我们既有这许多的见证人，如同云彩围着我们（来十二1上）。

他们虽至于死，也不爱惜性命（启十二11下）。

我…和你们在耶稣的患难、国度、忍耐里一同有分（启一9上）。

一九四八年正月，我在福州教会里有一点学习，回到福清教会后，便有了进一步的事奉。在福清几个地方教会一同配搭的同工中，主得着了几位真心爱祂和忠心事奉的人，成为祂今时代的见证人。这些弟兄姊妹虽然都到主那里去了，我今天还是深深地怀念他们。

我的同工，首先要题的是郑文球弟兄。早年他在渔溪街上开一家中药店。一九三六年春节，陈贞藩弟兄传福音带他得救。他一得救，就被主的爱深深抓住，对主和主的话竭力追求。他的祷告非常迫切，经常流泪祷告、禁食祷告。和他一起祷告的人，常会被他的祷告所感动。他读经极为殷勤，白天在店铺作事，圣经摊在一边，有空就读，一本圣经都读烂了。所以他有丰富的话语供应人。不但如此，他还受过主严厉的剥夺和对付。他有一个可爱的男孩，才几岁就被主收取回去。后来他的妻子又生了一个女孩，他为这个女孩起名叫“美意”，意思是“父啊，是的，因为你的美意本是如此”（太十一26）。足见他对主是绝对顺服。他的生命丰盛，当时福清众教会，论属灵情形他是最好的一位。

郑文球弟兄是渔溪教会的负责弟兄，对渔溪几百位信徒的属灵及家庭情形十分了解，并能给予及时的帮助。有一位姊妹，丈夫患病而死，五个子女均幼小，家又贫穷，不得已向一位弟兄借了几元钱。文球弟兄知道后，就奉献了同样数目的钱，放在奉献箱里送给这位姊妹，意是帮她还债。但这位姊妹因家中缺食，就把钱拿去买米，没有还债。文球弟兄知道了再次奉献，姊妹又拿去买米充饥。他第三次再奉献，姊妹这才拿去还清了所欠的债。这件事是这位姊妹亲口含泪对我说的。可见弟兄不但在灵性上且在实际生活上，也是如此关心同作肢体的人。

一九五六年一月大逼迫临到，郑文球弟兄与我和福清几位弟兄同时被捕，他被判了五年刑。一九六一年他刑满回来与我同事奉，使当时渔溪教会出现复兴的气象。但只短短一年，一九六三年七月教会第二次受打击，他又与我同日被捕，再次被判七年刑，被送往建阳监狱劳改。一九七〇年七月他被释放回来，在家又受到严格的管制，没有人身自由，还经常被迫作义务工。一九七二年八月他因病被主接回天家，息了尘世的劳苦。我一九七三年十月刑满回家，没能再见到他，内心非常伤痛！回顾多年来他在教会中与我同事奉、同受苦，以及他在生命上给我的帮助，我真难以忘怀。他一生尽是为主、为教会供应生命，分赐基督，毫不顾惜自己，为神作了荣耀美好的见证。

李春发弟兄又名宣信，他是龙田南西亭人，蒙恩得救比较早，他的灵程不平顺，在闽南某县粮食局工作，曾一度落在世界里。但神不放过他，让他被诬陷下过监。出狱以后，他又患了严重的肺结核病，天天咯血，躺在床上。有一天，我和父亲同去龙田，路过他家，看见他躺在床上。父亲就帮助他运用信心支取神医治的权能。他立刻起来，跪在地上和我们俩一同恳切祷告，彻底的认罪悔改，并用信心接受神的医治。结果他不再咯血，就和我们同到龙田聚会所一同配搭。从此他改名叫“宣信”。在龙田教会，他是带头的弟兄。他经过了神的手严厉地对付，生命比较成熟，灵和话语也很强。

五〇年代初，政治运动兴起，李春发弟兄因带领岸兜村信徒搞生产的事，与林居明弟兄同被判二年刑。回来后，他不灰心，仍在教会里忠心事奉。有一次他村庄里有一个姓叶的人，病得垂死。他家里的人将他放在大厅旁边，为他预备了丧事。亲戚也来了，准备替他送终。临死的这个人忽然会喊道：“我要信耶稣！”家里人不相信自己的耳朵，问他：“你刚才说什么？”他说，“我要信耶稣！”他家里人马上去李春发弟兄那里，告诉他这件事。李弟兄先在家向主祷告，然后到这家简单讲明福音。即用圣灵权能奉主耶稣的名替这位病人祈求，同时赶逐缠磨在这病人身上的鬼。奇妙得很，这位姓叶的病人，很快就起死回生，以后还活了好几年，这一家人因此都悔改归向了主。

对福清地方教会退出某基督教组织的事，李春发弟兄觉得是神的旨意，态度十分坚决。他明知这事会带来大的逼迫，但他抱着主耶稣上耶路撒冷的心志，坚决为主摆上去。有一天他妻子问道：“你决定为主殉道，将来得奖赏，那我有没有分？”弟兄答道：“你也同样有分。”一九五六年一月，全国教会遭受大逼迫，他第二次被捕入狱，他表示要拼上一切代价来得天国的奖赏。他在看守所，狱吏不准他三餐闭目谢饭，将他背铐起来，有时还将要到口的饭拿掉，不给他吃。他在狱中几个月所受的苦特别多。判刑以后，他被押往黑龙江劳改。因他坚持认为，退出某宗教组织纯粹是信仰问题，不是政治问题。至终被以抗拒改造的莫须有罪名，与高由召弟兄同被改判死刑，在黑龙江为主流血殉道，作了一位荣耀的殉道者。我们相信，主来之日，他因至死忠心，必得生命的冠冕。

