纲目
1
是蒙召被选忠信的人,是祂的新妇,被请赴祂的婚筵
课文
在本课,我们要来看,在神完全救恩完成的阶段,信徒中的得胜者要成为天上的众军,跟随那忠信真实地,神的话,万王之王,万主之主。
在神完全救恩完成的阶段,得胜的信徒也是天上的众军,跟随基督。信徒所跟随的基督是忠信真实地,祂的名称为神的话,祂是万王之王,万主之主(
启十九11~16
11
我看见天开了,并且看哪,有一匹白马,骑在马上的,称为忠信真实,祂审判、争战都凭着公义。
12
祂的眼睛如火焰,头上戴着许多冠冕,又有写着的名字,除了祂自己没有人晓得。
14
在天上的众军,骑着白马,穿着细麻衣,又白又洁,跟随着祂。
15
有利剑从祂口中出来,可以用以击杀列国;祂必用铁杖辖管他们,并要踹全能神烈怒的酒醡。
16
在祂衣服和大腿上,有名字写着:万王之王,万主之主。
)。基督在毁灭敌基督的事上是忠信的,在完成神经纶的事上是真实地,祂审判、争战都凭着公义。得胜者是天上的众军,骑着白马,穿着细麻衣,又白又洁,跟随着祂。
基督是击败敌基督的一位,祂的名称为神的话(13)。神的话乃是神的解释、说明并彰显。基督是神的话,不仅借着将生命当作恩典分赐给神的选民而为神说话(
约一1,
4,
14
话成了肉体,支搭帐幕在我们中间,丰丰满满地有恩典,有实际。我们也见过祂的荣耀,正是从父而来独生子的荣耀。
),也借着在敌基督和他的跟从者身上执行神的审判而说话。甚至当主争战时,祂也为神说话并彰显神。祂是公义并主宰一切的;祂也是有次有序的神,不能容忍混乱和背叛。基督与敌基督争战时,祂要宣告神是主宰一切的、公义的、并有次序的,祂在万人之上,祂不容忍任何反对祂权柄的背叛。因此,基督与敌基督争战时,祂是作为神的话来争战,那将是个有力地说话。
基督的名也称为万王之王,万主之主(
启十九16
在祂衣服和大腿上,有名字写着:万王之王,万主之主。
)。这名字写在基督的衣服和大腿上,指明这名字是公开的显示出来,是众所皆知的。基督的衣服表明基督的属性(品德),特别是祂在人性中的公义;祂的大腿表明祂站立的能力,祂的稳定。祂这万王之王,万主之主的称呼,是在祂的公义、稳定中展示出来。
1
是蒙召被选忠信的人,是祂的新妇,被请赴祂的婚筵
启十七14
他们要与羔羊争战,羔羊必胜过他们,因为羔羊是万主之主,万王之王。同着羔羊的,就是蒙召被选忠信的人,也必得胜。
说,“羔羊是万主之主,万王之王。同着羔羊的,就是蒙召被选忠信的人。”我们在这里看见,那些同着羔羊的人,就是跟随基督的众军,乃是蒙召被选忠信的人。被选是在蒙召之后;因为蒙召是得救,而被选是基于得胜的生活蒙主称许。今天被召的多,将来选上的少(
太二二14)。我们都已蒙召,但为着将来能在被选之列,今天我们需要过得胜的生活。被选的人,必定是对主忠信的人,他们要成为祂的军队。
我们需要有深刻的印象:蒙召是一件事,被选是另一件事。那些跟随主这万王之王,万主之主的人,不仅蒙召,也被选上。虽然我们确信自己已经蒙召,却仍没有把握自己是否被选上。我们是否被选上,是要由基督的审判台来断定。我们被提之后,要在审判台那里站在主面前,祂要断定我们是否够资格被选上。唯有那些被选上的人,才能成为祂的众军,与敌基督争战。
