽祭司体系的功用。如此一来，特别是台湾各地的同工，就会“失业”了。为此，我请求各地同工注意，千万不要为着维护你的“职业”，而照老旧的办法。你们该让位，让圣灵出来，让圣灵带众圣徒一起尽祭司体系的功用。多年来，我们前面同工一再的说，主日讲台的讲道，是随从列国的风俗，应该打掉（参“教会的事务”第四篇）。然而，我们打了多少年，都一直无法打掉。这些日子，我们相信藉着我们众人操练祷读，灵被点活起来，多少就能脱掉这些光景。然而就怕有些同工，还想维持一个讲台；换句话说，还要维持他们的职业。盼望我们都不要再维护了。
再者，有好些地方的同工，除了讲道之外，还在会所服事总务，这是大家图方便的一种作法。盼望今天在各地领头带领事奉的弟兄们，要接受负担，分担那些总务的工作。虽然你们大多带着职业，不能全时间事奉，但你们四位或八位可以合起来，一同分担同工身上总务的事。
已过因着现实的情形，同工们需要到小地方作工；然而，他们很容易到了一处，就形成一个天下。特别是小地方的召会，一个同工到那里，就等于在那里形成一个小天下。这个要不得，必须去掉。地方召会和地方召会的工作，要完全交给地方上的弟兄们。他们的灵起来了，可以藉着祷读尽功用了，就要把总务的事交给他们。结果，同工就都可以空出来作别的。
根据已过近三十年在台湾的经验，我们看见，并不是每一个同工都能尽话语职事。所以，若硬要他们尽话语职事，实在是叫他们受苦。另一面，有的同工不仅能尽话语职事，并且话语职事相当强。盼望今后主在这里给我们清楚的带领，在话语职事上强的人，可以在全台各处一地一地走下去，或者开特别聚会，尽话语职事；或者释放话语，造就圣徒，供应人。然而，这仅仅是个原则。每个地方无论有没有能尽话语识事的人，并非都要维持一个主日讲台。
此外，关于其他同工，最低限度应该到还没有召会的地方开荒。比如，到埔里开工，因为那里还没有召会。同工最好不要留在已经有召会的地方；已经有召会的地方，要由当地圣徒一同尽祭司体系的功用，互相建立。
照圣经看，福音是藉着每一个得救的人结果子的。今天基督教里，靠福音大汉传福音的方式，并非正确的光景。照正常情形，一个地方召会可能一次福音聚会都没有，却月月都有一些人受浸，因为圣徒个个都能结果子。每位弟兄都是枝子，每位姊妹也都是枝子。枝子是会结果子的，结了果子就有收成。我绝对相信，这结果子的路，就是把圣徒都带到祷读里，使他们的灵都活，都有享受。这样，即使没有福音聚会，他们也能藉祷读带许多人得救，而结果系汇。
这并不是说我们不需要福音大汉，我们也盼望能得着有福音恩赐的人，在岁末年终时，能租用大会场，如体育馆那种可容纳万人的场地，好好的大传一次福音。平日一地一地的召会，好像没有传什么福音，却有许多人得救。学生们在学校带人得救，姊妹们在邻舍中带人得救，在职圣徒在同事中带人得救。这种带邻舍、亲友、同事得救，都不用倚靠讲道式的福音。尤其我们在洛杉矶已经证实，用祷读的方法可以带人得救，并且非常简单。有一次我们到中南部访问，也没有传多少福音，只是简单的带驾驶员和车掌唱唱诗歌，祷读祷读圣经，末了，连旅馆里的服务生也有接受主的。所以，一定要鼓励圣徒，不要走基督教的老路，要走新的路。如此一来，就能遍地皆兵，个个圣徒都成为结果子的枝子，而同工们就要到全台各地开荒。
去海外各地开展
现在海外急需人去帮助，如日本、南洋、巴西、加拿大等地都需要人。虽然美国的环境是特殊的，也需要人去。但大体说，美国的需要可由美国弟兄们应付。或许到了一九七0年，洛杉矶召会能出去一百位，来应付这个需要。凡受主引导出去的同工，都需要是老练一点、强一点的。同时，盼望各地召会的圣徒，能为这事祷告。按圣经的原则，圣徒不能在一个地方一直居住，除非有主特别的带领。若是有些圣徒，能移民到巴西或加拿大，这对那两地见证的加强，和主工作的开展，是相当有助益的。
