读经:
创十七19
神说,不然,你妻子撒拉必给你生一个儿子,你要给他起名叫以撒。我要与他坚定所立的约,作他后裔永远的约。
,
二一10~12
10
就对亚伯拉罕说,你把这使女和她儿子赶出去,因为这使女的儿子不可与我的儿子以撒,一同承受产业。
12
神对亚伯拉罕说,你不必为这童子和你的使女愁烦。凡撒拉对你说的话,你都要听;因为从以撒生的,才要称为你的后裔。
,
二五5,
11
亚伯拉罕死了以后,神赐福给他的儿子以撒。以撒靠近庇耳拉海莱居住。
上,
21~26
21
以撒因他妻子不能生育,就为她祈求耶和华;耶和华应允他的祈求,他的妻子利百加就怀了孕。
22
孩子们在她里面彼此相争,她就说,若是这样,我为什么活着呢?她就去求问耶和华。
23
耶和华对她说,两国在你腹中,两族要从你身内分出。这族必强于那族,将来大的要服事小的。
25
先出来的身体发红,浑身有毛,如同毛皮衣;他们就给他起名叫以扫。
26
随后以扫的弟弟也出来了,他的手抓住以扫的脚跟,因此给他起名叫雅各。利百加生下两个儿子的时候,以撒年六十岁。
,
二六2~22
2
耶和华向以撒显现,说,你不要下埃及去,要住在我所指示你的地。
3
你寄居在这地,我必与你同在,赐福给你,因为我要将这些地都赐给你和你的后裔;我必坚定我向你父亚伯拉罕所起的誓。
4
我要使你的后裔繁增,如同天上的星那样多,又要将这些地都赐给你的后裔;并且地上万国必因你的后裔得福;
5
都因亚伯拉罕听从我的话,遵守我的吩咐、命令、律例、法度。
7
那地方的人问到他的妻子,他便说,她是我的妹妹。原来他怕说,是我的妻子;他心里想,恐怕这地方的人为利百加的缘故杀我,因为她容貌美丽。
8
他在那里住了许久;有一天非利士人的王亚比米勒从窗户里往外观看,见以撒和他的妻子利百加戏玩。
9
亚比米勒召了以撒来,说,她实在是你的妻子,你怎么说她是你的妹妹?以撒对他说,因为我想,恐怕我会因她而死。
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24~25
24
当夜耶和华向他显现,说,我是你父亲亚伯拉罕的神,不要惧怕,因为我与你同在,必赐福给你,并要为我仆人亚伯拉罕的缘故,使你的后裔繁增。
25
以撒就在那里筑了一座坛,呼求耶和华的名,并且支搭帐棚;他的仆人便在那里挖了一口井。
,
二八10~22
11
到了一个地方,因为太阳落了,就在那里过夜;他拾起那地方的一块石头枕在头下,在那里躺卧睡了。
12
他梦见一个梯子立在地上,梯子的顶通着天,有神的使者在梯子上,上去下来。
13
耶和华站在梯子以上,说,我是耶和华你祖亚伯拉罕的神,也是以撒的神;我要将你现在所躺卧之地,赐给你和你的后裔。
14
你的后裔必像地上的尘沙那样多,必向东西南北开展;地上万族必因你和你的后裔得福。
15
看哪,我与你同在;你无论往哪里去,我必保守你,使你归回这地。我总不离弃你,直到我成就了向你所应许的。
16
雅各睡醒了,就说,耶和华真在这地方,我竟不知道。
17
他就惧怕,说,这地方何等可畏!这不是别的,乃是神的家,也是天的门。
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三十31~43
31
拉班说,我当给你什么?雅各说,你什么也不必给我;只要你为我作这一件事,我便仍旧牧放看守你的羊群。
32
今天我要走遍你的羊群,把其中凡有点的、有斑的,就是绵羊中黑色的,并山羊中有斑的、有点的,都挑出来;将来这一等的就算是我的工价。
33
以后你来查看我的工价,凡在我手里的山羊不是有点有斑的,绵羊不是黑色的,那就算是我偷的;这样便可证出我的公义。
35
