启示录
８ 撒但受监禁
二十1～3
ａ 一千年
1～2
串a 启九1
启9:1 第五位天使吹号，我就看见一个星从天落到地上，有无底坑的钥匙赐给他。
串b 启一18; 九1
启1:18 又是那活着的；我曾死过，看哪，现在又活了，直活到永永远远，并且拿着死亡和阴间的钥匙。
启9:1 第五位天使吹号，我就看见一个星从天落到地上，有无底坑的钥匙赐给他。
串c 犹6
犹1:6 又有不守自己权位，离弃自己住处的天使，主用永远的锁链把他们拘留在幽冥里，等候大日的审判；
注1
敌基督失败后，撒但就被捆绑监禁，使背叛的地得以清理，基督的国可以来临(4～6)。
串a 启十二3
启12:3 天上现出另一个异象来，看哪，有一条大红龙，有七头十角，七头上戴着七个冠冕。
串b 启十二9
启12:9 大龙就被摔下去，它是那古蛇，名叫魔鬼，又叫撒但，是迷惑普天下的，它被摔在地上，它的使者也一同被摔下去。
串c 犹6
犹1:6 又有不守自己权位，离弃自己住处的天使，主用永远的锁链把他们拘留在幽冥里，等候大日的审判；
ｂ 在无底坑
3
串a 赛十四15; 结二八8; 参彼后二4
赛14:15 然而，你必坠落阴间，到坑中极深之处。
结28:8 他们必使你下坑；你必死在海中，与被杀的人一样。
彼后2:4 就是天使犯了罪，神也没有宽容，反而把他们丢在他他拉里，交在幽暗坑中，拘留着等候审判；
串b 参民十六33
民16:33 这样，他们和一切属他们的，都活活地坠落阴间；地口在他们上头照旧合闭，他们就从会中灭亡。
串c 启二十8，10; 十二9
启20:8 要出来迷惑地上四方的列国，就是歌革和玛各，叫他们聚集争战，他们的数目多如海沙。
启20:10 那迷惑他们的魔鬼，被扔在硫磺火湖里，也就是兽和假申言者所在的地方；他们必昼夜受痛苦，直到永永远远。
启12:9 大龙就被摔下去，它是那古蛇，名叫魔鬼，又叫撒但，是迷惑普天下的，它被摔在地上，它的使者也一同被摔下去。
串d 启二十7
启20:7 那一千年完了，撒但必从监牢里被释放，
９ 千年国
二十4～6
ａ 在上好的复活中
4～5
注1
坐在宝座上的，乃是得胜者。这时，他们已坐在宝座上，有审判的权柄赐给他们。得着审判的权柄，意即得着国度(参但七10，18，22)。这指明他们已经得着国度，现今正在享受国度。
注2
这些人是召会历代的殉道者，如六9所说的。
注3
这些是大灾难期间的殉道者(十三7，15)。
注4
意即复活。
串a 太十九28; 启三21
太19:28 耶稣就对他们说，我实在告诉你们，你们这些跟从过我的人，在复兴的时候，当人子坐在祂荣耀的宝座上，你们也要坐在十二个宝座上，审判以色列十二个支派。
启3:21 得胜的，我要赐他在我宝座上与我同坐，就如我得了胜，在我父的宝座上与祂同坐一样。
串b 启一2
启1:2 约翰便将神的话，和耶稣基督的见证，凡自己所看见的，都见证出来。
串c 启十三15
启13:15 又有能力给它使兽像有气息，叫兽像甚至能说话，又能使所有不拜兽像的人都被杀害。
串d 启十三16～17
启13:16 它又叫众人，无论大小贫富，自主的、为奴的，都在右手或额上，受一个印记。
启13:17 除了那受印记的，就是有了兽名或兽名数字的，别人都不得作买卖。
串e 启六9
启6:9 羔羊揭开第五印的时候，我看见在祭坛底下，有为神的话，并为所持守的见证被杀之人的魂。
串f 启五10; 提后二12; 来二5～8; 诗二8～9; 参启二二5
启5:10 又叫他们成为国度，作祭司，归与我们的神；他们要在地上执掌王权。
提后2:12 我们如果忍耐，也必与祂一同作王；我们如果不认祂，祂也必不认我们；
来2:5 我们所说要来的世界，神原没有交给天使管辖。
来2:6 但有人在经上某处郑重见证说，“人算什么，你竟顾念他？世人算什么，你竟眷顾他？
来2:7 你使祂比天使微小一点，赐祂荣耀尊贵为冠冕，并派祂管理你手所造的，
来2:8 叫万有都服在祂的脚下。既叫万有都服祂，就没有留下一样不服祂的。只是如今我们还不见万有都服祂，
