李常受文集一九七〇年第三册
《面对风波的正确态度》
第六章 凭果子认树
好树结好果子
约翰十五章五节说，“我是葡萄树，你们是枝子；住在我里面的，我也住在他里面，这人就多结果子；因为离了我，你们就不能作什么。”主是葡萄树，我们是枝子。这一段圣经明显给我们看见，重点是在乎结果子。主说，凡祂身上的枝子，都要结果子。若是一个枝子不结果子，意思是这个枝子有了问题，必是它和主之间出了事情。主说结果子的原则，是在于住在祂里面。住在主里面的，主也住在他里面，这人就多结果子，因为离了主，这人就不能作什么。这里所说的不能作什么，当然重在不能结果子。结果子乃是一个强有力的证明，证明我们是住在主里面，并且我们和主之间没有问题。若是我们长久不结果子，虽然好像我们没有出什么事，没有什么难处，没有什么问题，但这个不结果子就是强有力的证明，证明我们和主之间确实有问题。
彼后一章五至八节说，我们必须一直长进，分外殷勤。“在你们的信上，充足的供应美德，在美德上供应知识，在知识上供应节制，在节制上供应忍耐，在忍耐上供应敬虔，在敬虔上供应弟兄相爱，在弟兄相爱上供应爱。因为这几样存在你们里面，且不断增多，就必将你们构成非闲懒不结果子的，以致充分的认识我们的主耶稣基督。”闲懒不结果子，就证明我们在主里面没有长进。我们若在主里面一直长进，定规会结果子。
马太七章十六节说，“从他们的果子，你们就可以认出他们来。人岂能从荆棘收取葡萄？或从蒺藜收取无花果？”主在这里告诉我们一个原则：凭果子认出树来。一个人在主面前的光景到底如何，不能光听别人说，也不能光凭他自己讲，要看他的果子如何，乃是凭果子认出树来。人不能从荆棘里收取葡萄，也不能从蒺藜收取无花果。好树定规结好果子，坏树定规结坏果子，要凭着果子认识树。
这些年间，恶者撒但一直作工，已经有十余年之久。实在说，那个搅扰的种子，从一九五七年就种在那里。将这些事交通给你们，是要我们众人都能在灵里分辨，什么是出乎主的，什么是出于人的。我们不能光在外面讲些是是非非的事，乃必须在灵中，从深处辨别什么是出于主的，什么不是出于主的。这在圣经里有个极大的原则，辨别乃是根据于果子。一棵树到底有没有问题，乃是凭它的果子来断定。若是一棵树或一根枝子一直不结果子，那就一定有问题。或者它所结的是不好的果子，这也证明它不是好树。然而，若是人看它不好，而它结出的果子是好的，那也证明它是好树。我们总要凭果子来断定。
历史的事实
台湾工作的开始
所以，请你们忘记人的因素，只看事实，看果子。主用宝血遮盖我，有一些事，因着我个人在其中所占的成分相当多，所以我说的时候，觉得不太方便。但我不得不向你们陈明一些历史的事实。一九四七年十二月，我们有几位同工到香港服事，那时不过只有少数人聚会。还记得我头一次讲道时，听的人没有超过一百位。我们约住了七天，就离开了。而后，到了一九四八年底，中国大陆因为政局，起了很大的变动。到了一九四九年四月以后，工作就安排我离开大陆到台湾。五月间，我到了台湾，看看那里的光景，以人来说，除了失望灰心，没有别的。当时我们在大陆，尤其在上海，工作是相当蒙主祝福，人数也是十分众多。主日上午大聚会，就已经有将近两千人。有福音布道会时，更是超过两千人。那时我们刚刚在上海南阳路，造好一个大会所，里面可以坐三千人，外面空地可以坐两千人。大会所才造好不久，玻璃窗还没有装，里面还没有粉刷油漆，工作就安排我离开。当时我的感觉很深，因为大会所完全是在我的带领下建造，一切都还没有上轨道，同工们就给我电报，要我离开上海到台湾。那时，台湾是非常的落后，马路上到处是卵石子，大部分人都是穿木屐，走起路来嘎啦嘎啦响，我非常不习惯。我一直问主，到底来这里能作什么？
