纲目
二
将神带给祂的选民,并将神的选民带进神丰满救恩丰富的供应
五
基督是神的儿子,治理神的家:摩西是神的仆人,给将来传讲的事作见证
课文
在出埃及记的预表是另一系统,多是启示基督作信祂者的供应。首先是摩西预表基督是将神带来的使徒(
来三1
所以,有分于属天呼召的圣别弟兄们,你们应当留意思想我们所承认为使徒、为大祭司的耶稣;
),并将神说出的申言者(
徒三22~23
22
摩西曾说,“主神要从你们弟兄中间,给你们兴起一位申言者像我,凡祂向你们所说的,你们都要听从。
)。
使徒是受神差遣者,从神并同神到我们这里来的人(
约六46
这不是说,有人看见过父,惟独从神来的,祂看见过父。
,
八16
我就是判断,我的判断也是真的,因为我并不单独,还有差我来的父与我同在。
,
29
那差我来的是与我同在,祂没有撇下我独自一人,因为我始终作祂所喜悦的事。
)。基督是使徒,同着神到我们这里,与我们分享神,使我们有分于祂神圣的生命、性情和丰满。这是由神所差来,服事神家的摩西(
来三2~6
2
祂对那设立祂的忠信,如同摩西在神的全家忠信一样。
3
祂比摩西被断为配得更多的荣耀,就像建设房屋的比房屋更尊贵。
4
因为每一座房屋都是由人建设的,但建设万有的乃是神。
5
摩西为仆人,在神的全家忠信,为要给将来传讲的事作见证;
6
但基督为儿子,治理神的家;我们若将因盼望而有的胆量和夸耀坚守到底,便是祂的家了。
)所预表。
在
出三10
故此,我要差你去法老那里,使你可以将我的百姓以色列人从埃及领出来。
,神对摩西说,“我要打发你去见法老,使你可以将我的百姓以色列人从埃及领出来。”这给我们看见摩西是神所差来的,他受神差遣到以色列人中间,是要拯救以色列人脱离法老和埃及人的暴政。基督为使徒,受神差遣,从神并同着神来到人中间(
约八16
我就是判断,我的判断也是真的,因为我并不单独,还有差我来的父与我同在。
,
29
那差我来的是与我同在,祂没有撇下我独自一人,因为我始终作祂所喜悦的事。
),也是要拯救我们脱离撒但以及那属撒但世界的霸占(
约十七15~16
15
我不求你使他们离开世界,只求你保守他们脱离那恶者。
)。
二
将神带给祂的选民,并将神的选民带进神丰满救恩丰富的供应
摩西受神差遣,且有神的同在(
出三12
神说,我必与你同在;你将百姓从埃及领出来之后,你们必在这山上事奉神;这就是我差遣你的证据。
)。因此,他受差到以色列人中间,也就把神带给他们。并且他不仅要领以色列人脱离埃及为奴之地,更要带他们进入迦南美好宽阔流奶与蜜之地(
出三8
我下来要救他们脱离埃及人的手,领他们从那地出来,上到美好、宽阔、流奶与蜜之地,就是到迦南人、赫人、亚摩利人、比利洗人、希未人、耶布斯人的地方。
,
10
故此,我要差你去法老那里,使你可以将我的百姓以色列人从埃及领出来。
,
17
我也说,我要将你们从埃及的困苦中领出来,上到迦南人、赫人、亚摩利人、比利洗人、希未人、耶布斯人之地,就是到流奶与蜜之地。
)。奶与蜜表征基督生命两方面的丰富:有动物生命所代表的救赎生命,和植物生命所代表的生产生命。基督这两方面的丰富,也就是神丰满救恩的丰富。所以基督作为使徒,从神并同神到我们这里,为要将神带给我们,并将我们带进神丰满救恩丰富的供应。
摩西奉神差遣,照管神的家,在神的全家对神忠信。在旧约时代,神的家就是以色列家(
利二二18
你要对亚伦和他儿子们,并以色列众人说,以色列家中的人,或在以色列中寄居的,凡献供物,无论是为许愿,或是甘心献的,就是献给耶和华作燔祭的,
,
民十二7)。这是预表基督是神所差来的使徒,为着神的家,就是召会,并对那设立祂的忠信(
来三2)。
来三3~4
3
祂比摩西被断为配得更多的荣耀,就像建设房屋的比房屋更尊贵。
4
因为每一座房屋都是由人建设的,但建设万有的乃是神。
说,“祂(基督)比摩西被断为配得更多的荣耀,就像建设房屋的比房屋更尊贵。因为每一座房屋都是由人建设的,但建设万有的乃是神。”这清楚指明,建设房屋的基督乃是神,比受造作神房屋一部分的摩西更尊贵,配得更多的荣耀。
