小朋友有没有存钱的习惯？父母平常若是给你们零用钱，你们都把钱花光呢，还是把钱存起来？若是存起来，存在哪里呢？有的人存在扑满里，有的人存在妈妈那里，也有的人钱存得多一点，爸妈就帮你们在银行开了户头，存在银行里；存钱是现代社会中很普遍的习惯。

但你们是否知道，主耶稣在说到国度子民的宪法时，也说到关于国度子民财物的问题。小朋友若是读过圣经，能否告诉老师，主耶稣说到国度子民，应当把他们的钱财存在哪里呢？主耶稣说，“不要为自己积蓄财宝在地上，而要将我们的财宝积蓄在天上。”我们天天生活在地上，食衣住行都需要花钱，为什么主耶稣却说，不要为自己积蓄财宝在地上呢？

因为主耶稣说，“地上有虫蛀、锈蚀，也有贼来挖洞偷窃；在天上没有虫蛀、锈蚀，也没有贼挖洞偷窃。”这世界上的一切事物，食衣住行育乐，表面看使我们生活得很快乐，实际上它们如同虫蛀锈蚀，吸引我们去花钱，而在不知不觉中，把我们的钱财“蛀”掉和“锈”掉了。还有的人穷其一生，只为赚钱，可是到头来，可能作生意失败了，或是被人偷了、骗了，半生辛苦的积蓄，一夜之间就没有了。因此，主不要我们把钱财花在属地的享乐上，而要我们将钱财放在天上。

那么，什么是将钱财放在天上呢？就是将我们的财物不扣留在自己手中，却分出去给贫穷的人，顾到钱财上有缺乏的信徒，以及顾到主的仆人。当我们这样作时，表面上是将钱财给出去了，实际上乃是将钱财存在诸天之上。在旧约的箴言，有一句话说，“怜悯贫穷的，就是借给耶和华；他的善行，耶和华必偿还。”（十九17）当我们把财物分出去给贫穷的人、或缺乏的圣徒、或主的仆人时，主说我们这是将钱借给神，这岂不是存在天上的银行吗？到有一天，神必按着我们的善行，偿还我们。

钱财要存在天上还有一个原因，就是我们的财宝在哪里，我们的心也会跟着在哪里。就如小朋友有没有丢东西的经验？你们丢了一样心爱的东西，会不会心里一直想念它，很想把它找回来？这时你的心已经跟着那样东西去了。如果我们的财宝存在地上，我们的心也跟着财宝，想这地上的事物，那么我们还能不能有一个清洁单纯的心寻求神呢？想必是很难。因此，要使我们爱神最好的方法，就是将我们的财物，借着奉献，分给穷人，而送到天上去，我们奉献给神的越多，我们的心也越爱神，越在神那里。

钱财要放在天上的第三个原因，是因为我们的眼睛要单一。我们的眼睛要看天，就不能看地；要看地，就不能望天。如果钱财放在地上，我们的眼睛就天天只看见地，看见地上有许多好玩、好吃、好看的东西。但这些东西都是属撒但邪恶的世界，都是叫人里面黑暗。人若要看见光，一定要抬头仰脸，才看得见太阳。如果我们又想看天上的光，又想看地上的钱财，结果一定是两眼昏花，一片模糊，什么也看不见。因此主说，我们的眼睛要专一，全身就会明亮。当我们眼睛注视地上的钱财时，我们就是事奉玛门（玛门就是钱财的意思），但是主说，我们不能又事奉玛门，又事奉神。因此，我们要把钱财放在天上，使我们有专一的眼目来注视主，并事奉主。

有些人说，我们今天若不多存些钱，万一发生什么意外，如家人生病，房子火灾，孩子长大的教育费，该怎么办呢？但是主告诉我们，不要为生命忧虑吃什么，喝什么，也不要为身体忧虑穿什么，因为我们是天父的儿女。天父既造了我们，他就必顾念我们一切的需要。

天空有成千上万的飞鸟，它们既不种地，也不收成，也不会为自己盖座谷仓收积食物，可是它们天天自由自在的翱翔，无忧无虑，因为天父养活它们。野地里的百合花，既不会纺线，也不劳苦，它们却异常的清新美丽，因为天父给它们如此美丽的装饰。主耶稣说，所罗门王在他极盛的荣耀里，所穿戴的还不如这小花一朵呢！就连地上的小草，今天还在，明天可能就被人丢在炉子里，神还给它穿戴翡翠鲜绿的外衣。更何况我们这些信靠主的人，是天父的儿女，神岂不顾念我们一切的需要呢？因此我们不需要为钱财忧虑，神知道我们所需要的，他也是我们力量和供应的源头，他能供应我们一切的需要，远胜过他照顾天上的飞鸟，和野地里的花草。

国度子民应当求些什么呢？主说，我们要先寻求他的国和他的义。什么是他的国呢？活在召会生活中，就是活在神的国里；我们应当寻求过一个正常、享受主的召会生活，就是寻求他的国。罗马书那里说，“神的国不在于吃喝，乃在于公义、和平、并圣灵中的喜乐。”（十四17）当我们活在召会生活中，我们就能享受到公义、和平、并圣灵中的喜乐。

什么是他的义呢？就是遵行国度律法而有的义，也就是遵行主的话，凭主的话而生活，使我们向神、向人都是义的，就是活出基督来。当我们先寻求神的国和神的义，我们所需用的一切，神都会加给我们。

卢布变废纸（《造就故事》一四三页），神的量器比我的大（一四七页）。