众军是由那些既是新妇,又是被请赴羔羊婚筵的宾客所组成(
启十九7~16
7
我们要喜乐欢腾,将荣耀归与祂;因为羔羊婚娶的时候到了,新妇也自己预备好了。
8
又赐她得穿明亮洁净的细麻衣,这细麻衣就是圣徒所行的义。
9
天使对我说,你要写上,凡被请赴羔羊婚筵的有福了。又对我说,这是神真实的话。
10
我就俯伏在他脚前要拜他。他说,千万不可。我和你并你那些持守耶稣见证的弟兄,同是作奴仆的;你要敬拜神!因为耶稣的见证乃是预言的灵。
11
我看见天开了,并且看哪,有一匹白马,骑在马上的,称为忠信真实,祂审判、争战都凭着公义。
12
祂的眼睛如火焰,头上戴着许多冠冕,又有写着的名字,除了祂自己没有人晓得。
14
在天上的众军,骑着白马,穿着细麻衣,又白又洁,跟随着祂。
阅读更多> )。因此,被请赴婚筵的宾客与新妇是同一班人。新妇是由被请的宾客所组成;被请的宾客构成新妇。婚娶之后,所有的宾客要成为军队。他们要穿着细麻衣,又白又洁(
14
在天上的众军,骑着白马,穿着细麻衣,又白又洁,跟随着祂。
)。这细麻衣是得胜信徒的第二件衣服,使他们够资格参加羔羊的婚筵,并且与基督一同争战,对抗祂的仇敌。因此,婚筵的礼服成了争战的衣服。这第二件衣服不仅使我们够资格参加婚筵,也使我们够资格成为军队。那些跟随基督与仇敌争战的得胜者,乃是一支穿着合宜的属天军队。
跟随主的天上众军要与敌基督、假申言者、和他们的众军争战,并毁灭他们。基督的仇敌就是那兽─敌基督(包括他的同伴─假申言者),以及地上的君王和他们的众军。地上的君王特别包括在敌基督之下的十王(
启十七12~14
12
你所看见的那十角,就是十王,他们还没有得国;但他们要和兽同得权柄,作王一个小时。
14
他们要与羔羊争战,羔羊必胜过他们,因为羔羊是万主之主,万王之王。同着羔羊的,就是蒙召被选忠信的人,也必得胜。
),众军包括那来自日出之地的二万万马军(
九14~16
14
对那拿着号的第六位天使说,把那捆绑在伯拉大河的四个使者释放了。
15
那四个使者就被释放;他们原是预备好了,要在某时某日某月某年,杀害人类的三分之一。
,
十六12
第六位天使把碗倒在伯拉大河上,河水就干了,要给那来自日出之地的众王预备道路。
)。那兽和地上的君王、并他们的众军都聚拢,要与骑白马的并祂的军兵争战(
十九19
我看见那兽和地上的君王并他们的众军都聚拢,要与骑白马的并祂的军兵争战。
)。
此时,基督和祂的众军要击败敌基督和他的众军。那兽要被擒拿,那在兽面前曾行奇事,借此迷惑受兽印记,并拜兽像之人的假申言者,也要与兽同被擒拿。他们两个就活活地被扔在烧着硫磺的火湖里(
20
那兽被擒拿,那在兽面前曾行奇事,借此迷惑受兽印记,并拜兽像之人的假申言者,也与兽同被擒拿。他们两个就活活地被扔在烧着硫磺的火湖里。
)。敌基督和假申言者要首先在火湖里灭亡,其余的要被骑白马者口中出来的剑所杀(
21
其余的被骑白马者口中出来的剑杀了,所有的飞鸟都吃饱了他们的肉。
)。这就是基督这位万王之王,万主之主,同祂的众军击败敌基督、假申言者、和他们的众军。