诗2:8 你求我，我就将列国赐你为基业，将地极赐你为田产。
诗2:9 你必用铁杖打破他们；你必将他们如同窑匠的瓦器摔碎。
启22:5 不再有黑夜，他们也不需要灯光日光，因为主神要光照他们；他们要作王，直到永永远远。
注1
头一次的，或，上好的。头一次的复活是上好的复活。这不仅是生命的复活(约五29，林前十五23下，帖前四16)，也是赏赐的复活(路十四14)，特殊的复活，就是使徒保罗所追求杰出的复活(腓三11)，也就是带有王权的复活，作为赐给得胜者的奖赏，使他们在千年国里与基督一同作王(4，6)。因此，在这头一次复活有分的有福了(6)。
注2
这些死人是不得救的，他们要在千年国之后，有分于审判的复活(约五28～29，林前十五23～24，启二十12)。
串a 路十四14; 二十35～36; 约五29; 腓三11
路14:14 因为他们没有可报答你的；在义人复活的时候，你要得着报答。
路20:35 惟有算为配得那时代，并配得从死人中复活的，也不娶也不嫁；
路20:36 因为他们不能再死，和天使一样；他们既是复活之子，就为神的儿子。
约5:29 行善的归到生命的复活，作恶的归到审判的复活。
腓3:11 或者我可以达到那从死人中杰出的复活。
串b 林前十五23～24
林前15:23 只是各人要按着自己的等次：初熟的果子，是基督，以后在祂来临的时候，是那些属基督的。
林前15:24 再后，是末期，那时基督要将国交与神，就是父，那时祂已将一切执政的、掌权的、有能的都废除了。
ｂ 有千年的祭司职任与君王职分
6
注1
有分于头一次复活之结果的，不仅是复活的得胜者，如十二5的男孩子和十五2的晚期殉道者，也包括活着被提的得胜者，如十四1～5初熟的果子。
注2
或，快乐了。承受神在地上显出的国，并在其中同基督为王，乃是最高的福乐。
注3
见二11注2。
注4
在千年国里，得胜者一面要作祭司，亲近神和基督，一面又要作君王，与基督一同作王辖管列国(二26～27，十二5)。他们作祭司，是叫神和基督享受他们的事奉而满足；他们作君王，是为神掌权，代表神牧养人，叫人得着享受和满足；这就是所给他们的赏赐。今世失败的信徒要失去这赏赐；但他们在千年国里受主对付之后，要在新天新地里有分于这赏赐的福分，就是事奉神，并代表神执掌王权，直到永远(二二3，5)。
注5
有些权威古卷作，那一千年(有指定冠词)。
串a 启一3
启1:3 念这预言的话，和那些听见又遵守其中所记载的，都是有福的，因为时候近了。
串b 启三7; 二二11
启3:7 你要写信给在非拉铁非的召会的使者，说，那圣别的、真实的，拿着大卫的钥匙，开了就没有人能关，关了就没有人能开的，这样说，
启22:11 行不义的，叫他仍旧行不义；污秽的，叫他仍旧行污秽；义的，叫他仍旧行义；圣别的，叫他仍旧圣别。
串c 启二11; 二十14
启2:11 那灵向众召会所说的话，凡有耳的，就应当听。得胜的，绝不会受第二次死的害。
启20:14 死亡和阴间也被扔在火湖里，这火湖就是第二次的死。
串d 启一6
启1:6 又使我们成为国度，作祂神与父的祭司；愿荣耀权能归与祂，直到永永远远。阿们。
１０ 末次的背叛
二十7～10
ａ 撒但得释放
7
注1
无底坑(3)是魔鬼暂时的监牢，过了一千年，他要从其中释放出来，作神最后一次试验人的工具。
ｂ 列国的背叛与毁灭
8～9
注1
直译，角。
注2
照结三八2～3和三九1～2看，歌革和玛各必是指俄罗斯。结三八2指明，歌革和玛各属于罗施、米设和土巴。罗施等于俄罗斯，米设等于莫斯科，土巴等于托波耳斯克。结三九2说到这些地方是北方的极处。结三八和三九所说歌革和玛各的事，要发生在千年国之前，而本章所记载关于他们的事，要发生在千年国之后。本节指出，撒但迷惑地上四方的列国，就是迷惑歌革和玛各；这也许指明人类受撒但煽动，末次背叛神时，歌革和玛各居于领导地位，列国要跟随他们。
注3
