路加福音
3 吸引被霸占的人
五1~11
注1
加利利海的通称(太四18,可一16)。
串a 1~11:; 太四18~22; 可一16~20
路5:1 耶稣站在革尼撒勒湖边,群众拥挤祂,要听神的话。
路5:2 祂看见两只船停在湖边,打鱼的人却离开船,洗网去了。
路5:3 有一只船是西门的,耶稣就上去,请他把船撑开,稍微离岸,就坐下,从船上教训群众。
路5:4 祂讲完了,对西门说,把船开到水深之处,下网打鱼。
路5:5 西门回答说,夫子,我们整夜劳苦,并没有打着什么,但依从你的话,我就下网。
路5:6 他们这样作,就圈住一大群鱼,网几乎裂开。
路5:7 他们便招呼另一只船上的同伙来帮助。他们就来把鱼装满了两只船,甚至船要沉下去。
路5:8 西门彼得看见,就俯伏在耶稣膝前,说,主啊,离开我,因我是个罪人。
路5:9 他和一切同在的人,都希奇这一网所打的鱼。
路5:10 西门的伙伴,西庇太的儿子雅各和约翰也是这样。耶稣对西门说,不要怕,从今以后你要得人了。
路5:11 他们把两只船靠了岸,就撇下一切,跟从了耶稣。
太4:18 耶稣在加利利海边行走,看见两个兄弟,就是那称呼彼得的西门,和他的兄弟安得烈,向海里撒网;他们本是渔夫。
太4:19 耶稣对他们说,来跟从我,我要使你们作得人的渔夫。
太4:20 他们就立刻撇下网,跟从了祂。
太4:21 祂从那里往前走,看见另外两个兄弟,就是西庇太的儿子雅各和他的兄弟约翰,正同他们的父亲西庇太在船上补网,祂就呼召他们。
太4:22 他们立刻撇下船和他们的父亲,跟从了祂。
可1:16 耶稣顺着加利利的海边走,看见西门和西门的兄弟安得烈,在海里撒网;他们本是渔夫。
可1:17 耶稣对他们说,来跟从我,我要使你们成为得人的渔夫。
可1:18 他们就立刻撇下网,跟从了祂。
可1:19 祂稍往前走,又看见西庇太的儿子雅各,和雅各的兄弟约翰,在船上补网。
可1:20 祂随即呼召他们;他们就把父亲西庇太和雇工撇在船上,跟从耶稣去了。
串b 太十四34
太14:34 他们既渡过去,就上了岸,来到革尼撒勒。
注1
2~10节上,是太四18~22,可一16~20的记载中所没有的。
注2
原文,复数。后文同。
注1
在此之前,西门曾被他兄弟安得烈带到主面前(约一40~42)。
串a 太十三2
太13:2 有好多群众聚集到祂那里,祂只得上船坐下,群众都站在岸上。
串a 约二一6
约21:6 耶稣对他们说,把网撒在船的右边,就必得着。他们便撒下网去,竟拉不上来,因为鱼甚多。
注1
一般执行监管的人。
串a 约二一3
约21:3 西门彼得对他们说,我打鱼去。他们说,我们也和你同去。他们就出去,上了船,那一夜并没有打着什么。
串a 约二一11
约21:11 西门彼得就去,把网拉到岸上,那网满了大鱼,共一百五十三条;鱼虽这样多,网却没有破。
串a 赛六5
赛6:5 那时我说:祸哉!我灭亡了!因为我是嘴唇不洁的人,又住在嘴唇不洁的民中,又因我眼见大君王——万军之耶和华。
注1
这辞指紧密的联结,共同的利益。
注2
这是主用打鱼的神迹呼召彼得(见约二一6注1二段)。“得”在原文是由“活的”和“捕捉”二字所构成,因此是活捉,如在战争中活捉俘虏而不杀害。一般的渔夫捕鱼,是要置之于死;但主呼召彼得作得人的渔夫(太四19),是要叫人得生命(徒二38,十一18)。
串a 徒二41
徒2:41 于是领受他话的人,就受了浸,那一天约添了三千人。
串a 路十八28
路18:28 彼得说,看哪,我们已经撇下自己所有的,跟从了你。
串b 路五27; 九57~62
路5:27 这事以后,耶稣出去,看见一个税吏,名叫利未,坐在税关上,就对他说,跟从我。
路9:57 他们行路的时候,有一个人对耶稣说,你无论往哪里去,我都要跟从你。