当日,拉班把有纹的、有斑的公山羊,有点的、有斑的母山羊,就是凡杂有白色的山羊,并黑色的绵羊,都挑出来,交在他儿子们的手下,
36
又使自己和雅各相离三天的路程;雅各就牧养拉班其余的羊。
37
雅各拿杨树、杏树、枫树的嫩枝,将皮剥成白纹,使枝子露出白的来;
38
他将剥了皮的枝子,对着羊群,插在羊群喝水的水槽里;羊来喝水的时候,公母交配。
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纲目
一
培育他作亚伯拉罕独一的后嗣,承受神给亚伯拉罕的应许,和神与亚伯拉罕所立的约─
创十七19
神说,不然,你妻子撒拉必给你生一个儿子,你要给他起名叫以撒。我要与他坚定所立的约,作他后裔永远的约。
,
二一10~12
10
就对亚伯拉罕说,你把这使女和她儿子赶出去,因为这使女的儿子不可与我的儿子以撒,一同承受产业。
12
神对亚伯拉罕说,你不必为这童子和你的使女愁烦。凡撒拉对你说的话,你都要听;因为从以撒生的,才要称为你的后裔。
,
二六3~4
3
你寄居在这地,我必与你同在,赐福给你,因为我要将这些地都赐给你和你的后裔;我必坚定我向你父亚伯拉罕所起的誓。
4
我要使你的后裔繁增,如同天上的星那样多,又要将这些地都赐给你的后裔;并且地上万国必因你的后裔得福;
。
1
是父的独生子─
约一14
话成了肉体,支搭帐幕在我们中间,丰丰满满地有恩典,有实际。我们也见过祂的荣耀,正是从父而来独生子的荣耀。
下,
三16
神爱世人,甚至将祂的独生子赐给他们,叫一切信入祂的,不至灭亡,反得永远的生命。
上。
2
从父得着父一切所有的─
创二五5,
约三35,
十三3
耶稣知道父已将万有交在祂手里,且知道自己是从神出来的,又要往神那里去,
。
3
被献上给神,使神得着满足,并且从死人中复活─
创二二2~13
2
神说,你带着你的儿子,就是你独生的儿子,你所爱的以撒,往摩利亚地去,在我所要指示你的山上,把他献为燔祭。
3
亚伯拉罕清早起来,备上驴,带着两个仆人和他儿子以撒,也劈好了燔祭的柴,就起身往神所指示他的地方去。
5
亚伯拉罕对他的仆人说,你们和驴在这里等着,我与童子往那里去敬拜,然后回到你们这里来。
6
亚伯拉罕把燔祭的柴放在他儿子以撒身上,自己手里拿着火与刀;于是二人同行。
7
以撒对他父亲亚伯拉罕说,父亲哪。亚伯拉罕说,我儿,我在这里。以撒说,请看,火与柴都有了,但燔祭的羊羔在哪里?
8
亚伯拉罕说,我儿,神必自己预备作燔祭的羊羔。于是二人同行。
9
他们到了神所指示的地方,亚伯拉罕在那里筑坛,把柴摆好,就捆绑他的儿子以撒,放在坛的柴上。
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三
把他摆在祂丰富的祝福之下─
创二五11
亚伯拉罕死了以后,神赐福给他的儿子以撒。以撒靠近庇耳拉海莱居住。
上,
二六24
当夜耶和华向他显现,说,我是你父亲亚伯拉罕的神,不要惧怕,因为我与你同在,必赐福给你,并要为我仆人亚伯拉罕的缘故,使你的后裔繁增。
下:
2
从神得着双生儿子,名叫以扫和雅各─
二五21~26
21
以撒因他妻子不能生育,就为她祈求耶和华;耶和华应允他的祈求,他的妻子利百加就怀了孕。
22
孩子们在她里面彼此相争,她就说,若是这样,我为什么活着呢?她就去求问耶和华。
23
耶和华对她说,两国在你腹中,两族要从你身内分出。这族必强于那族,将来大的要服事小的。
25
先出来的身体发红,浑身有毛,如同毛皮衣;他们就给他起名叫以扫。
26
随后以扫的弟弟也出来了,他的手抓住以扫的脚跟,因此给他起名叫雅各。利百加生下两个儿子的时候,以撒年六十岁。
。
3
神向他显现,给他应许─
二六2~4
2
耶和华向以撒显现,说,你不要下埃及去,要住在我所指示你的地。
