六、弃绝的完成 二六1~二七66
1、钉死第四次的揭示 二六1~2
(问：主把逾越节和人子的钉死摆在一起，这含示什么？）
太26：2注1【逾越节预表基督。基督是神的羔羊，使神能越过我们这些人。作为逾越节的羊羔，基督必须在逾越节当天被杀，使预表得着应验。】
3、为爱徒所爱 二六6~13
(问：基督启示祂是真正逾越节的羊羔，门徒有何反应？）
太26：6注1【患麻风的西门，为主和门徒摆设筵席】
太26：8注1【对爱主的人，祂是全然可爱，配得他们献上一切。不是枉费，乃是馨香的见证，见证祂的甘甜。】
太26：12注1【马利亚得到主受死的启示，抓住机会爱祂。】
6、设立王的筵席 二六26~30
(问：主和门徒先吃逾越节的筵节，随后主就设立王的筵席。这是什么意思？其意义为何？）
太26：26注1【主用饼和杯设立祂的筵席，以顶替逾越节，这是因为祂就要应验这预表，成为我们真正的逾越节。】
太26：26注2【饼是个表号，象征主的身体在十字架上为我们裂开，将祂的生命释放出来，使我们能有分于这生命】
太26：27注1【杯象征我们享受神的福分。在亚当里，我们的分是神忿怒的杯，但基督为我们喝了，祂的血成了救恩的杯】
10、为议会所审 二六57~68
(问：大祭司要主耶稣指着活神起誓，你是神的儿子基督不是？主如何回答？其意义为何？）
太26：64注1【主以人子回答。主必须是人，才能成就神的旨意，并建立诸天的国。】
【本章思路】
马太廿六章1节至廿七章66节，说到王弃绝的完成。在第廿六章，可分成二个段落，前一段从1至30节，后一段为31至75节。本章是接续马太第廿四、廿五章主说过这国度的预言之后，祂立刻告诉祂的门徒，过两天是逾越节，人子将要被交给人，钉十字架，主把逾越节和人子的钉死摆在一起，含示祂的钉死是逾越节的应验，祂自己就是逾越节的羊羔。马利亚领会主说到祂的钉死，对祂的反应就是抓住机会倒香膏，把上好的浇在主身上。而后，主用饼和杯设立祂的筵席，以顶替逾越节的筵席，这是因为祂就要应验这预表，成为我们真正的逾越节。饼象征我们有分于生命，杯象征我们享受神的福分，使忿怒杯成了救恩的杯。这一切事之后，主就为宗教徒所捉拿，为议会所审判，人对祂所作的控告，祂都默不作声。但大祭司问到关于祂是不是神的儿子基督时，祂的回答揭示祂不仅是神的儿子，祂也是人子。惟有这位人子，才能为我们经过死而复活，以成就神的旨意，并建立诸天的国。
选用诗歌：补337
祷读经节：7，26~28
选读注解：8注1，12注1，26注2，64注1