壹 引言 一1～2
(问：保罗照着什么作使徒？对于败落的潮流为什么需要生命的应许？）
1 提后1:1 ‘凭神旨意，照着"在基督耶稣里生命的应许"，作基督耶稣使徒的保罗……’
2 提后1:1注1【虽然召会会堕落，许多圣徒会不忠退后，但神在祂的圣言里所应许，并赐给使徒和所有信徒那永远的生命，神圣的生命，神非受造的生命，却永存不变。凭这不变的生命，并在这不变的生命上，神坚固的根基已经立住，并且历经一切堕落的潮流，仍然坚立不摇（二19）。凡清心寻求主的人，靠着这样的生命，就经得起召会败落的试验。】
贰 为着预防剂的神圣供备─清洁的良心、无伪的信心、神圣的恩赐、刚强的灵、永远的恩典、不能朽坏的生命、健康的话、与内住的灵
(问：为着预防剂的神圣供备包含那八项？神赐给我们的是怎样的灵？我们该如何经历这灵？）
1 参看纲要第贰大点。
2 请读提后1:7，并参读7节注2。
3 提后1:6 ‘……我提醒你，将……在你里面神的恩赐，再如火挑旺起来。’参读7节注1。
4 请读提后1:8，并参读8节注1。
(问：我们既有使徒健康的话，对于这话我们应当如何持守并保守？）
1 提后1:13 ‘你从我听的那健康话语的规范，要"用基督耶稣里的信和爱持守着"。’参读13节注3。
2 提后1:14注1, 2【我们要借着圣灵保守那美好的托付，就需要运用我们的灵。……照前文13节，这里的托付必是指主将祂健康的话储藏在我们里面的托付，包括主话语中生命的丰富。】
【本章思路】
使徒写本书时，那些借他的职事在外邦世界所建立的召会，正趋向堕落，使徒本人又被囚在遥远的监狱中。但在这封鼓励、加强并坚固人的书信开头，保罗向提摩太确证，他是基督的使徒，不仅是凭着神的旨意，也是照着在基督里生命的应许。这含示虽然召会会堕落，许多圣徒会不忠退后，但神在祂的圣言里所应许，并赐给使徒和所有信徒那永远的生命，神圣的生命，神非受造的生命，却永存不变。
提后一章一节所题的生命包括预防剂所有的八个基本元素，包括清洁的良心、无伪的信心、神圣的恩赐、刚强的灵、永远的恩典、不能朽坏的生命、健康的话、与内住的灵。这生命就是神自己，借着祂的圣言分赐到我们的灵里。因此，我们享受这生命的路乃是借着挑旺我们的灵，并持守健康的话。
因着我们的灵由圣灵重生并内住，因此我们的灵是一把火，我们应当常挑旺我们的灵。我们的灵既是神给我们的恩赐并且神赐给我们的是刚强的灵，我们就不应当以给主作见证为耻，总要按神的能力，与福音同受苦难。
神借以将生命传输给我们的圣言，乃是生命的话，也就是健康的话。对于这话，我们要用在基督耶稣里的信和爱持守着，也就是说，我们要在这话中接受并享受基督。并且我们也要借着那住在我们里面的圣灵，也就是操练我们的灵，保守主话语中一切生命的丰富。
提后一章十五至十八节表明败落的基本因素在于离弃使徒和他的职事。在亚西亚的信徒，先前接受使徒的职事，现在离弃了他。使徒虽然遭到这样的弃绝，却在那永是一样、永不改变之基督里的恩典上更为刚强。使徒没有沮丧，反倒劝勉那凭信作他儿子的，当召会失败、荒凉时，要在这职事上坚定稳固。
【生命读经选读】
持定永远的生命，以抵档召会的败落
保罗写这封书信时，完全知道众召会在败落。然而，因为他是持定永远生命之应许的人，他就不灰心或失望。在他里面有永不改变的东西-神永远、非受造、不能朽坏的生命。无论环境如何改变，这永远的生命仍是一样。因为保罗自己在神的生命里得鼓励，不因着环境失望，他就写了提摩太后书，不但作这位青年同工的鼓励并加强，也作整个基督身体对召会败落的预防剂。（提摩太后书生命读经第一篇）
坚守使徒的职事
在一章十五节保罗说，‘你知道所有在亚西亚的人都离弃了我，其中有腓吉路和黑摩其尼。’这里的亚西亚，指亚西亚省。本节保罗指明在亚西亚的信徒，先前接受使徒的职事，现在离弃了他。使徒虽然遭到这样的弃绝，却在那永是一样、永不改变之基督里的恩典上更为刚强。使徒没有沮丧，反倒劝勉那凭信作他儿子的，当召会失败、荒凉时，要在这职事上坚定稳固。
我们无法中立，不是腓吉路或黑摩其尼，就是阿尼色弗
一章十五至十八节指明，我们无法中立。我们不是腓吉路或黑摩其尼，就是阿尼色弗。阿尼色弗是得胜者，他胜过一般的趋势，并站住抵挡那下坡的流，使主的大使灵、魂、体都舒爽，不以他为主的使命被囚为耻。保罗论到他说，‘愿主使他在那日从主得着怜悯。他在以弗所怎样多方的服事我，你知道得最清楚。’那日，指主得胜显现，赏赐祂得胜者的日子（四8，启二二12）。
离弃保罗的人，不但离弃了他这个人，也离弃了他的职事。事实上，重要的不是人本身，极其重要的乃是那人所尽的职事。当保罗说有些人离弃了他，他的意思不是他们仅仅离弃了他这个人，乃是他们离弃了他的职事。在危险的时期，真信徒、甚至领头的人和同工也可能离开。
我们不该以为每个进入主恢复的人都会存留。因为召会生活对众人都是试验，有些人至终会离开。然而，我们不该因此灰心。我们该得鼓励，正如提摩太借着保罗的话得鼓励一样。不错，主恢复的路是试验和暴露。但这恢复也证明，虽然有些人像腓吉路和黑摩其尼一样离开，但有些人像阿尼色弗一样稳固站立。今天主在祂的恢复里有成百甚至成千这样的人。
保罗渴望主在现今并在那日，都怜悯阿尼色弗。这指明双重的祝福：今世祝福阿尼色弗全家，在主得胜显现的那日祝福阿尼色弗自己。你要得着主的怜悯这双重的祝福么？倘若你要，那就不要作腓吉路和黑摩其尼，乃要作阿尼色弗。别人离开时，要与使徒和他的职事同在。（提摩太后书生命读经第二篇）
选用诗歌：诗472或补27，452
祷读经节：6,7节或13,14节
选读注解：7节注1,2或14节注1,2