3
你寄居在这地,我必与你同在,赐福给你,因为我要将这些地都赐给你和你的后裔;我必坚定我向你父亚伯拉罕所起的誓。
4
我要使你的后裔繁增,如同天上的星那样多,又要将这些地都赐给你的后裔;并且地上万国必因你的后裔得福;
:
a
必与他同在并赐福给他─
3
你寄居在这地,我必与你同在,赐福给你,因为我要将这些地都赐给你和你的后裔;我必坚定我向你父亚伯拉罕所起的誓。
节上。
b
要将这些地都赐给他和他的后裔─
3
你寄居在这地,我必与你同在,赐福给你,因为我要将这些地都赐给你和你的后裔;我必坚定我向你父亚伯拉罕所起的誓。
节中,
4
我要使你的后裔繁增,如同天上的星那样多,又要将这些地都赐给你的后裔;并且地上万国必因你的后裔得福;
节中。
c
必坚定向他父亚伯拉罕所起的誓─
3
你寄居在这地,我必与你同在,赐福给你,因为我要将这些地都赐给你和你的后裔;我必坚定我向你父亚伯拉罕所起的誓。
节下。
d
要加增他的后裔,像天上的星那样多─
4
我要使你的后裔繁增,如同天上的星那样多,又要将这些地都赐给你的后裔;并且地上万国必因你的后裔得福;
节上。
e
使地上万国因他的后裔得福─
4
我要使你的后裔繁增,如同天上的星那样多,又要将这些地都赐给你的后裔;并且地上万国必因你的后裔得福;
节下。
4
被神禁止下埃及,并同他的妻子蒙神隐密的保护─
二六2
耶和华向以撒显现,说,你不要下埃及去,要住在我所指示你的地。
,
6~11
7
那地方的人问到他的妻子,他便说,她是我的妹妹。原来他怕说,是我的妻子;他心里想,恐怕这地方的人为利百加的缘故杀我,因为她容貌美丽。
8
他在那里住了许久;有一天非利士人的王亚比米勒从窗户里往外观看,见以撒和他的妻子利百加戏玩。
9
亚比米勒召了以撒来,说,她实在是你的妻子,你怎么说她是你的妹妹?以撒对他说,因为我想,恐怕我会因她而死。
10
亚比米勒说,你向我们作的是什么事?民中有人险些和你的妻子同寝,那样你就使我们陷在罪里。
11
于是亚比米勒吩咐众民说,凡触犯这个人或他妻子的,定要把他治死。
。
5
渐渐昌大,日增月盛,成了大富户,有羊群、牛群,又有许多仆人,且比别人强盛得多,并且神给他宽阔之地,使他在那地昌盛─
二六12~22
12
以撒在那地撒种,那一年有百倍的收成。耶和华赐福给他,
14
他有羊群、牛群,又有许多仆婢,非利士人就嫉妒他。
15
当他父亲亚伯拉罕在世的日子,他父亲的仆人所挖的井,非利士人全都塞住,填满了土。
16
亚比米勒对以撒说,你离开我们去吧,因为你比我们强盛得多。
17
以撒就离开那里,在基拉耳谷支搭帐棚,住在那里。
18
当他父亲亚伯拉罕在世之日所挖的水井,因非利士人在亚伯拉罕死后塞住了,以撒就重新挖出来,仍照他父亲所起的,叫那些井的名字。
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6
神再向他显现,给他应许─
二六24~25
24
当夜耶和华向他显现,说,我是你父亲亚伯拉罕的神,不要惧怕,因为我与你同在,必赐福给你,并要为我仆人亚伯拉罕的缘故,使你的后裔繁增。
25
以撒就在那里筑了一座坛,呼求耶和华的名,并且支搭帐棚;他的仆人便在那里挖了一口井。
:
四
总括而言,使他成为后嗣,承受他父亲一切所有的,并一直赐福给他,使他平安昌盛。
一
爱他,并拣选他─
玛一2
耶和华说,我爱了你们;你们却说,你在何事上爱了我们呢?耶和华说,以扫不是雅各的哥哥么?我却爱雅各,
下,
罗九10~13
10
不但如此,还有利百加,既从一个人,就是从我们的祖宗以撒怀了孕,
11
双子还没有生下来,善恶也没有作出来(只因要坚定神拣选人的旨意,不是本于行为,乃是本于那呼召人的),
13