一直到六、七月间，我里头有个感觉，应当顺着纵贯铁路，一站一站的去看望那些散居在铁路沿线的弟兄姊妹。当时随政府机关、学校、医院等，从大陆撤退到台湾的，约有三百位弟兄姊妹，散居在各主要城市，大家的消息都不太灵通。于是，我就沿着铁路，一站一站的探访弟兄姊妹。那时，除了台北之外，只有高雄和台中有聚会，其他地方最多只有祷告聚会。
这样出去访问了几个地方后，我里头感觉台湾虽是个小地方，但为着主还有许多可作的。所以，我就和弟兄们交通，应当在报纸上登一个通启，让弟兄姊妹知道，我们几位弟兄都到了台湾，在台北开始聚会了。同时，刊出我们的住址和聚会地点，盼望各地愿意和我们有交通的弟兄姊妹，尽力与我们联络。感谢主，藉此许多到了台湾的弟兄姊妹，就联系起来了。到了一九四九年八月一日，台湾的工作就在台北正式开始，并且有一个特别聚会。
简单的说，到了一九四九年底，台北聚会的人数已经近一千位。可以说，台北聚会的人数半年几乎翻了三十倍。那个时候，只有我一个人全时间事奉，其他弟兄姊妹都是带职业的。一九五一年，有一次非正式的训练。在那之后，产生了八十到一百位全时间事奉的人。到了一九五三年秋天，开始头一次正式的训练，为期四个月之久。这次的训练非常蒙主祝福，属灵的情形非常高。到了一九五五年，全台湾就有三、四十处地方召会，总人数约两万。一九四九年开工时，全台湾不过三、五百位圣徒。到了一九五五年，全台湾圣徒就有两万。到了一九五七年，全台湾的地方召会共有四十到五十处，圣徒人数也有两万三千的光景。这是头八年，从一九四九到一九五七年的情形。
异议者的破坏
然而，在一九五七年，有些人受了影响，在召会立场上，和我们有了不同的看法，这就带进一个风波，使圣徒也连带受了影响。那个受影响是从一九五七年开始，持续了七、八年之久，直到一九六五年才有了一个处理。这段期间，台湾众召会圣徒的人数几乎没有增加。总体来说，人数恐怕只有两万五千多。头八年，台湾的工作从三、五百位，增加到两万三千，后八年却几乎没有增加。地方召会的数字，也是从五十勉强加到五十五，还不到六十处召会。从这比例看，头八年是快速的增加，后八年几乎没有增加。关于同工方面，从一九四九到一九五八年，全时间的有一百位。一九五七年之后到一九六五年，这七、八年间，同工们只有八十位。其余二十位都被异议者破坏了。
求主遮盖我，盼望我所说的是纯洁的话语，没有任何的搀杂。这末了八年，工作没有开展，人数不增加，同工们的情形也受到破坏。按我们的观察，是因为有六到八位异议者，一直在阳奉阴违，表面说没有问题，暗中却一直作破坏的工作。今天，这几位异议者分别在香港、马尼拉等地。他们的诡诈叫人不能相信，也没法相信。他们背后不断作破坏的工作，当面却说没有问题；这使主的工作没法往前。表面上，他们都说走召会的路，站住召会的立场。实际上，却是一再的批评这立场，还说我们所作的一切工作都是些鸡毛蒜皮的小事。这些话就像点火一样，起了很大的影响。所以这末了八年，台岛的众召会没有什么开展。
一九六五年，台湾同工们多次写信给我，大意是说，“李弟兄，谁也不能否认台湾岛上这个工作，是你蒙主恩典开的头，是主藉着你兴起来的，我们众人也是你带领、训练的。惟有你有这个地位出来说话。现在，台湾的工作到了一个地步，那几个人一直说要作。若是你觉得工作应该给他们作，我们弟兄们没有话说，我们八十几位就统统不能作。若是你在主面前觉得，台湾岛上的工作，还是我们应该作，他们这几个在里头，我们也没有办法作。”这是我在春天接到的信，那时我还不能马上回去，因为有许多工作在手中。