盼望各地长老在主面前祷告，接受负担，同工们也把这事带到主面前。我们都知道，我们中间虽有工作上的安排，但并不是严格的组织。所以，盼望每位同工，能在主面前有清楚的感觉和带领，不要再因循下去，不要照着旧样服事。现在我们虽然都会祷读，灵也得着加强，但若还是照着老旧的作法事奉，就毫无益处。新酒不能装在旧皮袋里（太九17），酒换新的，皮袋也要换新的；众人都要把这事带到主面前。
加强学生工作
有一件非常重要、特别的事，要在这里提及。就是按现实的光景，我们应该要加强台湾的学生工作。之前，我已经把这事说得相当透切，但现今我的负担越发加重。就我所知道的，不久前的学生训练，只有四百人。我们绝不能停在这有限的情形里。盼望再有训练的时候，分南、北两地；北部至少要有五百人受训，南部(包括中部)也是五百人，两地加起来就有一千人。实在需要同工们起来，在台岛上专作学生工作，而一般的工作就让各地方召会负责。我里头实在有一个感觉，若是没有对美国的负担，我深愿留在台湾，埋头作学生工作；我可以放弃美国的工作，专作学生工作。
现今全岛青少年弟兄姊妹，包括初中生，约有四千人。台北有一千二百多位，其他地方也有二千多。这三、四千位青年圣徒，分布在全岛各初中、高中、大学里。此外，还有许多教职员圣徒，散在各中学里。我们要用这些人作种子，作本钱，以培养并发展学生工作。若是同工们能负起这个责任，保守推估，二年工夫就能加进一万青年人。若是我们作得好，或者两年后能翻到两万。
学生工作本该是在地方召会之外另有的工作，但这不是说学生工作和地方召会是分开的，它仍是联于地方召会的，只不过这个工作是特别要作的工作。同时，学生们的聚会，不一定列在召会的例会里；学生们有学生的聚会，有学生们集中的地点。盼望同工们都接受负担，在几个大的、有大学的地方，如台北、台中、台南、高雄等地好好的作，并要带着中学的弟兄姊妹一同往前。
关于儿童工作
此外，我们要看见，学生工作要挂着儿童工作，因为所有高中和大学的育年弟兄姊妹，都可以共同带儿童。以十个儿童需要一个带领人计算，若是我们有一万名儿童，就需要一千个带领人。我一直在观察并统计，以台北召会为例，台北的儿童绝对能作到一万，但我们统计总数却不到三千，可以说仅仅作了四分之一。我绝对相信台北有一万儿童，这是指我们圣徒的儿女，从五、六岁起到十二岁说的。我们中间的弟兄姊妹，为数约有一万二、三千，至少有四、五千个家庭单位。一个家庭单位若有两个小孩，就有一万个儿童。我曾在台北和高雄，看见儿童聚会的实行，那给我留下深刻的印象；服事者作得相当得体，只是规模不够大。
若是台北这里，到年底能有一万个儿童，就能有一万个儿童在我们的照顾中。再过六年，他们就都是少年弟兄姊妹。这一万名儿童以六年分，一年至少能分到一千六百位。所以，我们即使没有带新人，每个月至少也有一百三十多位少年人要受浸；这比我们向外传福音更有果效。
我们知道天主教里虽然有异端，但他们有些作法，原则是对的。他们没有开大的布道会，也没有什么特别的福音行动，甚至没有撒什么福音单张，或张贴福音海报等。然而，天主教每月收的教友，比更正教不知道多了多少。况且天主教所收的教友，无论是真得救还是假得救，都的的确确是教友。他们收了一个教友就不放弃，并且他们用的办法相当对，不仅能使人留下，也能使人作了天主教徒后，即使你赶他走，他也不走。可惜更正教没有采取这个办法，反而都是在报纸上刊登广告，宣传有名的布道家要来布道。然而，我们几乎看不到天主教登报，说有名的神甫要来传道。结果，更正教登了广告，开了福音大会，得救的人却不是那么多。
在传福音的事上，我们应该多管齐下，不但有福音队，并且有儿童工作。儿童工作所带进福音的果效，比任何其他方式都大。我们出福音队，开布道会，难得一年带进一千六百位。但是我们作儿童工作，按上述的算法，保守估计，仅仅台北，一年就可以带进一千六百位。当然，每一件事要有果效，有基础，都是需要人力、物力的。毫无疑问，儿童工作也是需要人力、物力的摆上，但这绝对值得。