正如经上所记:“雅各是我所爱的,以扫是我所恨的。”
。
二
培育他作亚伯拉罕和以撒的后嗣,承受神给他们的应许,和神与他们所立的约─
创二八13~14
13
耶和华站在梯子以上,说,我是耶和华你祖亚伯拉罕的神,也是以撒的神;我要将你现在所躺卧之地,赐给你和你的后裔。
14
你的后裔必像地上的尘沙那样多,必向东西南北开展;地上万族必因你和你的后裔得福。
。
1
从母腹即挣扎要作双生子中的长子─
二五22~26
22
孩子们在她里面彼此相争,她就说,若是这样,我为什么活着呢?她就去求问耶和华。
23
耶和华对她说,两国在你腹中,两族要从你身内分出。这族必强于那族,将来大的要服事小的。
25
先出来的身体发红,浑身有毛,如同毛皮衣;他们就给他起名叫以扫。
26
随后以扫的弟弟也出来了,他的手抓住以扫的脚跟,因此给他起名叫雅各。利百加生下两个儿子的时候,以撒年六十岁。
上。
2
照着他母亲的计谋,借着欺骗,挣扎取得长子的福分─
二七1~29
1
以撒年老,眼睛昏花,不能看见,就叫了他大儿子以扫来,对他说,我儿。以扫说,我在这里。
3
现在拿你的器械,就是箭囊和弓,往田野去为我打些野味来,
4
照我所爱的作成美味,拿来给我吃,使我在未死之前给你祝福。
5
以撒对他儿子以扫说话的时候,利百加一直在听着。所以当以扫往田野去打猎,要得野味带回来,
6
利百加就对她儿子雅各说,我听见你父亲对你哥哥以扫说,
7
你去把野味带来,作成美味给我吃,我好在未死之前,在耶和华面前给你祝福。
8
现在,我儿,你要照着我所吩咐你的,听从我的话。
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a
神赐他天上的甘露,地上的肥土,并许多五谷新酒─28节。
b
令多民事奉他,多国跪拜他:作他弟兄的主,他母亲的儿子要向他跪拜─29节上。
c
凡咒诅他的,必受咒诅;为他祝福的,必蒙福─29节下。
3
由于他哥哥的憎恨,以及他母亲的偏爱和天然的智慧,被迫离开父母,到他母舅拉班那里─二七41~二八5。
㈠
神是他祖亚伯拉罕的神,也是以撒的神,要将他所躺卧之地赐给他,和他的后裔。
㈡
他的后裔必像地上的尘土那样多,必向东西南北开展。
㈣
神必与他同在,他无论往哪里去,神必保佑他,领他归回这地,总不离弃他,直到神成全了向他所说的─
二八12~19。
㈠
神若与我同在,在我所行的路上保佑我,又给我食物吃,衣服穿,使我平平安安地回到我父亲的家。
㈢
我所立为柱子的石头,也必作神的殿:凡你所赐给我的,我必将十分之一献给你─
二八20~22。
5
经过长途孤单跋涉之苦(由他向表妹拉结哭泣所指明),到达他母舅拉班家─
二九1~14。
6
借着十四年辛苦作工,娶了四个妻子,生了十一个儿子,又受他妻子们许多的折磨─二九15~三十24。
在前一篇信息里,我们看见亚伯拉罕的神如何对付亚伯拉罕。在本篇信息里,我们要来看神如何在以撒和雅各身上工作。因为圣经把约瑟看作雅各的一部分,所以我们要来看神在雅各同约瑟生活中的历史。
我们不该忘记我们是在查读神的历史,而不只是人的历史。我们看过神在亚伯拉罕身上的历史,现在要来看神在以撒身上的历史。
神培育以撒作亚伯拉罕独一的后嗣,承受神给亚伯拉罕的应许,和神与亚伯拉罕所立的约(
创十七19
神说,不然,你妻子撒拉必给你生一个儿子,你要给他起名叫以撒。我要与他坚定所立的约,作他后裔永远的约。
,
二一10~12
10
就对亚伯拉罕说,你把这使女和她儿子赶出去,因为这使女的儿子不可与我的儿子以撒,一同承受产业。
12
神对亚伯拉罕说,你不必为这童子和你的使女愁烦。凡撒拉对你说的话,你都要听;因为从以撒生的,才要称为你的后裔。
,
二六3~4
3