路9:58 耶稣对他说,狐狸有洞,天空的飞鸟有窝,人子却没有枕头的地方。
路9:59 又对另一个人说,跟从我。那人说,主啊,准我先去埋葬我的父亲。
路9:60 耶稣说,让死人埋葬他们的死人,你只管去遍传神的国。
路9:61 又有一人说,主啊,我要跟从你,但是准我先去辞别我家里的人。
路9:62 耶稣说,手扶着犁向后看的,没有一个适合于神的国。
4 洁净受玷污的人
五12~16
注1
12~15节,见太八2~4与可一40~45注。
串a 12~15:; 太八2~4; 可一40~45
路5:12 有一次,耶稣在一个城里,看哪,有一个满身患麻风的人看见耶稣,就面伏于地,求祂说,主啊,你若肯,必能叫我洁净了。
路5:13 耶稣伸手摸他,说,我肯,你洁净了吧。麻风就立刻离开了他。
路5:14 耶稣嘱咐他说,你不可告诉人,只要去把身体给祭司察看,又要为你得了洁净,照摩西所规定的,献上礼物,对他们作证据。
路5:15 但关于耶稣的话越发传扬出去,有好多群众来在一起,要听祂的话,也要他们的疾病得医治。
太8:2 看哪,有一个患麻风的人前来拜祂,说,主啊,你若肯,必能叫我洁净了。
太8:3 耶稣伸手摸他,说,我肯,你洁净了吧。他的麻风立刻洁净了。
太8:4 耶稣对他说,你要当心,不可告诉人,只要去把身体给祭司察看,并且献上摩西所规定的礼物,对他们作证据。
可1:40 有一个患麻风的来到耶稣跟前,恳求祂,跪下向祂说,你若肯,必能叫我洁净了。
可1:41 耶稣就动了慈心,伸手摸他,说,我肯,你洁净了吧。
可1:42 麻风立即离开他,他就洁净了。
可1:43 耶稣严严地嘱咐他,即刻打发他走,
可1:44 又对他说,你要当心,什么都不可告诉人,只要去把身体给祭司察看,又要为你得了洁净,献上摩西所规定的礼物,对他们作证据。
可1:45 但那人出去,广事宣扬,把这事传开了,以致耶稣不能再明明地进城,只好在外面旷野地方,人从各处都就了祂来。
串b 路十七16
路17:16 又俯伏在耶稣脚前感谢祂。这人是撒玛利亚人。
注1
直译,自己。
串a 太九30; 可五43; 七36
太9:30 他们的眼睛就开了。耶稣严严地嘱咐他们说,当心,不可让人知道。
可5:43 耶稣再三地嘱咐他们,不要叫人知道这事,又吩咐给她东西吃。
可7:36 耶稣嘱咐他们,不要告诉人。但祂越发嘱咐他们,他们越发大大地传扬开了。
串b 利十三49; 路十七14
利13:49 或在衣服上、皮子上,经上、纬上,或在皮子作的什么物件上,这灾病若是发绿,或是发红,是大麻风的灾病,要给祭司察看。
路17:14 耶稣看见,就对他们说,你们去,把身体给祭司察看。他们去的时候,就洁净了。
串c 利十四1~32
利14:1 耶和华晓谕摩西说:
利14:2 长大麻风得洁净的日子,其例乃是这样:要带他去见祭司;
利14:3 祭司要出到营外察看,若见他的大麻风痊愈了,
利14:4 就要吩咐人为那求洁净的拿两只洁净的活鸟和香柏木、朱红色线,并牛膝草来。
利14:5 祭司要吩咐用瓦器盛活水,把一只鸟宰在上面。
利14:6 至于那只活鸟,祭司要把他和香柏木、朱红色线并牛膝草一同蘸于宰在活水上的鸟血中,
利14:7 用以在那长大麻风求洁净的人身上洒七次,就定他为洁净,又把活鸟放在田野里。
利14:8 求洁净的人当洗衣服,剃去毛发,用水洗澡,就洁净了;然后可以进营,只是要在自己的帐棚外居住七天。
利14:9 第七天,再把头上所有的头发与胡须、眉毛,并全身的毛,都剃了;又要洗衣服,用水洗身,就洁净了。
利14:10 第八天,他要取两只没有残疾的公羊羔和一只没有残疾、一岁的母羊羔,又要把调油的细面伊法十分之三为素祭,并油一罗革,一同取来。
利14:11 行洁净之礼的祭司要将那求洁净的人和这些东西安置在会幕门口、耶和华面前。