敌基督、假申言者、和他们的众军,是抵挡神最强的一班人,他们要直接与神争战。神自己在祂的具体化身基督里,要同着祂所选忠信的人而来,亲自与敌基督、假申言者、和他们的众军争战。这事要发生在哈米吉顿。
在大灾难的末了,有三个污灵要由撒但、敌基督、并假申言者的口中出来(
启十六13
我又看见三个污灵,好像青蛙,由龙口,由兽口,并由假申言者的口中出来;
),这三个污灵好像青蛙,它们是鬼的灵,施行奇事,出去到普天下众王那里,叫他们在神全能者的大日聚拢一起(
14
它们本是鬼的灵,施行奇事,出去到普天下众王那里,叫他们在神全能者的大日聚拢争战。
),打发他们的军队去逼迫神的百姓。那些煽动背叛的污灵,应该在天上,但它们成了青蛙,只能在地上活动,这指明那时撒但和他权势的活动,要被限制在地上。地上众王聚拢的那地,希伯来话叫作哈米吉顿(
16
那三个鬼的灵便叫众王聚拢在一个地方,希伯来话叫作哈米吉顿。
)。众王与他们的军兵都要前来,参加哈米吉顿战争。这些军兵,也包括九14~16所说的二万万马军。
哈米吉顿战争是千年国之前,人类最后一场战争。在这场战争里,撒但一心想要毁灭以色列国(
亚十四2
因为我必聚集万国与耶路撒冷争战;城必被攻取,房屋被抢夺,妇女被玷污;城中的民必有一半被掳去,但余剩的民必不从城中剪除。
),并要与基督同祂的军队争战。为此,撒但动用了所有背叛的人类(
启十七12~14
12
你所看见的那十角,就是十王,他们还没有得国;但他们要和兽同得权柄,作王一个小时。
14
他们要与羔羊争战,羔羊必胜过他们,因为羔羊是万主之主,万王之王。同着羔羊的,就是蒙召被选忠信的人,也必得胜。
,
十九11~19
11
我看见天开了,并且看哪,有一匹白马,骑在马上的,称为忠信真实,祂审判、争战都凭着公义。
12
祂的眼睛如火焰,头上戴着许多冠冕,又有写着的名字,除了祂自己没有人晓得。
14
在天上的众军,骑着白马,穿着细麻衣,又白又洁,跟随着祂。
15
有利剑从祂口中出来,可以用以击杀列国;祂必用铁杖辖管他们,并要踹全能神烈怒的酒醡。
16
在祂衣服和大腿上,有名字写着:万王之王,万主之主。
17
我又看见一位天使站在日头中,向天空顶点所有的飞鸟大声喊着说,你们来,聚集起来赴神的大筵席,
18
好吃君王的肉、将军的肉、壮士的肉、马和骑马者的肉并一切自主的、为奴的以及大小人民的肉。
19
我看见那兽和地上的君王并他们的众军都聚拢,要与骑白马的并祂的军兵争战。
)。正如撒迦利亚十三至十四章所启示的,在大灾难时,敌基督和他的军队要杀害以色列人的三分之二。在地上剩余的三分之一以色列人,可能大部分在耶路撒冷地区。在这三分之一里,城中的一半要被敌基督掳去;神在祂的怜悯里要保守剩下的一半(十三7~十四2)。但是敌基督企图要毁灭他们;于是,耶和华(就是基督)必和祂的圣徒同来(
3
那时,耶和华必出去与那些国争战,好像在打仗的日子争战一样。
,
5
你们要逃入我山的谷中,因为山谷必延到亚萨;你们必逃跑,如同在犹大王乌西雅的日子逃避地震一样。耶和华我的神必降临,有众圣者与祂同来。
),祂要出去与敌基督和他的跟从者(列国)争战(
珥三11
四围的列国啊,你们要速速地来,一同聚集。耶和华啊,求你使你的大能者在那里降临!