你寄居在这地,我必与你同在,赐福给你,因为我要将这些地都赐给你和你的后裔;我必坚定我向你父亚伯拉罕所起的誓。
4
我要使你的后裔繁增,如同天上的星那样多,又要将这些地都赐给你的后裔;并且地上万国必因你的后裔得福;
)。有些人认为以撒是一个好人,温和的人,富有的人。这是肤浅的认识。事实上,他受培育,是要承受神赐给他父亲的应许,和神与他父亲所立的约。神的应许和神的约,是以撒所承受的两件大事。
保罗说,不信的外邦人在所应许的诸约上是局外人,无分于神的应许(
弗二12
那时,你们在基督以外,和以色列国民隔绝,在所应许的诸约上是局外人,在世上没有指望,没有神。
)。但今天我们在基督里承受了神一切的应许和神的约。神与亚伯拉罕立的约,最后成了在
耶三一31~34
31
耶和华说,日子将到,我要与以色列家和犹大家,另立新约,
32
不像我拉着他们祖宗的手,领他们出埃及地的时候,与他们所立的约;我虽是他们的丈夫,他们却背了我的约;这是耶和华说的。
33
耶和华说,那些日子以后,我与以色列家所立的约,乃是这样:我要将我的律法放在他们里面,写在他们心上;我要作他们的神,他们要作我的子民。
34
他们各人不再教导自己的邻舍和自己的弟兄,说,你该认识耶和华;因为他们从最小的到至大的,都必认识我,因为我要赦免他们的罪孽,不再记念他们的罪;这是耶和华说的。
里神应许给以色列人的新约,当主耶稣在祂筵席上立那约时,那约就应验了(
太二六26~30
26
他们吃的时候,耶稣拿起饼来,祝福了,就擘开,递给门徒,说,你们拿着吃,这是我的身体。
27
又拿起杯来,祝谢了,递给他们,说,你们都喝这个,
28
因为这是我立约的血,为多人流出来,使罪得赦。
29
但我告诉你们,从今以后,我绝不喝这葡萄树的产品,直到我在我父的国里,同你们喝新的那日子。
)。所以神给祂选民真正的约,事实上只有一个,而这一个约完全是关乎基督的。基督是神与祂选民所立之约的中心与普及,这约乃是新约,也就是新遗命。
今天神命定我们要承受祂的应许和祂的约。祂的应许是祂的约的前身,而祂的约是以基督为实际。我们所承受的是基督自己。以撒承受神给亚伯拉罕的应许,并承受神与亚伯拉罕所立的约,意思是说,以撒承受了基督。这是神历史的一部分。
神在以撒身上工作,使他预表基督作亚伯拉罕的儿子。
太一1说,基督是大卫的儿子,亚伯拉罕的儿子(直译)。神应许亚伯拉罕,全地要因他的后裔得福。保罗在加拉太三章说,亚伯拉罕的这后裔,不是许多后裔,乃是基督(
16
应许原是向亚伯拉罕和他后裔说的。并不是说,“和众后裔,”像是指着许多人,乃是说,“和你那后裔,”指着一个人,就是基督。
)。所以以撒这人是预表基督作亚伯拉罕的儿子,承受神给亚伯拉罕的应许和福(
创二二17~18
17
论福,我必赐福给你;论繁增,我必使你的后裔繁增,如同天上的星,海边的沙;你的后裔必得着仇敌的城门;
18
并且地上万国,都必因你的后裔得福;因为你听从了我的话。
,
加三16
应许原是向亚伯拉罕和他后裔说的。并不是说,“和众后裔,”像是指着许多人,乃是说,“和你那后裔,”指着一个人,就是基督。
,
14
为叫亚伯拉罕的福,在基督耶稣里可以临到外邦人,使我们借着信,可以接受所应许的那灵。
)。
以撒也预表基督是父的独生子(
约一14
话成了肉体,支搭帐幕在我们中间,丰丰满满地有恩典,有实际。我们也见过祂的荣耀,正是从父而来独生子的荣耀。
下,
三16
神爱世人,甚至将祂的独生子赐给他们,叫一切信入祂的,不至灭亡,反得永远的生命。
上)。
以撒预表基督从父得着父一切所有的(
创二五5,
约三35,
十三3
耶稣知道父已将万有交在祂手里,且知道自己是从神出来的,又要往神那里去,
)。
以撒预表基督,顺从父亲,以至于死,又从死里复活(