今天，我们若是出福音队，开布道会，在大马路上向人传扬，还是会有人得救；只是这些得救的人不一定都能留下。但儿童在我们手中经过六年，到十、十一岁左右受浸，他们是会存留的，因为他们就像我们生的一样；即使不是我们生的，也是我们养大的。等他们到了高年级，将要毕业时，我们就帮助他们预备功课，帮助他们考进初中，他们就是初中的福音种子。经过几年，他们毕业进到高中，就作高中的福音种子。
他们在初中、高中校园，能带许多同学得救。等他们高中毕业，若是不能个个进大学，起码三分之一会进大学。如此，这些进大学的，就成了大学的福音种子。其他三分之二，毕业后带职业，这些人在社会上也是福音种子。
那些大学的福音种子，进到校园后，传福音带人得救，人数可以再翻一倍。几年后，若是这些大学毕业的种子中，有十分之一是要出国的，在他们出国前，召会再给他们一点训练，帮助他们找合式的学校，他们出国后就又是福音种子。
另外许多没有出国而留在国内的，他们在各阶层任职，有作土木工程、电机工程的，有作医生、护士的。他们在各阶层，都是为着广传福音有用的人才。这时，我们可以说是遍地皆兵。所以，我们求主给我们四、五年的时间，全体从小学到大学，不停的作工，相信一定会产生许许多多福音的种子。
十多年前，我就讲过这些，好像讲预言一样。若是那时我们在各地都看见这个前景，并且忠心的去实行，今天禾苗一定已经长出来。所以，我们要有这个眼光，一定要跟上去。尤其，同工们都该接受这个负担，而召会也该在这一面出钱出力。这样，少年人至少在我们手下有十多年的工夫，能好好聚会、受带领。然而，这个工作很重，不是睡平安觉就可以达到。这一个工作，需要全体同工全心来作，专特的作学生工作，把学生工作作好。
至于儿童工作，需要靠家庭来作，而不是靠集中在会所聚会。这意思是，这个家带十五个，那个家带十五个，许多家都有儿童聚集。有位年长姊妹非常爱主，在她家附近一带的儿童，到过她家参加儿童聚会的，有将近二十位。这实在是我们的好榜样。相信各地都有一些儿童的工作，或许半年后，我们可以有一个集中的儿童聚会。到时候就有一万多名儿童，加上二、三千位服事者，众人一同聚集；然后，再来一个儿童福音，那是何等的好。
在这个工作上，不必那么规条，一定要长老下命令给家负责，家负责告诉排负责，排负责再找姊妹们交通；等到大家都愿意了，才开始实行。其实，只要一位姊妹有负担，就可以把她家附近还没有得救的儿童都召来；然后，把圣徒家中的孩子加在一起。这样，就有一、二十位儿童。她自己若是能教最好，若是不能，就和召会有交通，寻求师资上的帮助。无论如何，我们的眼睛都要得开，看见我们是为着主的，并且我们所信的是真实的，圣经的话是靠得住的；这样，我们就要把自己摆进这工作里。
主来的日子实在是近了。一九三六年时，曾有文字刊印说，墨索里尼就是敌基督，给了人错误的报导，认为主就要再来。那时我在天津，就告诉圣徒，时候没有到，主还不会来。然而去年夏天，我看见耶路撒冷归还以色列，就警觉时候已经近了。我愿意告诉少年人，四十多年前我从圣经读出这一点，给我非常深刻的印象。去年我在病床上看报纸，一得知这个消息，我几乎从床上跳起来，因为耶路撒冷归还以色列，不是小事。主在路加二十一章警戒我们，既看见祂来的日子临近，就不要酗酒、沉醉，不要被今生的思虑累住（34）。我们要看见，等到主来时，即使我们要事奉，也没有机会了。现在我们有体力，有时间，有财力，我们不为儿童摆上去，要等什么时候。
相信许多姊妹都能作这事，就是从自己家开始，请来十几位儿童，预备些点心，和他们唱唱诗歌，说说故事。有时可以预备些好吃的给他们吃，不要太多，只要给他们尝尝味道，使他们下次愿意再来。每周都有些新鲜的东西，这样，儿童们都会喜欢来。我绝对相信，儿童聚会作得好，父母们也会欢喜。孩子们都有个怪脾气，别人父母讲的话，他们都愿意听，自己父母说的就不一定听。你们能把孩子们教好，他们的父母真会感激你们，自然就很容易相信、接受主。这儿童工作有一石二鸟的果效，具备了多面的功用。