这是地上最后一次战争，发生在千年国之后，由人类受神的仇敌撒但煽动，末次背叛所引起。人类虽然得着恢复一千年，背叛的天性仍旧存在。这背叛的天性要因撒但末次的煽动暴露出来，也要借着主对人类最终的审判得以除净。
串a 启二十3
启20:3 扔在无底坑里，关起来，封上印，使他不得再迷惑列国，等那一千年完了；以后必须暂时释放他。
串b 启七1
启7:1 这事以后，我看见四位天使站在地的四角，执掌地上四方的风，叫风不吹在地上、海上和任何树上。
串c 创十2; 结三八2; 三九1，6
创10:2 雅弗的儿子是歌篾、玛各、玛代、雅完、土巴、米设、提拉。
结38:2 人子啊，你要面向玛各地的歌革，就是罗施、米设、土巴的王发预言攻击他，
结39:1 人子啊，你要向歌革发预言攻击他，说主耶和华如此说：罗施、米设、土巴的王歌革啊，我与你为敌。
结39:6 我要降火在玛各和海岛安然居住的人身上，他们就知道我是耶和华。
串d 参结三八15; 三九2
结38:15 你必从本地，从北方的极处率领许多国的民来，都骑着马，乃一大队极多的军兵。
结39:2 我必调转你，领你前往，使你从北方的极处上来，带你到以色列的山上。
注1
直译，地的宽阔。
注2
圣徒的营是得胜信徒暂住之所，他们是天上的众军(十九14)，安营在地上。蒙爱的城是耶路撒冷城，以色列遗民所住的地方。在千年国里，得胜的信徒和以色列遗民是神在地上忠信的百姓，同神并为神站住。到了千年国末了，撒但要从北方的极处，煽动背叛的人类攻击他们。
注3
有些权威古卷上加，从神那里。
串a 结三八9，16
结38:9 你和你的军队，并同着你许多国的民，必如暴风上来，如密云遮盖地面。
结38:16 歌革啊，你必上来攻击我的民以色列，如密云遮盖地面。末后的日子，我必带你来攻击我的地，到我在外邦人眼前，在你身上显为圣的时候，好叫他们认识我。
串b 诗八七2～3
诗87:2 他爱锡安的门，胜于爱雅各一切的住处。
诗87:3 神的城啊，有荣耀的事乃指着你说的。(细拉)
串c 启十一5; 结三八22; 三九6
启11:5 若有人想要伤害他们，就有火从他们口中出来，烧灭仇敌。凡想要伤害他们的，都必这样被杀。
结38:22 我必用瘟疫和流血的事刑罚他。我也必将暴雨、大雹与火，并硫磺降与他和他的军队，并他所率领的众民。
结39:6 我要降火在玛各和海岛安然居住的人身上，他们就知道我是耶和华。
ｃ 撒但灭亡于火湖
10
注1
火湖是为魔鬼和他的使者预备的(太二五41)。兽和假申言者并太二五32～33、41的山羊，要比魔鬼早一千年被扔在火湖里(十九20)；一千年以后，魔鬼也要被扔在火湖里。
串a 启二10
启2:10 你将要受的苦你不用怕。看哪，魔鬼将要把你们中间几个人下在监里，叫你们受试炼；你们必受患难十日。你务要至死忠信，我就赐给你那生命的冠冕。
串b 启十九20; 太二五41
启19:20 那兽被擒拿，那在兽面前曾行奇事，借此迷惑受兽印记，并拜兽像之人的假申言者，也与兽同被擒拿。他们两个就活活地被扔在烧着硫磺的火湖里。
太25:41 然后祂又要对那左边的说，你们这被咒诅的，离开我，进入那为魔鬼和他的使者所预备的永火里去。
串c 启十四10
启14:10 这人也必喝神烈怒的酒，此酒调在神忿怒的杯中，纯一不杂；他要在圣天使和羔羊面前，在火与硫磺中受痛苦。
１１ 白色大宝座前的审判
二十11～15
ａ 天地逃遁
11
注1
白色在这里表征公义，指明主审判的大宝座是公义的。
注2
坐在上面的，必是指主耶稣。父神已将审判的事全交与子(约五22)，并且设立祂作审判活人死人的那一位(徒十42，十七31，提后四1，罗二16)。太二五31～46说到祂在千年国以前，是审判活人的；这里说到祂在千年国以后，是审判死人的。
注3
旧天旧地要改变(来一11～12)，旧天要过去，旧天的元素要被烧化，旧地也要被烧尽了(彼后三10)。从这变化中，就产生出新天新地(二一1)，成为新造的宇宙，供作新耶路撒冷在永世里的所在之地。
注4
直译，再也找不着地方给他们。
串a 太五18; 来一11～12; 彼后三10