创二二9~10
9
他们到了神所指示的地方,亚伯拉罕在那里筑坛,把柴摆好,就捆绑他的儿子以撒,放在坛的柴上。
,
来十一19
他算定神甚至能叫人从死人中复活;就表样说,他也实在从死人中得回了他的儿子。
)。照样,基督被献上给神,使神得着满足,服从父以至于死,并且从死里复活。以撒被摆在祭坛上,正当亚伯拉罕要杀他的时候,神拦阻亚伯拉罕,预备一只公羊作以撒的代替。这意思是说,以撒从死里复活。
神借着亚伯拉罕的老仆人(预表为神所差,作神仆人的圣灵)得着利百加作以撒的妻子,作以撒的配偶。以撒娶了利百加,一个外邦女子,作他的妻子(创二四)。这预表基督从外邦娶了召会作祂的新妇。祂借着圣灵,得着外邦召会作祂的配偶。
现在我们可以看见,以撒在四方面预表基督:唯一的独生子、承受父一切所有的子、献上作燔祭并复活的子、以及借着神差遣圣灵到外邦世界而得着团体的利百加作配偶者。
神培育以撒作亚伯拉罕独一的后嗣,神使以撒成为基督的预表,神也把他摆在祂丰富的祝福之下(
创二五11
亚伯拉罕死了以后,神赐福给他的儿子以撒。以撒靠近庇耳拉海莱居住。
上,
二六24
当夜耶和华向他显现,说,我是你父亲亚伯拉罕的神,不要惧怕,因为我与你同在,必赐福给你,并要为我仆人亚伯拉罕的缘故,使你的后裔繁增。
下)。
以撒的父亲亚伯拉罕,将他一切所有的,都给了以撒(二五5)。
以撒也从神得着双生儿子,名叫以扫和雅各(二五21~26)。
神也向以撒显现,应许必与他同在并赐福给他,要将那地赐给他和他的后裔,必坚定向他父亲亚伯拉罕所起的誓,要加增他的后裔,像天上的星那样多,并要使地上万国因他的后裔得福(二六2~4)。以撒的一生,就是神与他同在并赐福给他的生活。神要加增他的后裔,像天上的星那样多。天上的星不能被地上的事摸着。我们这些新约的信徒,乃是天上的星。最后,地上的万国都要因以撒的后裔,就是因基督得福。
以撒被神禁止下埃及,并同他的妻子蒙神隐密的保护(二六2,6~11)。埃及预表世界。下到世界是对信徒的一大试诱。亚伯拉罕的子孙下到埃及,表征在基督里的信徒下到世界。
以撒渐渐昌大,日增月盛,成了大富户,有羊群、牛群,又有许多仆人。他比别人强盛得多,并且神给他宽阔之地,使他在那地昌盛(二六12~22)。以撒的富足,不是为他自己,乃是为着完成神的定旨。
神再向以撒显现,应许说,祂是亚伯拉罕的神,祂要与以撒同在,要赐福给以撒,且要为祂仆人亚伯拉罕的缘故,使以撒的后裔繁多(二六24~25)。
总括而言,神使以撒成为后嗣,承受他父亲一切所有的,并一直赐福给他,使他平安昌盛。以撒是承受产业的人,也是过愉悦享受生活的人。他经历的唯一难处是由于他的妻子,但神隐密的保护了他和他的妻子。
神爱雅各,并拣选雅各(
玛一2
耶和华说,我爱了你们;你们却说,你在何事上爱了我们呢?耶和华说,以扫不是雅各的哥哥么?我却爱雅各,
下,
罗九10~13
10
不但如此,还有利百加,既从一个人,就是从我们的祖宗以撒怀了孕,
11
双子还没有生下来,善恶也没有作出来(只因要坚定神拣选人的旨意,不是本于行为,乃是本于那呼召人的),
13
正如经上所记:“雅各是我所爱的,以扫是我所恨的。”
)。
神培育雅各作亚伯拉罕和以撒的后嗣,承受神给他们的应许,和神与他们所立的约(
创二八13~14
13
耶和华站在梯子以上,说,我是耶和华你祖亚伯拉罕的神,也是以撒的神;我要将你现在所躺卧之地,赐给你和你的后裔。
14
你的后裔必像地上的尘沙那样多,必向东西南北开展;地上万族必因你和你的后裔得福。
)。
神命定雅各终生过挣扎的生活。他的生活与以撒的生活完全不同。以撒的生活没有挣扎,只有享受。但雅各的生活满了难处。
雅各从母腹即挣扎要作双生子中的长子(二五22~26上)。甚至在雅各出生以前,雅各就与他哥哥相争。雅各要作头一个。
