李常受文集一九六八年第二册
《福音信息》
第三章 主是生命
读经：约翰福音十四章六节，十章十节，约翰一书五章十二节。
主耶稣在约翰十四章六节说，“我就是……生命。”又在十章十节说，“我来了，是要叫羊〔人〕得生命，并且得的更丰盛。”这里的我，就是这位耶稣基督，祂是创造天地的主。祂来了，不是要叫人得知识，或得其他什么好处，乃是要叫人得生命。所以圣经有一个结论，就是约壹五章十二节，那里说，“人有了神的儿子，就有生命；没有神的儿子，就没有生命。”因为惟有祂是生命，人有了祂，就有生命；没有祂，就没有生命。这几句话看似浅显，意义却极其深远。
宇宙的美丽在于生命
在宇宙间有一件既奇妙且奥妙的事，就是生命。无论是科学家、物理学家、生物学家、或是医学家等，他们都不能解说，生命究竟是什么。自然界里有植物的生命，宇宙间还有动物及人类的生命，这些都是人所无法了解，更是无法解说的。然而我们知道，宇宙间一切的美丽，一切的可爱，都在于生命。试想，若是把所有植物生命、动物生命、以及人类的生命都从地上除掉，剩下的就是一个完全荒凉的情形。今天人们喜欢游山玩水，欣赏风景，这些山水、风景的美丽都在于生命。若是地面上没有各种植物的生命，也没有各样生物的生命，只有荒山野泊，那就实在不美好；这地也就变得空虚无聊，没有味道。这地上一切的美丽，一切的可爱，一切的味道，都在于生命。
人群社会的美满在于生命
在今日的人群社会、家庭、学校里，都充满着生命。好比一个家庭里，有着老老少少的生命。若是他们个个生命正确，这个家庭就是个美丽的家庭，也是个可爱的家庭。若是这个家庭里，有一两位的生命不正常，生活不像样，家中就会充满苦恼。又如学生在学校，同学间彼此相处，若个个生命都正常，那这个“小社会”就是快乐、美好的；但若其中有一两位生命不正常，就会使那个小圈圈里的人觉得痛苦。以整个城市来说，若是每个市民的生命都正常，那个城市就可能是全世界最美满、最可爱、最可亲的。反之，一个社会里，若是有人生命不正常，奸盗偷窃，无恶不作，就造成那个社会的不安。这给我们看见，人群社会可爱不可爱，美丽不美丽，美满不美满，可亲不可亲，全在于生命。
生命的表现
然而，我们的生命如何呢？我们的生命正常吗？若说我们的生命是正常的，这生命的第一个表现，应该就是美丽。没有生命，就没有美丽，真正的美丽乃在于生命；一个人的生命越正常，这个人越美丽。生命的第二个表现是新鲜，因为生命从来不会陈旧。你们看马路上的电线杆，装在那里一段时间，就陈旧了。然而，一棵树经年长在那里，却永远不会陈旧；因为它里面有生命，而这生命是新鲜的。生命的第三个表现是清洁。一个人若是死了几天就会发臭，并且非常肮脏。然而，一个活着的人绝不会那样脏臭。倘若一棵树死了，是什么脏东西都会有的；但一棵活的树长在那里，是清新的，也是清洁的。不仅如此，生命的表现也是生动的。好比一个人安静的站在那里，虽然他是安静的，但我们能知道他是活的，因为他的生命里有生动的光景。无论在怎样的情境里，生命都是满有动力的。
总之，若是我们的生命是正常的，我们定规是美丽、新鲜、清洁、生动的。我们看见有些弟兄，得救前性情很暴躁，若是弟妹不听话，他们就会打人或駡人。结果这个家所显出的情形，不仅不美丽，甚至不美满。有的家庭里，不是孩子偷父母的钱，就是兄弟姊妹间彼此偷窃、说谎；这都是人生的丑态。然而，若是孩子们个个正常，兄友弟恭，父慈子孝，一家人满面春风，满了同心和谐的光景，人一进到这个家，就会觉得这家很美丽。
基督是我们的生命
生命该是美丽、新鲜、清洁的，也该是光明、生动的。爱人是不吃力的，越爱越自然；谦卑是不吃力的，越谦卑越自在；忍耐是不吃力的，越忍耐越有忍耐。所有植物的美丽都是一个象征，描绘基督是我们生命美丽的那一面。圣经说，基督的美丽像凤仙花一样（歌一14），基督的丰富像葡萄一般，基督的甜美像无花果，像橄榄树（申八8），像苹果树（歌二3）。圣经用各种的植物，形容基督的美丽与丰富。只有祂自己能说“我是生命”（约十一25），“我来了，是要叫羊〔人〕得生命”（十10），“人有了神的儿子，就有生命；没有神的儿子，就没有生命。”(约壹五12）。
许多青年人得救，并不是因为他们听了什么道，而是因为他们和弟兄姊妹在一起，觉得在得救的人中间有喜乐。这个喜乐从何而来？乃是从生命来的。生命是什么呢？
耶稣基督就是生命。我能见证说，我若没有得着基督，我就完全是另外一个人，而不是今天我这个人。我们所信的这位耶稣基督，祂不是一个宗教，不是一个道理，也不是一个学说，更不是一位圣人，或一位哲人；耶稣基督乃是灵，是活的生命。祂能进到人里面作人的生命，能在顷刻之间把人改变，这是任何教导都作不到的。
许多人到基督徒的聚会里，里面就感觉莫名其妙的清爽。你们或许有去庙里的经验，一进到里头，就觉得阴森森的。然而，人一到基督徒敬拜神的地方，就感觉温馨、温暧、满了平安。有些老年人，喜欢在房间里供一个坛，一天点三次香；结果人一进到那房间里，就觉得很不舒服。我们中间有好些弟兄姊妹，他们的父母、祖父母都是爱主的人。当他们在房里祷告完后，你进到那房里，很奇妙的，你若原本是伤心的，就会觉得喜乐。虽然你看不见什么，但是你进去里面感觉很温暧；这不是什么心理作用，乃是一个事实。因为耶稣基督，祂是活神，是活灵，祂作人的生命，进到人里头。
向主祷告，接受主作生命
这位耶稣基督是生命，祂来了，是要叫人得生命；人有了祂，就有生命；没有祂，就没有生命。赞美主，我里头有耶稣，我是快乐的。你要我和人打架，我打不起来，即使想要駡人，一句也駡不出口。这生命的美丽，乃是因有基督的生命。少年人得救后回家，父母一看，就要觉得这孩子变美丽了，因为他得着了生命。生命的表现就是可爱、新鲜、有动力；生命里的爱是取之不尽、用之不竭的。你越谦卑就越有丰富的谦卑，越忍耐就越有丰富的忍耐，这就证明你有生命。
我们一信耶稣，就有了生命，这不是迷信。如同你打开一台收音机的开关，调好频率，就会发出声音。同样的，你只要说，“哦，主耶稣，我是个罪人，你是我的救主。主啊，我相信你，我爱你，我接受你。”你这样一祷告，你整个人生就改变了；你就出死入生，有主的生命了。原来你是个丑陋、不可一看的人，但因这生命进来，你就变得非常可爱，非常新鲜、清洁、生动了。盼望你们都能接受主耶稣作生命。
一九六八年十月二十一日讲于台北