2、夸主给他的异象和启示 十二1～10
(问：保罗说我要来说主的异象和启示。请问“异象”和“启示”意义为何？）
＊ 林后12：1 注3 【启示是除去幔子，揭开隐藏的事物；异象是幔子揭开后所见的景象、景观。关于神在宇宙中的经纶和行政，许多事都是隐藏的，主把这些事向使徒启示、揭开，他就得了这些隐藏之事的异象。】
(问：保罗为什么极其喜欢夸他的软弱？什么是主的恩典与能力？）
＊ 林后12：9 注2 【要显大主恩典的充足，我们的苦难是不能免的；要显明主能力的完全，我们的软弱是需要的。因此，使徒极其喜欢夸自己的软弱，好叫基督的能力覆庇他。恩典是供应，能力是恩典的力量、才能。这二者都是复活的基督，祂现今是赐生命的灵，住在我们里面（林前十五45，加二20），给我们享受。】
3、夸他使徒职分的标记 十二11～18
(问：保罗说我极其喜欢为你们花费，并完全花上自己。请问“花费”与“花上自己”是指什么说的？)
＊ 林后12:15 注2~3【花费他所有的，指他的财物；花费他所是的，指他这人。】
五、借着所赐给他的权柄 十二19～十三10
【本章思路】
使徒因着哥林多人的无知被迫夸口，这对他自己固然无益，但为着哥林多人得益处，却是必须的。他必须夸口，好把他们带回，得着建造，使他们对自己与使徒的关系，有清明且正确的认识。保罗是一个很深的人，他的智慧也很深邃。热中犹太教的人夸口知道得很多，自称比使徒保罗更有知识。保罗不与他们争辩，反倒先夸自己的软弱。如今在十二章一至十节，他说到异象和启示。保罗智慧的战略乃是要表明热中犹太教的人事实上根本没有异象、没有启示，借此击败这些自大的热中犹太教者。他们所知道的乃是空洞的。保罗哥林多信徒看见，他所知道的远比热中犹太教的人所知道的多。他不仅知道地上为人的生活，也通晓乐园，甚至第三层天里的事。保罗不仅知道这些事，还见过这些事的异象。保罗提到这些事，是要使热中犹太教者的愚昧暴露出来。
保罗这个在基督里的新人，的确对整个宇宙有全盘的认识，也看见了整个宇宙的全貌。热中犹太教的人和保罗一比，就像井底之蛙一样。热中犹太教的人所看见的只局限在旧约和犹太教及其仪文的范围里。哥林多人指控保罗打发提多收取捐款，来欺哄、欺骗他们、占他们的便宜。所以，保罗这个属灵的外科医生给召会动手术，为要治愈召会，使其康复、复原。只要信徒与使徒之间的关系没有调整好，召会就继续是在病中。保罗乃是在给哥林多人动手术，从身体上切除一切腐烂的东西，为要医治他们。每当我们来摸主为着祂身体的工作时，都必须有纯洁的动机和正确的态度。我们不该寻求别人的东西，乃该求他们自己，盼望为着主的身体得着他们，并为着身体完全花费我们的所是和所有。
【生命读经选读】
一个在基督里的人
保罗说到一个在基督里的人时，他是指他第二个人说的。为这人他要夸口，但是为那老旧的己他并不夸口。五节的‘我自己’是指保罗老旧的己，不是指他的新己；是指扫罗，不是指保罗。保罗的新己是完全在基督里的。这个在基督里的人乃是新造。我们这些信徒若注意自己，会发现我们也是两个人。一面，我们是一个带着老旧的己的人；另一面，我们是一个带着新己的人。这个人是在基督里，也是新造。我们不该再顾到第一个人；反之，我们该跟随第二个人。
苦难随着启示而来
在神主宰的权柄里，为了扩大保罗，开阔他的视野到全宇宙的范围，主带他到第三层天，又到了乐园。但主也知道保罗可能有因此而遭损坏、破坏的危险。所以祂差遣一根刺─撒但的使者，来攻击保罗，使他受痛苦。保罗所经历的恩典，事实上就是主耶稣基督自己。主的恩典成为能力覆庇他，好像帐棚覆罩他一样。因此，这恩典的能力成为保罗受苦之时的居所。当保罗受苦时，他能住在这覆罩他的帐幕中。这个帐幕，这个帐棚，支持他、扶持他、维系他、并保守他。保罗可能这样祷告过：‘主啊，求你挪开这根刺。赶走这个撒但的使者。我一直在受苦，我再也受不了这根刺。’主垂听保罗的祷告，但不是照着保罗的方式。照样，主也会垂听我们的祷告，但可能不是照着我们的方式。主似乎对保罗说，‘不，我不叫这根刺离开你。我是用这根刺使你卑微。我知道你在受苦，但我会给你所需要的恩典。保罗，我的恩典够你用的。不要求我拿开这根刺。如果我拿开了，我也必须把异象和启示拿开，而我没有办法这么作，除非我把你也拿走。保罗，你若没有这根刺，你可能会太骄傲，太被高举。我不能容让这事发生。使你卑微最好的方法就是把这根刺留在你身上。但我会给你恩典扶持你，使你能忍受这苦难。同时，在你的经历中，我的恩典会成为能力，在软弱上显得完全。这根刺暴露你的软弱；没有它，你不会晓得自己是多么软弱。现在你需要我作你的恩典。在你的经历，在你的享受中，我的恩典会成为覆庇你的能力。’保罗所经历的恩典，事实上就是主耶稣基督自己。当保罗受苦时，他能住在这覆罩他的帐幕中。这个帐幕，这个帐棚，支持他、扶持他、维系他、并保守他。因此，使徒极其喜欢夸自己的软弱，好叫基督的能力覆庇他。恩典是供应，能力是恩典的力量、才能。 （哥林多后书生命读经第五十五篇）
完全花上自己
倪弟兄至少有几次指给我们看见，一个为主作工的人若在钱财的事上不忠信，他在主的工作上也绝不会忠信、刚强。我很担心你们真正服事主并面对金钱问题的时候，可能不会刚强壮胆的维护真理。受金钱左右实在是个失败。这是羞耻，也是败在仇敌面前。我们都必须接受恩典，忘掉对金钱的考虑，放胆对信徒说，‘我所寻求的不是你们的东西，乃是你们自己。’保罗愿意为信徒牺牲他的魂、他的生命、他整个人。他也愿意舍弃他所有的钱财和物质的赀财。主耶稣为我们舍己；祂为我们完全花上了自己。照样，保罗也渴望为哥林多人完全花上自己。所有在主恢复里的圣徒，都需要学这个重要的功课：接受恩典，好为着圣徒、为着召会，花费我们所有的，并完全花上我们自己。在这里保罗似乎是说，‘不管你们对我的态度怎样，我仍然爱你们，并且喜欢为你们花费我的所有和所是。’（哥林多后书生命读经第五十六篇）
选用诗歌：大本376首
祷读经节：九节
选读注解：一节注3，九节注2，3；十九节注1