,
启十七14
他们要与羔羊争战,羔羊必胜过他们,因为羔羊是万主之主,万王之王。同着羔羊的,就是蒙召被选忠信的人,也必得胜。
)。基督和祂所拣选的得胜者,要在哈米吉顿将他们全部击败并毁灭(
启十九20~21
20
那兽被擒拿,那在兽面前曾行奇事,借此迷惑受兽印记,并拜兽像之人的假申言者,也与兽同被擒拿。他们两个就活活地被扔在烧着硫磺的火湖里。
21
其余的被骑白马者口中出来的剑杀了,所有的飞鸟都吃饱了他们的肉。
,
弥四11~13
11
现在有许多国的民聚集攻击你,说,愿锡安被玷污,愿我们亲眼见她遭报。
12
他们却不知道耶和华的意念,也不明白祂的筹划;祂聚集他们,好像把禾捆聚到禾场一样。
13
锡安的女子啊,起来踹谷吧;我必使你的角成为铁,使你的蹄成为铜。你必将多族打得粉碎;我必将他们的财利献与耶和华,将他们的资财献与全地的主。
,
番三8
耶和华说,因此你们要等候我,直到我兴起掳掠的日子,因为我裁定要招聚列国,聚集列邦,将我的恼怒,就是我的烈怒,都倾倒在他们身上;因为在我嫉愤的火中,全地必被烧灭。
,
亚十四3
那时,耶和华必出去与那些国争战,好像在打仗的日子争战一样。
,
12~15
12
耶和华用以击打与耶路撒冷争战之众民的灾殃,必是这样:他们两脚站立的时候,肉必腐烂,眼在眶中腐烂,舌在口中腐烂。
13
那日,必有极大的惊恐从耶和华临到他们中间;他们各人必揪住自己邻舍的手,举手攻击自己的邻舍。
14
犹大也必在耶路撒冷争战;那时四围各国的财物,就是许多金银衣服,必被收聚。
15
那临到马匹、骡子、骆驼、驴和营中一切牲畜的灾殃,必与那灾殃一样。
,
十二4
耶和华说,到那日,我必击打一切马匹,使其惊惶,击打骑马的,使其癫狂;我必睁眼看顾犹大家;我必击打列国的一切马匹,使其瞎眼。
,
9),并要拯救以色列国(
亚十二3~8
3
那日,我必使耶路撒冷向万民成为一块沉重的石头;凡举起的,必受重伤。地上的列国都必聚集攻击她。
4
耶和华说,到那日,我必击打一切马匹,使其惊惶,击打骑马的,使其癫狂;我必睁眼看顾犹大家;我必击打列国的一切马匹,使其瞎眼。
5
犹大的族长必心里说,耶路撒冷的居民凭着万军之耶和华他们的神,乃是我们的能力。
6
那日,我必使犹大的族长如火盆在木柴上,又如火把在禾捆里;他们必左右烧灭四围的众民。耶路撒冷人必仍住在本处,就是在耶路撒冷。
7
耶和华必先拯救犹大的帐棚,免得大卫家的华美,和耶路撒冷居民的华美,胜过犹大。
8
那日,耶和华必保护耶路撒冷的居民;他们中间软弱的,在那日必如大卫;大卫的家必如神,如行在他们前面之耶和华的使者。
,
十四4~5
4
那日,祂的脚必站在耶路撒冷前面东边的橄榄山上;橄榄山必从中间分裂,自东至西成为极大的谷,山的一半向北挪移,一半向南挪移。
5
你们要逃入我山的谷中,因为山谷必延到亚萨;你们必逃跑,如同在犹大王乌西雅的日子逃避地震一样。耶和华我的神必降临,有众圣者与祂同来。
,
珥三14~17
14
许多许多的人在断定谷;因为耶和华的日子临近断定谷。
16
耶和华必从锡安吼叫,从耶路撒冷发声,天地就震动。耶和华却要作祂百姓的避难所,作以色列人的保障。
17
你们就知道我是耶和华你们的神,住在锡安我的圣山。那时,耶路撒冷必成为圣,外人不再从其中经过。
),结果要带进以色列全家得救(
罗十一26~27
