纲目
神当初对人的创造
创世记第一章，当神创造人的时候，要人有祂的形像，彰显祂的荣美。在创世记第二章有生命树，就是表明神要人接受祂作生命，使我们凭祂活着。
人堕落的结果
人的堕落毁坏了神所为人造的形像，失去了接受神作生命的地位。神为我们所造的形像，就是爱、光、圣、义，这也是律法书里面十条诫命的精神，是神照着祂自己的形像给人造的。神是爱的神，所以祂给人造爱；神是光的神，祂就给人造光；神是圣的神，就给人里面造了圣；神是义的神，就在人里面造了义。人堕落后毁坏了神所为人造的形像，神也用基路伯和四面转动发火焰的剑，封锁生命树的道路（创三24）。直等到基督为我们代死，救赎我们，才使我们与神和好，得享生命的救恩。
基督代死的救赎及生命的拯救
基督代死的救赎及生命的拯救，首先将堕落的人赎回，使他们得神称义，与神和好（罗八30）。不仅如此，再把他们重生、圣别、更新、变化、模成神儿子的形像（罗一17下，六19下，22下，十二2中，八29）。模成神儿子的形像，开始于重生，重生后就圣别了，圣别以后就更新了，更新了也就带进变化，这些项目加起来就是模成神儿子的形像。并且还要使他们作神的众子（八19），使基督在许多弟兄中作长子（八29），使神得着长子同众子相调的团体彰显。
诗歌第四十九首，“祂领诗歌，你耳何等乐听祂的颂称。”（3）这是告诉我们，长子率领众子来称赞父神，最讨神的喜欢。诗歌第一首也说，“当我观赏广大创造─神智所制订，我灵受感，立献敬拜，并肃静。但是我神，你是深愿：能得有众子今在子里对你赞美，并赏识。”（二、三节）实在说来，众子是在长子里面，也就是长子包括了众子，一个团体的儿子，一同对神赞美并赏识。这是很深奥的真理，却是用很简单地话写成诗歌，把它解释出来，盼望你们都能进入这真理，也教导所带领的新人。
这样，我们得享神生命的救恩，脱离天然生命的彰显，没有自己的夸耀，也没自己的尊崇，以模成神儿子的形像。