一九六五年九月，我回到台北。第二天，就召聚全体同工聚会，我很简要的对同工们说，“我是一九六一年出国的，一九五九年我就发现，我们中间有些同工有了异议。那时我召聚了一次同工聚会，对大家说得很明朗。我说，关于属灵的事，父亲和儿子不一定见地一致，不一定有一样的看法。所以，你们个人要凭着良心信托在主面前。你们若是觉得你们看见什么，而不能再接受这条路，你们就正大光明的，作光明的儿女，照着神的引导前去。不要在我们中间，表面是一个样子，背后又是一个样子，这与我们基督徒的良心是不合的。我还郑重的说，前面同工们带领我们走这条路，我个人是把命，把一切都摆在里头。我不会改变，并且要一直走这条路到底；即使全台湾没有一个人要走这条路，我还是要走这条路到底。
一九五九年我就对你们说过上述的话，现在六年过去了，如今事情更清楚。你们中间有一些人，在这六年之内，表面是白的，暗中是黑的；这显明你们的人格不对。你们事奉主不需要这样作，你们只要明明的告诉人说，现在这班弟兄所走的路，你们不能跟了，你们要另走一条路。这是很清楚的。”
之后，有一个上午，聚会刚过，正预备午餐的时候，有两位异议者进来见我，对我说，“李弟兄，我们愿意和你解释。”我说，“到现在还要解释什么，我没有出国之先，一九六〇和六一年，我在这里的时候，你们常常找我解释，从早晨解释到下午，中饭都可以不吃，也不知解释了多少次。解释到末了，你们还不是一样？”他们说，“无论如何，我们还是要解释。”我就答应他们，在一个小房间里坐下。其中一位说，“李弟兄，我们对于召会的道路没有问题，对于召会的立场没有问题，对于工作没有问题，对于你在工作上的带领没有问题，对于你在主面前的权柄也没有问题。”他一连说了五个没有问题，我一听就觉得不太对。
我说，“你们睁着两眼骗我。若是没有问题，今天台湾何必到这个地步。你们二位今天在这里，一连说了五个没有问题，但是其他八十几位同工说大有问题。我是听你们两个人的话，还是听八十几位同工的话？现在你们所说的是一个样子，八十几位同工说的又是一个样子。我要依据事实问你们。”而后，我就举了一件事，问他们是怎么回事，他们没有办法回答，因为那完全是在一个拐人的工作里。我又题一件事，他们也没有办法回答，没有办法赖胀。我每题一件事，他们都无话可答。我就对他们说，“你们说没有问题，但你们所作的事实在这里。你们要把你们所作的，荐与众同工之间。你们说没有问题，是没有用的，因为你们所作的有问题。你们能荐与各人的良心吗？”
他们又对我说，“李弟兄，这些都是你没有回来之先，那些人所制造出的一个局面，叫你回来不得不这样作。”我说，“他们知道也罢，不知道也罢，我就问你们这些事实，.你们把这事实讲给我们听。”他们都没有办法讲，而后就对我说，“我们现在听你讲，你说什么，我们就接受什么。”我问他们说，“是真的吗？”他们都同意，于是我说，“你们刚刚说，我说什么，你们接受什么。那么从今天起，请你们从工作中退去，站在一边。”他们又问我说，“召会的负责呢？”因为他们都是召会的长老。我说，“长老也退去，因为你们留在长老职分里，情形还会纠缠不清。你们刚刚说，没有问题，那么最好没有问题，你们不摸工作，也不摸召会的责任，就在那里安安静静的作好弟兄，给主一段时间表白你们是好弟兄。”他们说要听我的话，我说的他们都接受；但事实上，他们退去没多久，就闹起来了，还另起了聚会。
在一九六五年，他们还只有少数人，是小型的聚会，没有大规模的动作。从一九六六年，他们就大规模的开始作，分别在高雄、台南、嘉义、台中、台北，都另起聚会。他们一面批评我们不属灵，都是人工。但是另一面，他们聚会的时候，是叫三轮车、计程车到弟兄姊妹家门口，等着、逼着，把人拉到车上，带到聚会里。
然而，从一九六六到一九七〇年，他们作出什么结果呢？以台北为例，他们聚会的人数直到今天不过一百多人。高雄还不到五十人，台南有几十个人，嘉义几十个人，台中几十个人。他们并不重视传福音，主要的目标就是专专去对付，去拉我们的人，并且一个腔调的说，“约柜离开了，约柜离开聚会所了。”若是他们这些人，从一九六六年开始传福音带人得救，带人爱主、绝对的跟随主，相信现在至少有五、六百人。然而他们不作，却专门作破坏的工作。