利14:12 祭司要取一只公羊羔献为赎愆祭,和那一罗革油一同作摇祭,在耶和华面前摇一摇;
利14:13 把公羊羔宰于圣地,就是宰赎罪祭牲和燔祭牲之地。赎愆祭要归祭司,与赎罪祭一样,是至圣的。
利14:14 祭司要取些赎愆祭牲的血,抹在求洁净人的右耳垂上和右手的大拇指上,并右脚的大拇指上。
利14:15 祭司要从那一罗革油中取些倒在自己的左手掌里,
利14:16 把右手的一个指头蘸在左手的油里,在耶和华面前用指头弹七次。
利14:17 将手里所剩的油抹在那求洁净人的右耳垂上和右手的大拇指上,并右脚的大拇指上,就是抹在赎愆祭牲的血上。
利14:18 祭司手里所剩的油要抹在那求洁净人的头上,在耶和华面前为他赎罪。
利14:19 祭司要献赎罪祭,为那本不洁净、求洁净的人赎罪;然后要宰燔祭牲,
利14:20 把燔祭和素祭献在坛上,为他赎罪,他就洁净了。
利14:21 他若贫穷不能预备够数,就要取一只公羊羔作赎愆祭,可以摇一摇,为他赎罪;也要把调油的细面伊法十分之一为素祭,和油一罗革一同取来;
利14:22 又照他的力量取两只斑鸠或是两只雏鸽,一只作赎罪祭,一只作燔祭。
利14:23 第八天,要为洁净,把这些带到会幕门口、耶和华面前,交给祭司。
利14:24 祭司要把赎愆祭的羊羔和那一罗革油一同作摇祭,在耶和华面前摇一摇。
利14:25 要宰了赎愆祭的羊羔,取些赎愆祭牲的血,抹在那求洁净人的右耳垂上和右手的大拇指上,并右脚的大拇指上。
利14:26 祭司要把些油倒在自己的左手掌里,
利14:27 把左手里的油,在耶和华面前,用右手的一个指头弹七次,
利14:28 又把手里的油抹些在那求洁净人的右耳垂上和右手的大拇指上,并右脚的大拇指上,就是抹赎愆祭之血的原处。
利14:29 祭司手里所剩的油要抹在那求洁净人的头上,在耶和华面前为他赎罪。
利14:30 那人又要照他的力量献上一只斑鸠或是一只雏鸽,
利14:31 就是他所能办的,一只为赎罪祭,一只为燔祭,与素祭一同献上;祭司要在耶和华面前为他赎罪。
利14:32 这是那有大麻风灾病的人、不能将关乎得洁净之物预备够数的条例。
串d 太十18; 路九5
太10:18 并且你们要为我的缘故,被送到官长和君王面前,对他们和外邦人作见证。
路9:5 凡不接待你们的,你们离开那城的时候,就把脚上的尘土跺下去,作反对他们的见证。
串a 太四25; 可三8; 约六2
太4:25 并且有好多群众从加利利、低加波利、耶路撒冷、犹太和约但河外,来跟着祂。
可3:8 还有许多人听见祂所作的事,就从犹太、耶路撒冷、以土买、约但河外,并推罗、西顿的四周,来到祂那里。
约6:2 有大批群众,因为看见祂在病人身上所行的神迹,就跟随祂。
串b 可一34; 六56
可1:34 耶稣治好了许多患各样疾病的人,又赶出许多鬼,且不许鬼说话,因为鬼认识祂。
可6:56 凡耶稣所到的地方,或村中,或城里,或乡间,他们都将病弱的放在市场上,求耶稣准他们至少摸祂的衣服穗子;凡摸着祂的人,都得了拯救。
注1
见可一35注1。
串a 路四42
路4:42 天亮的时候,耶稣出来,走到旷野地方。群众去找祂,到了祂那里,要留住祂,不要祂离开他们。
串b 太十四23
太14:23 既解散了群众,祂就独自上山去祷告。到了晚上,只有祂单独在那里。
5 医治瘫痪的人
五17~26
注1
其他古卷作,主的能力在那里医治他们。
串a 徒五34; 提前一7
徒5:34 但有一个法利赛人,名叫迦玛列,是众百姓所敬重的律法教师,在议会中站起来,吩咐把使徒暂时带到外面去,
提前1:7 想要作律法的教师,却不明白自己所讲说、所断定的。
串b 可三7~8
可3:7 耶稣同门徒退到海边去,有许多人从加利利来跟着祂;