我们中间有些姊妹，从台湾的工作开始，就在听道，已经听了十多年，的确可以从听道“毕业”了。你们从创世记听到启示录，对什么叫作宝血，什么叫作代死，什么叫作圣灵的运行、膏油的涂抹，什么是复活、升天，什么是主的再来，什么是肉体，什么是魂，都听过，也都懂得，个个实在都是老资格的听道家。所以，你们不需要再听太多的道，而要专专在家作儿童工作。我们实在需要彻底的研究这个问题，不能再用那些老套，好像在混日子一样。主就快要回来了，我们不能再因循下去，乃要忠信殷勤的作。
姊妹们要把这话带到主面前祷告，我绝对相信你们有这个力量，一家作十五个儿童，六百家就能作到一万个儿童。盼望有一天，我们都能看见，台北有六、七百个家庭，每主日上午家家都有儿童聚会；并且每一家都有两位青少年弟兄姊妹在照顾儿童。这就有将近两千位弟兄姊妹在照顾儿童。这些青少年周六晚上参加自己的聚会，主日上午照顾儿童，主日晚上再去擘饼；如此，他们必定大有长进。
为着儿童我们可能需要一些花费，但不一定会花费太多钱财。相信许多姊妹都愿意家打开作这事，这实在是有福的工作。十五个儿童每周都受你照顾，第一周如此，第二周也如此，这样一直作六年，他们就差不多等于是你的孩子。不只他们得救了，你们也变作他们的属灵保母，和他们有很深的关系。大家在灵里，在主里是亲密的；这和在马路上拖一个人得救大不相同。
然而，儿童工作又是挂在学生工作上，需要有几位同工，在主面前接受负搛，将道两面的工作搭配起来。若是主让我免去美国工作的责任，我实在愿意回来专作这一分。主若许可，我就专作五、六年，好好的打一个底。我绝对相信，很快的，台北这里一定可以作到一万二千位。
我们的工作可能会增多，但无论如何，我们的家风已经建立，各地召会也都起来；结果，一个同工比从前十个同工更有用。这不是说我们就轻忽了属灵的追求。近代人都知道，一个人的身体要健康，不仅要睡觉，要吃饭，要运动，还需要工作；此外，也要娱乐。基督徒生活的娱乐就是聚会，聚会乃是我们的娱乐。今天弟兄姊妹要刚强，不能只给他们吃饱，还要他们作工，要他们操练个个都尽功用。并且不仅是在聚会里尽功用，更是个个都向主活，为主作工。等到来在一起聚会时，那就真是我们的娱乐。
所以，我们一定要发展这几个点：祷读主话，吃喝享受主，聚会一同快乐，并要作工，且有属灵的操练。我们要带弟兄姊妹，也要开发弟兄姊妹，不仅是启发，更要把他们带到这境地。这样，渐渐的就能带进真实的复兴。
产生全时间事奉者
在台湾现在有三万圣徒，主若来得迟慢，五、六年内，最低限度，我们会翻到十万、八万人。在学生工作里，还有一项非常重大的责任，就是要带出全时间事奉的人。我们要看见，成千成万的少年人被带出来，绝对有人里头会有负担，愿意全时间事奉主。这是一部分工作的责任。我们需要带领、栽培、启发、训练他们，并要帮助他们能走上这条完全事奉主的路。如此，召会以及主的工作才能往前。
所以我们看见，最繁重的一部分工作，就是学生工作。学生工作本身就繁重，加上带儿童更是繁重，再加上要产生全时间事奉的人，更是繁重；这都不是一地召会能作的事。一个地方召会的圣徒能在那里共同事奉，尽祭司的职分已经够好了；若要再发展这一项特别的工作，就相当不容易。所以，这不是地方召会能作的，乃需要同工们专特的服事。
结论
现在我们得到一个结论，台湾岛上的同工们，应当在这三方面接受负担。首先，到台湾还没有召会的地方开辟，这不是召会的事，乃是同工们的事。其次，有人接受负担往海外，到海外没有召会的地方发展工作。第三，是我深感沉重的，就是盼望有同工起来，接受负担作学生工作；同时，着重儿童工作和产生全时间事奉者的工作。这一部分工作是最繁重的。
根据以上的交通，我们得着一个概念，一个规模；我要请求弟兄姊妹，把这些都带到主面前祷告。相信你们灵里都有供应，也愿意响应，跟随这个负担。我们不是一个组织，也不是一个什么运动，我们乃是随着主的行动，在这里一同往前。所以，召会里的圣徒该尽力，尽所能的服事；同工们该灵里更加灵活机警，抓住时机，跟随主的行动。
一九六八年八月十六日讲于台北