26
于是以色列全家都要得救,如经上所记:“必有拯救者从锡安出来,祂要从雅各家消除不虔。
27
我除去他们罪的时候,这就是我与他们所立的约。”
)。哈米吉顿大战结束时,基督要驾云降临,以色列余剩的民必看见祂,就是他们所扎的(
约十九34,
37,
启一7
看哪,祂驾云降临,众目要看见祂,连刺祂的人也要看见祂;地上的众支派都要因祂捶胸哀哭。是的,阿们。
);他们要悔改哀哭,也要相信基督并接受祂。这样,以色列全家就要得救。
得胜的信徒要在神完全救恩完成的阶段里,被请赴婚筵,构成为新妇,在婚娶之后,成为天上的众军,跟随基督,毁灭敌基督及其跟从者。但愿我们都受鼓励,能成为这一班蒙召被选忠信的人;在那日蒙主称许,有分于这荣耀军队,跟随基督,击败神的仇敌,带进神的国度。
摘要
在神完全救恩完成的阶段,得胜的信徒是天上的众军,跟随基督。基督的名称为神的话;神的话乃是神的解释、说明并彰显。基督是神的话,不仅借着将生命当作恩典分赐给神的选民而为神说话,也借着在敌基督和他的跟从者身上执行神的审判而说话。祂的名也称为万王之王,万主之主。这名字写在基督的衣服和大腿上,指明这名字是公开的显示出来,是众所皆知的,是在祂的公义、稳定中展示出来。
跟从基督的天上众军,是蒙召被选忠信的人,是祂的新妇,被请赴祂的婚筵。蒙召是得救,而被选是基于得胜的生活蒙主称许。今天被召的多,将来选上的少(
太二二14)。我们都已蒙召,但为着将来能在被选之列,今天我们需要过得胜的生活。唯有那些被选上的人,才能成为祂的众军,与敌基督争战。众军是由那些既是新妇,又是被请赴羔羊婚筵的宾客所组成。因此,被请赴婚筵的宾客与新妇是同一班人。新妇是由被请的宾客所组成;被请的宾客构成新妇。婚娶之后,所有的宾客要成为军队。他们要穿着细麻衣,这细麻衣使他们够资格参加羔羊的婚筵,并且与基督一同争战,对抗祂的仇敌。基督的仇敌就是那兽─敌基督(包括他的同伴─假申言者),以及地上的君王和他们的众军。神自己在祂的具体化身基督里,同着祂所选忠信的人而来,亲自与敌基督、假申言者、和他们的众军争战,在哈米吉顿击败他们。那兽要被擒拿,假申言者也要与兽同被擒拿,活活地被扔在烧着硫磺的火湖里。
哈米吉顿战争是千年国之前,人类最后一场战争。在这场战争里,撒但一心想要毁灭以色列国,并要与基督同祂的军队争战。为此,撒但动用了所有背叛的人类,在大灾难时,杀害以色列人,甚至企图完全毁灭他们。但是,基督和祂所拣选的得胜者,要在哈米吉顿将他们全部击败并毁灭,结果要带进以色列全家得救。但愿我们都受鼓励,能成为这一班蒙召被选忠信的人;在那日蒙主称许,有分于这荣耀军队,跟随基督,击败神的仇敌,带进神的国度。
问答
一
为何基督作为击败敌基督的一位,祂的名被称为“神的话”?
二
基督的名也称为万王之王,万主之主;这名字写在基督的衣服和大腿上,是指明什么?
三
启十七14
他们要与羔羊争战,羔羊必胜过他们,因为羔羊是万主之主,万王之王。同着羔羊的,就是蒙召被选忠信的人,也必得胜。
说到:“同着羔羊的,就是蒙召被选忠信的人。”蒙召与被选有何不同?
四
新妇、被请赴婚筵的宾客与众军,如何是同一班人?
五
跟随主的天上众军要与基督的仇敌─敌基督、假申言者、和他们的众军争战,他们的结局为何?
六
在大灾难的末了,撒但、敌基督、和假申言者如何煽动地上众王聚拢背叛?