可3:8 还有许多人听见祂所作的事,就从犹太、耶路撒冷、以土买、约但河外,并推罗、西顿的四周,来到祂那里。
串c 可六56
可6:56 凡耶稣所到的地方,或村中,或城里,或乡间,他们都将病弱的放在市场上,求耶稣准他们至少摸祂的衣服穗子;凡摸着祂的人,都得了拯救。
串d 路六19; 八46
路6:19 群众都想要摸祂,因为有能力从祂身上发出来,医治了众人。
路8:46 耶稣说,总有人摸我,因我觉得有能力从我身上出去。
注1
18~26节,见太九2~8与可二3~12注。
串a 可六55
可6:55 就跑遍那一带地方,听见祂在何处,便将有病的人,用褥子抬到那里。
串b 18~26:; 太九2~8; 可二3~12
路5:18 看哪,人用卧榻抬着一个瘫痪的人,想要抬进去,放在耶稣面前。
路5:19 因为人多,找不到办法抬进去,就上了房顶,从瓦间把他连卧榻缒到当中,正在耶稣面前。
路5:20 耶稣见他们的信心,就说,人哪,你的罪赦了。
路5:21 经学家和法利赛人就议论说,这说僭妄话的是谁?除了神一位以外,谁能赦罪?
路5:22 耶稣深知他们所议论的,就对他们说,你们心里为什么议论?
路5:23 说,你的罪赦了,或说,你起来行走,那一样更容易?
路5:24 但要叫你们知道人子在地上有赦罪的权柄——就对瘫子说,我吩咐你起来,拿你的小卧榻回家去吧!
路5:25 那人当着众人面前立刻起来,拿着所躺卧的卧榻回家去,荣耀神。
路5:26 众人都惊奇,并荣耀神,且满了敬畏,说,我们今天看见非常的事了。
太9:2 看哪,有人用卧榻抬着一个瘫子到祂跟前来。耶稣见他们的信心,就对瘫子说,孩子,放心吧,你的罪赦了。
太9:3 竟有几个经学家心里说,这个人说僭妄的话了。
太9:4 耶稣知道他们的心意,就说,你们为什么心里思念恶事?
太9:5 说,你的罪赦了,或说,你起来行走,那一样更容易?
太9:6 但要叫你们知道人子在地上有赦罪的权柄——于是对瘫子说,起来,拿你的卧榻回家去吧!
太9:7 那人就起来,回家去了。
太9:8 群众看见,就起了敬畏,荣耀那赐这样权柄给人的神。
可2:3 有人带着一个瘫子来就耶稣,是由四个人抬来的。
可2:4 因为人多,不能带到祂跟前,就把耶稣所在的地方,拆了屋顶,既拆通了,就把瘫子所躺卧的褥子缒下去。
可2:5 耶稣见他们的信心,就对瘫子说,孩子,你的罪赦了。
可2:6 但有几个经学家坐在那里,心里议论说,
可2:7 这个人为什么这样说?祂说僭妄的话了。除了神一位以外,谁能赦罪?
可2:8 耶稣灵里即刻知道他们心里这样议论,就对他们说,你们心里为什么议论这些事?
可2:9 对瘫子说,你的罪赦了,或说,起来,拿你的褥子行走,那一样更容易?
可2:10 但要叫你们知道人子在地上有赦罪的权柄——就对瘫子说,
可2:11 我吩咐你,起来,拿你的褥子回家去吧!
可2:12 那人就起来,立刻拿着褥子,当着众人面前出去了,以致众人都惊奇,荣耀神说,我们从来没有见过这样的事。
注1
原文,复数。后文同。
串a 路七9; 可十52; 徒三16
路7:9 耶稣听见这话,就希奇他,转身对跟随的群众说,我告诉你们,这样大的信心,就是在以色列中,我也没有遇见过。
可10:52 耶稣说,去吧,你的信救了你。他立刻看见了,就在路上跟随耶稣。
徒3:16 因信祂的名,祂的名便叫你们所看见所认识的这人健壮了;借着祂而来的信,叫这人在你们众人面前完全好了。
串b 路七48
路7:48 于是对那女人说,你的罪赦了。
串a 太二六65; 约十36
太26:65 大祭司就撕开衣服,说,祂说了僭妄的话,我们还需要什么证人?你看,这僭妄的话现在你们都听见了,
约10:36 那么父所分别为圣,又差到世上来的,因祂说,我是神的儿子,你们就说,你说僭妄的话么?