太5:18 我实在告诉你们，即使到天地都过去了，律法的一撇或一画，也绝不能过去，直到一切都得成全。
来1:11 天地都要灭没，你却长存；一切都要像衣服渐渐旧了，
来1:12 你要将天地像外衣一样卷起来，天地就像衣服一样改变了；惟有你仍是一样，你的年数也没有穷尽。”
彼后3:10 只是主的日子要像贼一样来到；在那日，诸天必轰然一声的过去，所有的元素都要被焚烧而销化，地和其上的工程也都要烧尽了。
ｂ 不信的死人受审判
12
注1
这里的“站”指明死了的人已经复活。这是指千年国以后不信者的复活，就是审判的复活(约五28～29，林前十五23～24)。
注2
直译，书卷(复数)。这些书卷记载着不信者的工作和行为，他们要照所记载的受审判。
注3
直译，书卷(单数)。这是信徒的名册(十三8，十七8，路十20)。
串a 徒十42; 提后四1
徒10:42 祂吩咐我们向百姓传道，并郑重见证祂是神所立定，要审判活人死人的那一位。
提后4:1 我在神并那将要审判活人死人的基督耶稣面前，凭着祂的显现和祂的国度，郑重地嘱咐你，
串b 但七10
但7:10 从他面前有火，像河发出；事奉他的有千千，在他面前侍立的有万万；他坐着要行审判，案卷都展开了。
串c 启三5
启3:5 得胜的，必这样穿白衣；我也绝不从生命册上涂抹他的名，并且要在我父面前，和我父的众使者面前，承认他的名。
串d 罗二6
罗2:6 祂必照各人的行为报应各人：
ｃ 鬼受审判
13
注1
那些溺毙海中的不信者，既包含在阴间的死人中，这里海所交出的死者，就不包括不信的人类；这些死者可能是亚当以前的时代中(见创世记生命读经第二篇)，那些活类的灵(即现今的鬼——太八31～32，十二43)。这也许指明，现今的鬼要和不信的人类，一同在白色大宝座前受审判。
串a 启二一1
启21:1 我又看见一个新天新地；因为第一个天和第一个地已经过去了，海也不再有了。
串b 启六8; 路十六23; 箴二三14; 二七20
启6:8 我就观看，看哪，有一匹灰马，骑在马上的，名字叫作死，阴间也随着他。有权柄赐给他们管辖地的四分之一，用刀剑、饥荒、瘟疫、地上的野兽去杀害人。
路16:23 他在阴间受痛苦，举目远远地望见亚伯拉罕，又望见拉撒路在他怀里，
箴23:14 你要用杖打他，就可以救他的灵魂免下阴间。
箴27:20 阴间和灭亡永不满足；人的眼目也是如此。
ｄ 死亡和阴间被扔在火湖里
14
注1
火湖是整个宇宙的垃圾箱，一切消极的事物，包括死亡和阴间，都要被扔在其中。死亡是主最后所要毁灭的仇敌(林前十五26)。
注2
堕落的人在第一次的死里，魂和灵与身体分开，并灭亡于阴间受苦的地方(路十六22～24)。在第二次的死里，魂和灵与复活的身体重新联结，然后与身体一同被扔进火湖里。这是说，不信者的全人——灵、魂、体，都要在火湖永远的痛苦里灭亡。
串a 林前十五26; 启二一4
林前15:26 最后所废除的仇敌，就是死，
启21:4 神要从他们眼中擦去一切的眼泪，不再有死亡，也不再有悲哀、哭号、疼痛，因为先前的事都过去了。
串b 启十九20
启19:20 那兽被擒拿，那在兽面前曾行奇事，借此迷惑受兽印记，并拜兽像之人的假申言者，也与兽同被擒拿。他们两个就活活地被扔在烧着硫磺的火湖里。
串c 启二十6
启20:6 在头一次复活有分的有福了，圣别了，第二次的死在他们身上没有权柄；他们还要作神和基督的祭司，并要与基督一同作王一千年。
ｅ 不信的人与鬼都灭于火湖
15
注1
那些灭亡的不信者，虽是照着记载他们所行的案卷受审判(12～13)，却要照着生命册被扔在火湖里。这指明他们虽因恶行被主定罪，却因不信，名字没有记在生命册上而灭亡。不相信主耶稣，乃是惟一使人灭亡的罪(约十六9)。
注2
直译，书卷。
注3
火湖原是为魔鬼和他的使者预备的(太二五41)。不信的人既然跟随魔鬼，就要有分于魔鬼的审判(约十六11)，并同受魔鬼下火湖的永远痛苦。鬼既跟随魔鬼，就要遭到同样的定命。
串a 启十三8
启13:8 凡住在地上，名字没有记在从创世以来被杀之羔羊生命册上的人，都要拜它。