纲目
壹
神新约经纶的目的：
一
将罪人作成基督的肢体，构成基督的身体─罗十二5。
二
作经过过程之三一神的丰满─团体的彰显。
贰
众圣徒在基督里同被建造，成为一个身体：
一
要将身体当作活祭献与神─罗十二1。
二
要心思更新使魂变化─罗十二2中。
三
要灵里火热，常常事奉主─罗十二11。
四
要凭神圣之爱，过超越的生活，甚至高达顾念仇敌─罗十二8下~21。
叁
得享生命的救恩，脱离天然生命的单独：
一
不孤僻。
二
顾人忘我。
当我们得了更新之后，我们就认识身体了。现在我们可以来看在基督的身体中同被建造，脱离天然生命的单独。我们若是不肯过身体的生活，就是单独的。人都是倾向单独，小时候在家里和父母、兄弟姊妹处不来，不容易合作，这些就证明人天然的生命是单独的。但神生命的救恩是要救我们脱离这单独，使我们在基督的身体中同被建造。
神新约经纶的目的
神新约经纶的目的，第一将罪人作成基督的肢体，构成基督的身体（十二5）。我们的诗歌本中四百零二首第三节说到这真理：“不是任何哲学，任何的伦理，能照基督模出祂的众肢体；乃是基督自己，在我人性里，借祂复活大能，作成祂身体。”这一节就是罗马十二章的缩影。这首诗歌是一九六〇年，三十年前写的，远在那时候这亮光在我们中间就很清楚。我们可以看见，将罪人构成基督的身体，完全是一件生命里的事。并且神新约经纶的目的也是要将这身体作成经过过程之三一神的丰满─团体的彰显。
众圣徒在基督里同被建造，成为一个身体
首先，我们要将身体当作活祭献与神（十二1），其次要心思更新使魂变化（十二2中），第三要灵里火热，常常事奉主（十二11），第四要凭神圣之爱，过超越的生活，甚至高达顾念仇敌（十二8下~21）。这种生活是世人没有的，远超过历代的哲学。中国孔孟伦常的哲学相当高深，但都没有讲到这个地步─要爱你的仇敌，他若饿了，就给他吃；他若渴了，就给他喝，他缺少什么就供应他什么（十二20）。这真是高达顾念仇敌。我们今天在身体里生活，应当超越达到高峰─爱你的仇敌。若是我们连仇敌都爱，就能爱每一个肢体。可是我若是不能爱仇敌，很可能连有些肢体都爱不来，这身体生活也就归于枉然了。
得享生命的救恩，脱离天然生命的单独
救恩是拯救加上救赎才成的，救赎是基督的死带给我们的，而拯救是基督的生命带来的。这里所以用“救恩，”是因为前面有“得享”一辞，说得享生命的救恩，这味道是甜美的。所以你们不仅要懂真理，懂说法，还要懂场合、时机，使发表更有味道。我们享受生命的救恩后，就能不孤僻，顾人忘我，脱离天然生命的单独。