五
基督是神的儿子,治理神的家:摩西是神的仆人,给将来传讲的事作见证
来三5
摩西为仆人,在神的全家忠信,为要给将来传讲的事作见证;
说,“摩西为仆人,…为要给将来传讲的事作见证。”这里仆人乃一尊贵、自由的称谓;“见证”一辞或作“预表。”因此摩西虽为神尊贵的仆人,却只是那从神差来,实际、典型且真实之使徒的预表。六节说,“但基督为儿子,治理神的家。”“家”在原文有“家庭”的意思,指属于这家里的人。神的家不是指物质的房子,乃是指一个活的家庭,而神就住在这活的家庭里,住在祂的家人里,祂家里的人就是祂的家。因此神的家是由神的众子在父的生命中所构成的一个活的机构。
这样的一个家,是由神所差遣的使徒,祂儿子耶稣基督所建立、治理并照管的。基督不仅建立这个家,祂还治理、照管这家,带着这家与父神一同行动、往前。这是摩西在旧约时代,在神的全家,就是以色列家中照管他们,并带领他们与神一同行动所预表的。
申言者是神的发言人,主要的不是预言将来的事,乃是借着神的启示,为神说话并说出神。摩西在带领以色列人的四十年间,不断地为神对以色列人说话,特别在申命记中,他一再重复的对他们讲说神的话。虽然是他在说话,但他不是说自己的话,乃是说神的话。他是为神说话,也是说出神,并将神说到以色列人里面。他所说的每一句话也都成了神的话。在作申言者这方面,摩西也是预表基督(
徒三22~23
22
摩西曾说,“主神要从你们弟兄中间,给你们兴起一位申言者像我,凡祂向你们所说的,你们都要听从。
)。
申十八15
耶和华你的神要从你们弟兄们中间,给你兴起一位申言者像我,你们要听从祂。
摩西说,“耶和华你的神要从你们弟兄中间,给你兴起一位申言者像我,你们要听从祂。”这里指明摩西作申言者,不是他自取的,也不是他自立的,乃是神所兴起的。基督作神的申言者也是这样。
申十八18
我必从他们弟兄们中间,给他们兴起一位申言者像你;我要将我的话放在祂口中,祂要将我一切所吩咐的,都告诉他们。
说,“我必在他们弟兄中间,给他们兴起一位申言者像你,我要将当说的话传给祂,祂要将我一切所吩咐的,都传给他们。”摩西被神兴起作神的申言者,在他带领以色列人的四十年间,他是神的发言人,为神向以色列人说话,将神一切所吩咐的,都传给他们。基督也是这样,当祂在地上时,祂为神向祂的门徒说话;祂的教训,不是祂自己的,乃是照着父所教训祂的(
约七16
耶稣回答说,我的教训不是我自己的,乃是那差我来者的。
,
八28
所以耶稣对他们说,你们举起人子以后,必知道我是,并且知道我不从自己作什么;我说这些话,乃是照着父所教训我的。
下)。祂所讲的,没有出于自己的,乃是父怎样告诉祂,祂就照样讲(
约十二49~50
49
因为我所讲的没有出于自己的;惟有差我来的父,已经给了我命令,叫我说什么,讲什么。
50
我也知道祂的命令就是永远的生命。所以我所讲的,乃是父怎样告诉我,我就照样讲。
)。祂作神的申言者,为神说话,将神说出,并将神启示给门徒。今天祂仍然在我们里面,为神说话,把神说出来,并将神说到我们里面。
摘要
摩西预表基督是将神带来的使徒,并将神说出的申言者。摩西预表基督是使徒,受神差遣,从神并同着神来到人中间,要拯救我们脱离撒但以及那属撒但之世界的霸占,并在神的全家对神忠信,要将神带给我们,将我们带进神丰满救恩丰富的供应。基督是建设房屋者,乃是神,比受造作神房屋一部分的摩西更尊贵,配得更多的荣耀;并且摩西虽为尊贵的仆人,却只是那从神差来,实际、典型且真实之使徒的预表,但基督是神的儿子,不仅建立神的家,且治理、照管这家,带着这家与父神一同行动、往前。
摩西预表基督是神的申言者,不是自取的,也不是自立的,乃是神所兴起的,并且为神向祂的选民说话,将神说出,启示给祂的选民。基督在地上时,祂为神向祂的门徒说话,祂所讲的,没有出于自己的,乃是父怎样告诉祂,祂就照样讲。今天基督仍然在我们里面,为神说话,把神说出来,并将神说到我们里面。
问答
一
简述摩西如何预表基督是使徒,由神所差来,并将神带给祂的选民。