他也照着他母亲的计谋,借着欺骗,挣扎取得长子的福分(二七1~29)。利百加叫雅各假装作以扫,好骗得他父亲的祝福。雅各从以扫偷得他父亲的祝福之后,以扫心里定意要杀雅各。因此,利百加叫雅各逃到她哥哥拉班那里。利百加的计谋使雅各落到难处里。他还是年轻人,就被迫离开父家,逃离他的哥哥。不仅如此,他住在拉班那里,带来更多艰难。
雅各因着欺骗,得了以撒的祝福,就是长子的福。以撒为雅各祝福,告诉雅各,神要赐他天上的甘露,地上的肥土,并许多五谷新酒(28)。多民要事奉他,多国要跪拜他。雅各要作他弟兄的主,他母亲的儿子要向他跪拜(29上)。然后以撒告诉雅各:“凡咒诅你的,愿他受咒诅;为你祝福的,愿他蒙福。”(29下)
雅各挣扎得了长子的福分,因此他必须受苦。由于他哥哥的憎恨,以及他母亲的偏爱和天然的智慧,他被迫离开父母,到他母舅拉班那里(二七41~二八5)。
雅各在往他母舅那里的旅途中,受孤单、无家可归之苦(二八10~11)。他在旅途中,必须露宿于空旷之地。毫无疑问,他是孤单的,甚至害怕遭野兽或强盗的袭击。在那种情形下,神向他显现,为要安慰他(-二八12~19)。
神应许雅各,神是他祖亚伯拉罕的神,也是以撒的神,要将他所躺卧之地赐给他,和他的后裔(-二八13)。神也在伯特利应许雅各,他的后裔必像地上的尘土那样多,必向东西南北开展。神告诉雅各,地上万族必因他和他的后裔得福(-二八14)。全地必因雅各的后裔,就是基督,得福。最后,神应许雅各,神必与他同在,他无论往哪里去,神必保佑他,领他归回这地,总不离弃他,直到神成全了向他所说的(-二八15)。
雅各对神安慰之应许的回答乃是向神许愿,作为他对神应许的条件。雅各使神的应许成为带有条件的生意交易。他许愿说,“神若与我同在,在我所行的路上保佑我,又给我食物吃,衣服穿,使我平平安安地回到我父亲的家,我就必以耶和华为我的神,我所立为柱子的石头,也必作神的殿;凡你所赐给我的,我必将十分之一献给你。”(-二八20~22)这些是雅各的条件。如果耶和华不履行这些条件,雅各就不以耶和华作他的神。这个交易完全是照着雅各的天性。他天生就是这样。雅各完全是我们的预表,我们就是今天的雅各。
雅各经过长途孤单跋涉之苦(由他向表妹拉结哭泣所指明),终于到达他母舅拉班家(二九1~14)。当他到了母舅的地,他母舅的女儿拉结遇见他。雅各在拉结面前哭泣,指明他的旅程并不愉快。他必定经过长途跋涉之苦,才到达拉班的家。
最后,雅各借着十四年辛苦作工,娶了四个妻子,生了十一个儿子,又受他妻子们许多的折磨(二九15~三十24)。雅各想要娶拉结,但拉班欺骗他,把他的大女儿利亚嫁给他。然后拉班说,如果他要拉结,他必须再服事拉班七年。拉结和利亚彼此争宠,所以她们把自己的使女给了雅各,使自己得着更多儿女。
雅各到拉班那里时,是个年轻的单身汉,但他离开拉班时,有四个妻子和十一个儿子。他的妻子和儿女使他多受重压和为难。我们可能以为这是因为雅各的错误,但我们不该忘记,雅各是神所爱的。他必定是在神的手中。神允许他有四个妻子和十一个儿子,因为神命定他过一种挣扎的生活。
雅各用诡计欺哄他母舅拉班,竭力致富(三十25~43)。一面说,雅各欺哄他母舅,但另一面说,是他母舅欺哄他。拉班十次改了雅各的工价(三一7,41)。事实上,拉班比雅各更狡猾,但雅各获利更多。当雅各离开拉班时,他带着四个妻子、十一个儿子、和许多羊群牛群。
我们在下一篇信息会看见,雅各必须挣扎才能离开拉班。拉班追赶他,就追上他,他必须面对拉班(三一14~55)。最后,他必须面对他哥哥以扫(三三1~17)。在面对以扫之先,他面对面看见神,甚至与神摔跤(三二24~32)。他与神挣扎,所以神使他瘸腿,并改他的名为以色列,意思是神的君王。