反观异议者离开以后我们中间的情形，最近我们在台北有一次交通聚会，到会人数约在五千左右。所以，异议者虽然这样破坏，主的工作却仍在继续。从一九六五年他们被清理之后，台湾的工作又开始新的开展。仅仅台北一个地方，青年学生弟兄姊妹就有一千多位。然而，这个作得还不够。按理说，若是我们没有经过这些波折打岔，仅仅台北一地的学生，最少就能作到五千到八千位。现在儿童将近一万，都是分在各家有儿童聚会。台北召会学生多，儿童多，弟兄姊妹在数的有一万多，经常聚会的约是三分之一，就是四、五千人。
可惜的是那些闹事的异议者，他们既不积极传福音，也不积极带人爱主，只专门作破坏的工作。我若记得不错，最早在一九六三年时，台南召会的一位长老就写信告诉我，香港有位弟兄到了台南，和异议者联起来。而后，就在讲台上说，“倪柝声、李常受所讲的都是旧的，渐旧渐衰了，现在我们看见新的亮光了。”然而，我们现在知道，这些话都是虚假的。
当那些异议者来见我的时候，我曾对他们说，“若是你们觉得有一个负担，要为着史百克弟兄的职事在台湾作什么，我劝你们正式出去作，告诉人你们是为着史百克弟兄的职事，在台湾有一个负担。至于我，我个人是绝不能接受史弟兄反对召会立场的见地。史弟兄有他属灵的一分，但他反对召会立场，这个我绝对不能接受，也不能容让。若是你们觉得对他的职事有负担，你们可以出去作。或是你们自己在主面前有所见地，觉得这条道路不能接受，你们也可正大光明的出去作。我们是神光明的儿女，该作光明磊落的事，你们不要搀混在我们中间，暗中作不同的事，叫大家都不平安，你们的良心也不平安。”异议者当下还否认；然而，他们的确是撒谎骗我们。
香港召会需积极往前
一九五〇年，倪柝声弟兄到了香港，带来了复兴，并且安排我带领香港召会的事奉。从那天起，许多年长弟兄姊妹都清楚，我们是很蒙主祝福的。到了一九五四年，我头一次在香港正式有特别聚会，会所楼上楼下坐满了人，连院子也坐了人，人数是相当的可观。然而从一九五八年起，香港也出了问题。所以，香港问题不是今天才有的，早在一九五八年就存在了。
我们要问，这些年来祝福在哪里？果子在哪里？可怜的是这班异议者既不传福音，也不带领人。他们积极的工作都不作，只专门在背后挑毛病，说这个不对，那个不对；这个是异端，那个也是异端。我对台湾那班异议者说，“你们觉得聚会所都是作鸡毛蒜皮的工作，都是人工的工作，那么请你们出去，不要再摸聚会所的事。你们出去后，尽管干干净净，积极作你们的工作，多传福音，多带人得救。至于弟兄姊妹要不要跟随你们这条路，请让弟兄姊妹自由。”然而，他们没有那样作，以致如今他们在台北聚会的人数，并没有什么增长。
关于香港召会目前的情形，我们相信主有祂的美意。我们要祷告，求主在香港建立起强的、活的召会，建立起明亮的金灯台。不要怕外面的搅扰和打岔，不要因一些情形感到灰心。金灯台是纯金的，但这个纯金不是自然有的，乃是经过火炼才成的。没有经过火炼的金子，通常是不纯的。火炼的时候虽然不好受，也不好看，一切彷佛都是乱糟糟的，但是经过火炼就生出纯金。对于香港召会所面临的难处，我们相信主有祂的美意。我们所看见的不过是一点点，不过是表面的情形；所以，我们没有自己的定意，没有自己的主张，乃愿意完全交在主手里。在这些日子里，我们要更多向主呼吁，向主祷告，求主成全祂的美意，在这里作祂所要作的事。
我们要相信，没有人能破坏主在香港的工作。香港这个地方集中了有三、四百万的人口，要在这里作到一两万人，是轻而易举的事。重要的是，我们都要积极去作，积极的传福音，带人得救，而不要作消极的事。盼望弟兄姊妹都能同心合意，积极往前，带进主的祝福。
一九七〇年十月二十四日讲于香港