李常受文集一九七二年第三册

《神救恩的终结》

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第二篇 基督的身体是神的杰作

读经:以弗所书二章。

以弗所一章给我们看见,神在创立世界以前拣选了我们(4),又在时间里用祂爱子的血救赎了我们(7),最终的目的是要我们成为基督的身体(22~23)。这一个身体就是基督的丰满,也就是基督一切丰富的彰显。这乃是神的目标。

我们原是死在过犯并罪之中

二章一节说,“而你们原是死在过犯并罪之中。”这头一个字“而”,说明二章乃是接着一章。二章给我们看见,我们这些成为基督身体的人,原来的情况是怎样。我们的本相第一就是死。这个死并不是指肉身的死,乃是指人里头和神接触的机关——灵——死了。当我们的灵死了,就有三种表现。

第一,随着这世界的世代(2上),或说随着这世界的潮流,也就是一般所说的“摩登”、“时髦”。人若随着这个世代、摩登、潮流,就证明这人是死的,如同行尸走肉一般。这好比一条小溪中,总有许多枯叶、树枝是随着水往下流的。然而,水中却有小鱼逆着水流往上游。这是因为枯叶、树枝是死的,没有生命,而小鱼是活的,是有生命的。

第二,顺着空中掌权者的首领(2下),就是撒但。这些空中掌权者形成邪恶的权势,现今也在堕落悖逆的人里面运行;这些邪恶掌权者的首领就是撒但。今天人人都谈论自由,事实上,没有一个是自由的,都在撒但的控制之下。举凡赌博、走私、贩毒、偷窃等,人的良心都晓得不该作,却是有一股力量叫人不能不作。这就是由于撒但在人里面运行,尽力推动,使人身不由己的犯罪作恶。

第三,随着肉体的私欲和思念所意欲的去行(3)。肉体的私欲就是情欲,而思念所意欲的就是人自己的爱好。人就是随着自己的情欲和爱好行事。

在基督里一同活过来,一同坐在诸天界里

神拣选我们作基督的彰显,但我们却死了。然而,神富于怜悯,因祂爱我们的大爱,就叫我们活过来了(4~5)。我们不光是罪人,还是死人;罪人需要神的赦免,死人就只有那赐生命的神能叫我们活过来。五节说,“叫我们一同与基督活过来。”这里的“一同”,不仅是和基督一同,也是和众圣徒一同。例如,以色列人过红海时,前后虽有距离,但他们仍是一同过了红海。或许我比你早四十年得救,但在神看来,千年如一日,都是在基督里一同活过来。不仅如此,我们还一同坐在诸天界里(6)。我们不是等着将来上天堂,乃是早就坐在诸天界里了。

我们就是神的杰作

十节说,“我们原是神的杰作。”杰作,按原文也可译为“诗章”,其意义包括出色的雕刻、文章、美术等表达作者智慧的作品。我们是神的一篇诗章,用来表达神的智慧。神可以对撒但说,“撒但,你有没有看见,这里有一群人,他们从前是死在过犯并罪之中,但现在活过来了,还坐在诸天界里了?他们就是我的杰作,是我在宇宙中所写的一篇诗章。”

一同与神和好,同是神家里的亲人

十一至十八节给我们看见,我们从前是远离的人,如今藉着基督,在一位灵里,得以进到父面前。按上下文,这里的远离是指远离基督、以色列国民、以及神应许的诸约,特别是指外邦人和犹太人的彼此远离。我们从前是远离的人,在基督以外,与以色列国民隔绝,无分于神所应许的诸约,在世上活着没有指望,没有神。然而,因着基督在十字架上把仇恨,就是规条废掉了,拆毁了中间隔断的墙,所以现在,不论犹太人或外邦人,都得以在一位灵里,进到父面前;这就含示了神格的三一。三一神成了那灵,进到犹太信徒里头,也进到外邦信徒里头。我们众人都在一位灵里,成了一个身体,与神和好了。

今天基督教所传的和好,多数重在个人与神和好,而忽略了这和好不仅是个人的事,更是团体的事。我们都归到一个身体里,与神和好了。十七节说到,基督成为那灵来传和平为福音,给远离的人(指外邦人),也给相近的人(指犹太人)。这福音使犹太信徒和外邦信徒都成为神的国民,成为神家里的人。今天在真正的召会中,没有任何种族或文化的区分,众圣徒彼此相爱,如同有血肉之亲的亲人;这的确是神的杰作,是主的得胜。

在灵里长大,成为神在灵里的居所

今天我们不仅罪得赦免,还与基督一同活过来,坐在诸天界里。并且我们从前原来是分散的,但因着基督在十字架上把叫人分散的规条废去了,我们就得以在祂里面成为一个身体。现今祂是一位奇妙的灵,进到我们众人的灵里。我们就在这灵中生活行动,并因此在神圣生命里长大。我们生命越长大,就越同被建造,结果就出来一个团体的光景,我们就成为神在灵里的居所。

以弗所二章里有两个灵,十八节说,“我们两下在一位灵里,得以进到父面前,”这个灵是指圣灵。二十二节说,我们同被建造,“成为神在灵里的居所,”这个灵是指我们有圣灵内住之人的灵。今天,我们不在意宗教、道理、教训、规条、作法、仪文,只在意这两个灵。因为基督死而复活,已经成为那灵,住在我们的灵里,叫我们在这灵里,成为一个身体。所以,我们要回到灵里,活在灵中,与祂同行、同活,结果就会长大,并且同被建造,成为神在灵里的居所。这就是一个活出基督的新人。

一九七二年十月三十日讲于台北

原刊于一九七二年十二月“话语职事”第二百五十八期


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