串b 诗三二5; 赛四三25
诗32:5 我向你陈明我的罪,不隐瞒我的恶。我说:我要向耶和华承认我的过犯,你就赦免我的罪恶。(细拉)
赛43:25 惟有我为自己的缘故涂抹你的过犯;我也不记念你的罪恶。
串a 约二24~25; 五42
约2:24 耶稣却不将自己信托他们,因为祂知道万人,
约2:25 也用不着谁见证人怎样,因祂知道在人里面的是什么。
约5:42 但我认识你们,知道你们里面没有神的爱。
注1
直译,告诉。
串a 徒五31
徒5:31 这一位,神已将祂高举在自己的右边,作元首,作救主,将悔改和赦罪赐给以色列人。
串a 路七16
路7:16 众人都起了敬畏,荣耀神说,有大申言者在我们中间兴起来了,又说,神眷顾祂的百姓了。
6 呼召被藐视的人
五27~39
注1
27~32节,见太九9~13与可二13~17注。
串a 太五46; 十一19
太5:46 你们若爱那爱你们的人,有什么赏赐?税吏不也是这样行么?
太11:19 人子来了,也吃也喝,人又说,看哪,一个贪食好酒的人,一个税吏和罪人的朋友。但智慧从她的行为得称为义。
串b 27~32:; 太九9~13; 可二14~17
路5:27 这事以后,耶稣出去,看见一个税吏,名叫利未,坐在税关上,就对他说,跟从我。
路5:28 他就撇下一切,起来跟从了耶稣。
路5:29 利未在自己家里,为耶稣大摆筵席,有许多税吏和别人,与他们一同坐席。
路5:30 法利赛人和他们的经学家就向耶稣的门徒发怨言,说,你们为什么和税吏并罪人一同吃喝?
路5:31 耶稣回答他们说,健康的人用不着医生,有病的人才用得着;
路5:32 我来本不是召义人,乃是召罪人悔改。
太9:9 耶稣从那里往前走,看见一个人名叫马太,坐在税关上,就对他说,跟从我。他就起来,跟从了耶稣。
太9:10 耶稣在屋里坐席,看哪,有好些税吏和罪人来,与耶稣和祂的门徒一同坐席。
太9:11 法利赛人看见,就对耶稣的门徒说,你们的老师为什么和税吏并罪人一同吃饭?
太9:12 耶稣听见,就说,强健的人用不着医生,有病的人才用得着。
太9:13 你们去研究,“我要的是怜悯,不是祭祀”,是什么意思;我来本不是召义人,乃是召罪人。
可2:14 祂经过的时候,看见亚勒腓的儿子利未,坐在税关上,就对他说,跟从我。他就起来,跟从了耶稣。
可2:15 耶稣在利未家里坐席,有好些税吏和罪人,与耶稣和祂的门徒一同坐席;因为这样的人多,他们也跟随耶稣。
可2:16 法利赛人中的经学家,看见祂和罪人并税吏一同吃饭,就对祂的门徒说,祂和税吏并罪人一同吃饭么?