林居明弟兄，他是三山海塍头村人，是高由召弟兄的姑丈，住在龙田下和洋村。他与李春发、高由召两位弟兄同为龙田教会的负责人。他对传福音救灵魂最有负担。我与他在福音上配搭，每次看见他传福音，都极为迫切。他是拼上一切，泪水与汗水齐流，因此会感动多人归向主。五〇年代初期，他因岸兜村的信徒搞生产的事，与李春发弟兄同被判二年刑。一九五六年一月教会遭遇大逼迫，他再次被捕入狱。头两天，他和我同关在一个牢房中，他对我说，“我这次来，就不想再回去见我的妻子儿女了。”可见他早抱着为主殉道的决心。判刑后他也被送往黑龙江劳改，在那里他因坚持信仰，曾和李春发、高由召二人再次被收监。一九五八年，他病故在黑龙江劳改队；真如他所说，没有回去再见他的妻子儿女了。

高由召弟兄，龙田下和洋村人。他在融美中学念初中时，受陈希文弟兄的帮助而清楚得救。他从小就爱主，常来渔溪和我们交通，并带我和文球弟兄等到下和洋、龙田等地传福音，建立龙田教会。他参加了鼓岭第二期训练。一九五六年一月十一日教会受逼迫那天，他在渔溪聚会所岳父母的家，得知渔溪的郑文球弟兄当晚被捕。当他回龙田路过西亭村时，又得知李春发弟兄当晚也被捕。大家劝他不要回家，怕他也可能被捕。他答说，“大家都为主摆上去了，我岂能逃避？我一定也要有分。”他回到家里，得知同住一起的林居明姑丈也被捕。当晚他就和家人同在主面前祷告。他的母亲和妻子王昭华都是十分爱主的姊妹。他在家人面前表示要摆上去时，他妻子问道：“你摆上去，那这么多儿女怎么办？”弟兄答道：“主负责。”他有五男，都幼小。天将亮的时候，公安人员来到他的家将他抓走。天亮时，他的母亲和妻子拿了几件衣服赶到龙田，见他已在汽车上。车子开走时，高弟兄只对他妻子和母亲高声说了一句：“天家再见！”几个月后他被判了刑押往黑龙江劳改。

在劳改场，高由召弟兄和几位弟兄大胆唱诗，祷告，传福音。他认为他所为的是信仰，不是什么政治问题。后来，他又和李春发、林居明等人被关押在黑龙江看守所。干部为要说服他，来电要他家乡的村干部为他一家五个儿子照一张相，寄到黑龙江去。干部将这张相片给高弟兄看后，问道：“这些孩子是不是你亲生的儿女？”弟兄答：“是。”干部又说，“你想摆上去，不惜牺牲，你有没有替你这么多的孩子着想，他们没有父亲怎么能生活下去？”弟兄答道：“爱妻子儿女过于爱主的，不配作主的门徒。”弟兄因心志坚定，被认为抗拒改造改判死刑，为主殉道。一位在黑龙江同服刑的弟兄后来说，他看见高由召弟兄倒下时，所流的血比其他人都多。主啊，求你记念忠心爱你的人为你所流的血！

姊妹同工中，我最怀念王厌知与林惠珍两位姊妹。王厌知姊妹是福州人，与倪弟兄同岁。她年轻时就全人奉献，守童身专心事奉主。她念过神学，到过白牙潭，认识和受恩教士。她也曾在莆田的海岛南日岛传道数年。当时，福清城关有一所卫理公会办的医院，名为惠乐生医院，王姊妹曾住在院里传福音。多年在上海事奉的李沐钗姊妹和在东张开诊所的蔡剑英姊妹，以及后来与郑文球弟兄结婚的陈春玉姊妹，都是王厌知姊妹早年所结的福音果子。一九五五年下半年我出来全时间事奉时，王姊妹就在福清城关教会中与我配搭，我写的“此生已属主”那首诗的曲，就是她替我选配的。她为人极其谦和，常常祷告亲近神，对神极其敬虔，对肢体满有爱心和同情心，真是作到与喜乐的人同乐，与哀哭的人同哭。她为人谨慎，说话一丝不苟，若是弟兄姊妹们说了形容过度的话，她马上给予纠正。她作每件事必先祷告，比如写信也先行祷告，求神的灵引导她写当写的话。她是个生命成熟的人，用基督的生命供应了许多人。一九八三年上半年，她在福清城关被主接去时，有千人送殡。真是没有生养的，比有生养的儿女更多。她虽然到主那边去了，在福清有好多信徒至今还怀念着她。

林惠珍姊妹是福清城关人。她的丈夫解放前当过南京最高法院的法官，学问渊博，也信了主。惠珍姊妹像个大家闺秀，仪态端庄，有基督的馨香之气从她身上散发出来；人一见到她，不用介绍，就知道她是一位有信仰、有涵养的好姊妹。她极爱主，也爱弟兄姊妹。弟兄姊妹若有困难，她定会尽力相助。弟兄姊妹都十分敬重她。她在城关教会中尽了非常大的功用。我在福清城关的七年间，她是我配搭最紧密、最同心的同工之一。每次我讲完道，她总用她的祷告来补充我的话语。她大我十岁，是我属灵的好姊姊。无论在属灵生命上，和家庭物质生活上，她处处关心我，给我极大的帮助。一九七三年十月我被囚释放回来，在福清城关还见过她一次。不久听说她得了重病，去上海就医。在上海，她被主接回天家。我十分怀念她，也十分感激她。

以上这六位弟兄姊妹，我作了较详细的介绍。此外如黄文西弟兄、陈俊如弟兄、蔡剑英姊妹等与我一同参加过鼓岭训练，都十分爱主，我无法在此一一叙述。至于现在与我亲密配搭的同工还活在世上的，我就不再介绍了。