可2:17 耶稣听见,就对他们说,强健的人用不着医生,有病的人才用得着;我来本不是召义人,乃是召罪人。
串a 路五11
路5:11 他们把两只船靠了岸,就撇下一切,跟从了耶稣。
注1
蒙恩人都该如此打开自己的家,给主享受。
串a 路十五1
路15:1 众税吏和罪人都挨近耶稣,要听祂。
串a 徒四5; 二三9
徒4:5 到了第二天,百姓的官长、长老和经学家,在耶路撒冷聚集,
徒23:9 于是大大地喧嚷起来,有几个法利赛派的经学家站起来争辩说,我们在这人身上看不出什么恶来,说不定有灵或天使对他说过话。
串b 太十一19; 路十五2
太11:19 人子来了,也吃也喝,人又说,看哪,一个贪食好酒的人,一个税吏和罪人的朋友。但智慧从她的行为得称为义。
路15:2 法利赛人和经学家纷纷地唧咕议论说,这个人接待罪人,又同他们吃饭。
串a 路十五7
路15:7 我告诉你们,一个罪人悔改,在天上也要这样为他欢喜,比为九十九个不用悔改的义人欢喜更大。
串b 提前一15
提前1:15 基督耶稣降世,为要拯救罪人,这话是可信的,是值得完全接受的;在罪人中我是个罪魁。
串c 路十三3,5; 十五10; 二四47; 徒五31; 太四17; 十一20; 可一15
路13:3 我告诉你们,不是的。你们若不悔改,都要如此灭亡。
路13:5 我告诉你们,不是的。你们若不悔改,都要如此灭亡。
路15:10 我告诉你们,一个罪人悔改,在神的使者面前,也是这样为他欢喜。
路24:47 并且人要靠着祂的名,传悔改以得赦罪之道,从耶路撒冷起,直到万邦。
徒5:31 这一位,神已将祂高举在自己的右边,作元首,作救主,将悔改和赦罪赐给以色列人。
太4:17 从那时候,耶稣开始传道,说,你们要悔改,因为诸天的国已经临近了。
太11:20 那时,耶稣开始责备那些祂曾在其中行过大多数异能的城,因为她们没有悔改:
可1:15 时期满了,神的国已经临近了。你们要悔改,相信福音。
注1
33~39节,见太九14~17与可二18~22注。
串a 33~39:; 太九14~17; 可二18~22
路5:33 他们说,约翰的门徒常常禁食祈求,法利赛人的门徒也是这样,惟独你的门徒又吃又喝。
路5:34 耶稣对他们说,新郎和伴友同在的时候,岂能叫伴友禁食?
路5:35 但日子将到,新郎要从他们中间被取去,那些日子他们就要禁食了。
路5:36 耶稣又对他们讲一个比喻:没有人把新衣服撕下一块作补?,补在旧衣服上;不然,就把新的撕破了,并且那从新的撕下来的补?,和旧的也不相称。
路5:37 也没有人把新酒装在旧皮袋里;不然,新酒会将皮袋胀裂,酒泻出来,皮袋也就坏了。
路5:38 但新酒必须装在新皮袋里。
路5:39 没有人喝了陈酒,还想喝新的,他总说陈的好。
太9:14 那时,约翰的门徒到耶稣跟前来,说,为什么我们和法利赛人常常禁食,你的门徒倒不禁食?
太9:15 耶稣对他们说,新郎和伴友同在的时候,伴友岂能哀恸?但日子将到,新郎要从他们中间被取去,那时他们就要禁食。
太9:16 再者,没有人用未漂过的布作补?,补在旧衣服上,因为所补上的,会扯破那衣服,裂缝就更大了。
太9:17 也没有人把新酒装在旧皮袋里;不然,皮袋胀裂,酒泻出来,皮袋也就坏了。人乃是把新酒装在新皮袋里,两样就都得保全。
可2:18 约翰的门徒和法利赛人正在禁食;他们来对耶稣说,为什么约翰的门徒和法利赛人的门徒禁食,你的门徒倒不禁食?
可2:19 耶稣对他们说,新郎和伴友同在的时候,伴友岂能禁食?只要有新郎与他们同在,他们就不能禁食。
可2:20 但日子将到,新郎要从他们中间被取去,那日他们就要禁食。
可2:21 没有人用未漂过的布作补?,缝在旧衣服上;不然,所补上的新布,会扯破旧的,裂缝就更大了。
可2:22 也没有人把新酒装在旧皮袋里;不然,酒把皮袋胀裂,酒和皮袋就都坏了;惟把新酒装在新皮袋里。
串b 路十一1; 约一35; 三25
路11:1 耶稣在一个地方祷告,祷告完了,有一个门徒对祂说,主啊,教导我们祷告,像约翰教导他的门徒一样。
约1:35 再次日,约翰同他两个门徒又站在那里。
约3:25 约翰的门徒,和一个犹太人辩论洁净的礼。
串c 路二37; 十八12
路2:37 就寡居到八十四岁,并不离开圣殿,禁食祈求,昼夜事奉神。
路18:12 我一周禁食两次,凡我所得的,都献上十分之一。
串a 约三29
约3:29 娶新妇的,就是新郎;新郎的朋友站着听祂,因着新郎的声音就欢喜快乐;所以我这喜乐满足了。
串a 路十七22
路17:22 祂又对门徒说,日子将到,你们巴不得看见人子的一个日子,却不得看见。